即用磚石將棺木四角墊高，離地三寸，暫不入土歸葬，稱為浮厝。
基本介紹
- 中文名：浮厝
- 俗稱：丘子
- 讀音：fú cuò
- 出處：《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》
解釋,舉例,
解釋
俗稱丘子。即用磚石將棺木四角墊高，離地三寸，暫不入土歸葬，稱為浮厝，採用這樣的殯葬方式，是為了讓子孫在未破土刨墳的情況下，輕易地遷葬先人。有兩種情況可做浮厝處理。一是遠離故土或身在異國，一時難回故里或難回國奔喪者，可作浮厝暫寄，待條件允許，可運回故里殯葬或奔喪的。一是新擇塋地，妻先亡者，得將妻棺浮厝於新擇塋地地面，待夫故時同時下葬。但浮厝時，一切喪事活動照常規進行。
（2）指暫時停放在地面上或淺埋的待改葬的靈柩。 臺靜農 《新墳》：“ 四太太 可是較以前更寒瑟了，她幾乎成天都在她兒子浮厝邊守著。”
舉例
《紅樓夢》中，金陵十二釵之一的秦可卿莫名其妙地去世之後，其公公寧府主子賈珍大肆操辦喪事，自已忙不過來，夫人尤氏身體狀況又欠佳，遂委託榮府主管王熙鳳全權處理內務，終將秦可卿的靈柩風風光光地“便宜寄放”放在鐵檻寺中。
所謂“便宜寄放”，就是把靈柩存放下來，以待日後安葬的意思。古書上稱這種作法為“浮厝”，韓城方言則把這叫“丘”。這一習俗早已絕跡，而在當年的党家村，卻是一種常見的現象。
丘柩的原因較多。一類是家道有些衰落，不願簡單地將老人下葬，便暫丘靈柩，以待家境有了起色以後，把老人的喪事辦得體面一些，以盡孝道。為此，有的家中曾丘過好幾副靈柩呢。有的則是等待合葬。比如“合興發”商號大經理黨玉書歿後，其靈柩在家中丘放了十四個年頭，直到老伴故去，才一齊下葬，入土為安。還有的是兒子小，或不在家，沒有“主事”的人，丘柩於堂，是等兒子長大或歸來再下葬。電視劇《一代廉吏于成龍》於母亡，於在湖北任上，公務纏身，不能離開，而後輾轉各地，始終無暇顧及，直至在直隸任上，就近向康熙皇帝告了“御假”，才回家葬母，也已是十幾年後的事了。這一情節正好給這一類現象做個旁證。
秦可卿的靈柩丘在“鐵檻寺”里，鐵檻寺原為“寧榮二公當日修造”，“以備京中老了人口”暫時寄放靈柩的，實乃賈府家廟。党家村自不可與賈府同日而語，沒有誰家蓋得起家廟，有家祠的也屈指寥寥。有家祠便丘在祠中，多數人家就丘在自家上房裡邊。
《党家庭院亦卓犖》一文專門介紹過党家村四合院的上房，說它“平日用來供奉祖先牌位，遇到喪事用為靈堂，婚嫁時用做禮堂。”將靈柩丘於此處，倒也符合上房的用途。如果是一座新建四合院，上房還未供放過祖先牌位，就不宜居中丘放，要以神主為準，“男左女右”地安放靈柩。屍體停入時間稍長，便會變質散發異味，封閉再嚴的棺木也不可避免，這對院裡居住的人非常不利，所以停放的靈柩都要用土坯和草泥密封起來。
凡在柩的家庭都有所期待，最終有人按照其意願安葬了老人，也有實現不了目的，原因不外家境和時局兩個方面，想等 家族振興，手頭卻越來越拮据，前景卻越來越渺茫怎么辦？時逢災荒，社會不寧，也常常影響了原來計畫。據老人們說，民國十八年大旱，又加上土匪騷擾，人心惶恐，村中好幾家都將丘置多年的靈柩草草下葬，還有夜裡暗暗了殯的。自顧不暇時，讓老人體面入土的初衷也只能付諸東流了。
