《清廉美名千古傳:說說歷史上那些清官們》內容簡介：清心為廉，直道則耿，正氣天地，清名乾坤。自古至今，歷史上不乏為政公正清廉之人，他們以廉潔耿直為人，以公正無私立身，歷千年而不敗，經萬世而流傳。古人說過：“欲知大道，必先知史。”在我國歷史文明不斷前進發展的過程中，湧現了無數功德兩全，讓人們念念不忘的人。他們的品德和言行影響著無數代的中國人成長，如范伸淹、包拯等，他們的高尚品德昭示著中華民族的偉大精神，是浩瀚歷史長河中不可磨滅的印跡。
基本介紹
- 書名：清廉美名千古傳:說說歷史上那些清官們
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：251頁
- 開本：16
- 品牌：中國華僑出版社
- 作者：姜若木
- 出版日期：2012年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7511328733, 9787511328731
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《清廉美名千古傳:說說歷史上那些清官們》編輯：一種文明的發展凝聚了一個民族對世界翻生命歷史的認知和感受，積澱著一個時代的人們最深層的精神追求和行為方向的準則。文化底蘊越深邃厚重，其內涵就越豐富博大。麗廉政文化在文化發展的過程中更是獨樹一幟，讓人為之側目和深究。無論時代怎樣變化，廉潔為政永遠是時代的呼喚，是大眾群體的內心期盼。清官廉吏們的人格魅力和社會影響力強大且深遠，他們是道德的楷模，銘刻在人們心中，為後世人們留下借鑑和深思。
圖書目錄
第一章 潔清自矢——關西孔子楊震
華山驕子，關西師聖
暮夜拒金，留名青史
布衣宰相，清正無畏
壯志未酬，西歸弘農
潼亭永駐，四世清風
第二章 意風鐵骨——東漢賢人第五倫
少年意氣，亂世起家
倡廉抑貪，知人善任
奉公盡節，為聖為賢
嘉言懿行，善始善終
第三章 命世之才——風範良相房玄齡
亂世英才，策杖謁主
玄武之爭，出奇謀襲
孜孜奉國，貞觀良相
精製歷律，監修國史
房謀杜斷，運籌帷幄
殊榮加身，身死徒悲
第四章 千秋金鑒——帝王人鏡魏徵
義投瓦崗，初露崢嶸
敗歸李唐，得遇明君
智者盡言，撰史修書
犯顏直諫，青史美名
與世長辭，流芳千古
第五章 憂懷天下——九全之才范仲淹
自幼孤貧，勤學苦讀
治堰督學，一心為民
幾度起落，初衷不改
西陲守土，屢立軍功
慶曆新政，改革圖強
為國為民，先憂後樂
第六章 鐵面無私——公義之神包拯
少有孝行，聞於鄉里
治理水患，為民興利
剛毅不阿，為政清廉
官運亨通，一心為民
勤勉一生，流芳百世
第七章 絕世奇才——改革大師王安石
少年英才，出類拔萃
入朝為官，志在改革
君臣議政，入相變法
黨爭禍身，罷相歸鄉
西夏叩邊，激辯國事
步履維艱，再次罷相
淡泊養性，金陵遺恨
……
第八章 真骨傲霜——曠世奇才蘇軾
第九章 清正廉潔——反腐利劍海瑞
第十章 放眼世界——民族英雄林則徐
華山驕子，關西師聖
暮夜拒金，留名青史
布衣宰相，清正無畏
壯志未酬，西歸弘農
潼亭永駐，四世清風
第二章 意風鐵骨——東漢賢人第五倫
少年意氣，亂世起家
倡廉抑貪，知人善任
奉公盡節，為聖為賢
嘉言懿行，善始善終
第三章 命世之才——風範良相房玄齡
亂世英才，策杖謁主
玄武之爭，出奇謀襲
孜孜奉國，貞觀良相
精製歷律，監修國史
房謀杜斷，運籌帷幄
殊榮加身，身死徒悲
第四章 千秋金鑒——帝王人鏡魏徵
義投瓦崗，初露崢嶸
敗歸李唐，得遇明君
智者盡言，撰史修書
犯顏直諫，青史美名
與世長辭，流芳千古
第五章 憂懷天下——九全之才范仲淹
自幼孤貧，勤學苦讀
治堰督學，一心為民
幾度起落，初衷不改
西陲守土，屢立軍功
慶曆新政，改革圖強
為國為民，先憂後樂
第六章 鐵面無私——公義之神包拯
少有孝行，聞於鄉里
治理水患，為民興利
剛毅不阿，為政清廉
官運亨通，一心為民
勤勉一生，流芳百世
第七章 絕世奇才——改革大師王安石
少年英才，出類拔萃
入朝為官，志在改革
君臣議政，入相變法
黨爭禍身，罷相歸鄉
西夏叩邊，激辯國事
步履維艱，再次罷相
淡泊養性，金陵遺恨
……
第八章 真骨傲霜——曠世奇才蘇軾
第九章 清正廉潔——反腐利劍海瑞
第十章 放眼世界——民族英雄林則徐
序言
細數歷史上的那些風流人物，有雄才大略的深宮帝王，有德高望重的文臣武將，亦有滿腹經綸的風流才子，更有一朝恩寵紅顏漸老的後宮嬪妃，文功武略不輸鬚眉的女中丈夫，錦心繡口淪落風塵的絕色佳人。隨著時間的流逝，歷史在前進，朝代在更迭，然而這些在人們心中留下深刻印象的人不會被歷史的洪水淹沒——
幾千年來，不管朝代怎樣更迭，總會出現一些“俯首甘為孺子牛”，得到人民敬仰愛戴並以各種方式加以紀念傳頌的清官廉吏。比如漢朝的楊震、唐朝的魏徵、宋朝的范仲淹、明朝的海瑞等都是封建社會歷史中比較典型的廉政代表。他們但凡為官一處，便能奉公守節。一心為民，在渾濁污穢的官場氛圍中獨樹一幟。
讀史以明志，察古而鑒今。封建社會的清官雖說都是統治階級統治下層人民的代表，是為維護封建社會的統治服務的。但相較於那些貪官污吏來說，他們對社會歷史的發展產生了一定的積極意義，為人們所稱道；他們廉潔奉公、公正執法的一面，對現代社會的法治、廉政建設仍有著學習、借鑑的意義。
既然是為封建統治階級服務的，那么所謂清官就一定有共同的品質特徵，即忠君、愛民、清廉、剛直、重孝。這些清官們無一例外的都對自己的頂頭上司——皇帝忠心耿耿，不管何時何地，其做事的中心思想就是維護皇權及其專制統治；在忠君的前提下，他們愛民如子、興除利弊、發展生產，贏得了百姓的愛戴；當時的體制下官員們的俸祿極低，如果沒有貪污受賄的行為，就必然清貧有加，這就造成了當時的清官們“清廉”的共同特點和必然結果；要一心為民，就必然會與權貴、惡吏站在對立面上，不妥協和不放棄讓他們保持了剛直正義的品格；孝則是歷代官員最普遍、最基本的道德素養，無數清官用他們的親身經歷告訴我們，盡孝是一個成大事的賢者必須要做的事。
廉政建設從來都是文化建設中的重中之重，為了從歷史文化方面更好地體現清正廉明的文化思想特徵，編者以嚴肅謹慎的態度從多種資料中蒐集整理並講述了十位特徵鮮明的“清官廉吏”的生平。
全書內容翔實豐富，敘述生動流暢，融歷史性、知識性和思想性於一體，充滿活力，耐人尋味。
幾千年來，不管朝代怎樣更迭，總會出現一些“俯首甘為孺子牛”，得到人民敬仰愛戴並以各種方式加以紀念傳頌的清官廉吏。比如漢朝的楊震、唐朝的魏徵、宋朝的范仲淹、明朝的海瑞等都是封建社會歷史中比較典型的廉政代表。他們但凡為官一處，便能奉公守節。一心為民，在渾濁污穢的官場氛圍中獨樹一幟。
讀史以明志，察古而鑒今。封建社會的清官雖說都是統治階級統治下層人民的代表，是為維護封建社會的統治服務的。但相較於那些貪官污吏來說，他們對社會歷史的發展產生了一定的積極意義，為人們所稱道；他們廉潔奉公、公正執法的一面，對現代社會的法治、廉政建設仍有著學習、借鑑的意義。
既然是為封建統治階級服務的，那么所謂清官就一定有共同的品質特徵，即忠君、愛民、清廉、剛直、重孝。這些清官們無一例外的都對自己的頂頭上司——皇帝忠心耿耿，不管何時何地，其做事的中心思想就是維護皇權及其專制統治；在忠君的前提下，他們愛民如子、興除利弊、發展生產，贏得了百姓的愛戴；當時的體制下官員們的俸祿極低，如果沒有貪污受賄的行為，就必然清貧有加，這就造成了當時的清官們“清廉”的共同特點和必然結果；要一心為民，就必然會與權貴、惡吏站在對立面上，不妥協和不放棄讓他們保持了剛直正義的品格；孝則是歷代官員最普遍、最基本的道德素養，無數清官用他們的親身經歷告訴我們，盡孝是一個成大事的賢者必須要做的事。
廉政建設從來都是文化建設中的重中之重，為了從歷史文化方面更好地體現清正廉明的文化思想特徵，編者以嚴肅謹慎的態度從多種資料中蒐集整理並講述了十位特徵鮮明的“清官廉吏”的生平。
全書內容翔實豐富，敘述生動流暢，融歷史性、知識性和思想性於一體，充滿活力，耐人尋味。
