國內原創文學小說平台“每天讀點故事”簽約作者長亭落雪高人氣古風言情小說。

國內原創文學小說平台“每天讀點故事”簽約作者長亭落雪高人氣古風言情小說。
國內原創文學小說平台“每天讀點故事”簽約作者長亭落雪高人氣古風言情小說。內容簡介 出身世家的洛雲施,雖是嫡女卻不得寵愛。陰險的大夫人、偽善的二妹,終日張揚跋扈。但她始終不露山水,遺世獨立地生活。直到十六歲這年,遭大夫人算計婚事,她終於打算改頭換面。千秋會,見到前皇后之子封瑞——他失去太子之位,...
《洛神賦》是一部由葉露盈所著繪圖版書籍,中信出版社出版發行。 內容簡介 《洛神賦》是三國時期魏國文學家曹植創作的辭賦名篇。洛神,又名宓妃,中國上古神話傳說中的女神,據說是伏羲之女,因溺死於洛水,遂為洛水之神。此賦講述了曹植從京師返回封地,途經洛水時,虛構了自己與洛神邂逅和彼此思慕愛戀的故事。洛神...
《洛都賦》是東漢傅毅創作的詩賦,作於班固的《耿恭守疏勒城賦》之後,大體當在公元77年(建元二年)前後。作品原文 洛都賦 惟漢元之運會,世祖受命而弭亂。體神武之聖姿,握天人之契贊。揮電旗於四野,拂宇宙之殘難。受皇號於高邑,修茲都之城館。尋歷代之規兆,仍險塞之自然。被崑崙之洪流,據伊洛之雙...
在波光粼粼的洛水上,洛女凌波緩行,羅襪濺起水沫,神情優雅,婀娜多姿,其華美的容貌成為中國傳統美女的化身。牙屏頂部微雕三國時期魏國文學家、詩人曹植所作《洛神賦》全文,總計近1100餘字,全賦描寫了人神相戀、因道殊而痛別的故事。賦後款屬:“己巳春二月,江都芝田先生雅屬,吳南愚刻”。由屬款可知,該...
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦,作於宋神宗元豐五年(1082年)作者貶謫黃州(今湖北黃岡)時。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀。全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的...
漢唐時代大量的歷史故事、先烈功臣像、孝子列女之類作品,目的全在“成教化,助人倫”,而非用來消閒欣賞的。那時也有作為審美功用的作品,但大都沒有留傳下來,留傳至今的《洛神賦圖》,就顯得格外珍貴。對比之下,雖然《列女仁智圖》和《女史箴圖》都有創新,但它們都未能擺脫漢代說教藝術的巢臼。只有《洛神賦...
班固之前的京都之作,揚雄的《蜀都賦》已有殘缺,崔駰、傅毅的《反都賦》只余殘章剩句,傅毅《洛都賦》也有殘缺,便說明了它們的歷史地位。名家點評 南朝文學評論家劉勰《文心雕龍》:“孟堅《兩都》,明絢以雅贍。”近代文學家林紓《春覺齋論文》:“歸美東都,雖頌揚,實寓諷諫。”作者簡介 班固(32—92...
《三都賦》是指《趙都賦》《洛都賦》《許都賦》,作者是曹魏時期劉劭。人物背景 劉劭,字孔才,魏朝廣平邯鄲(今位於河北省邯鄲市)人,生於漢靈帝建寧年間(168年-172年),卒於魏齊王正始年間(240年-249年)。漢獻帝時入仕,初為廣平吏,歷官太子舍人、秘書郎等,魏朝之後,曾擔任尚書郎、散騎侍郎、陳留太守...
這是賦與畫兩件姊妹藝術珍寶首次在一件藝術品上直面親合,令人玩味,也為更好地解讀賦文並欣賞畫面提供了註腳。原畫賞析 《洛神賦圖》是顧愷之根據三國曹植所著《洛神賦》而創作的,畫卷描繪了曹植從京師(洛陽)東歸封地途經洛水時見到洛神女的情景。雖是虛構的夢幻境地,但畫卷忠於賦文的結構順序,選擇重要情節...
《破窯賦》,又名《寒窯賦》《貧賤賦》《勸世章》,民間傳說中為北宋呂蒙正的作品,假託呂蒙正的語氣自述從貧苦到富貴的經歷,並列舉了歷史上諸多名人的起伏命運,來說明命運的決定性作用,勸誡世人甘於命運。作品原文 版本一 天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程...
中國東晉繪畫作品。作者顧愷之。原作已佚,今存有宋代摹本5卷,皆絹本設色,分別藏於中國大陸、台灣台北及美國。一縱27.1厘米、橫572.8厘米,藏故宮博物院;另一縱26厘米、橫646厘米,藏遼寧省博物館。 該圖以三國魏文學家曹植的《洛神賦》為依據,描繪了作者對洛水之神宓妃的愛慕以及神人殊隔、不能交接的惆悵。...
班固之前的京都之作,揚雄的《蜀都賦》已有殘缺,崔駰、傅毅的《反都賦》只余殘章剩句,傅毅《洛都賦》也有殘缺,便說明了它們的歷史地位。文選考異 兩都賦序注“亦皆依違尊者都舉朝廷以言之”吳郡袁氏翻雕六臣本,茶陵陳氏刻增補六臣本,“都”上有“所”字,“舉”上有“連”字。案:此尤延之校改之也...
賦文評論 ★王澤生-評:這篇《洛水相思賦》給人帶入一種新的精神境界中,從曹植的《洛神賦》而生髮出來一篇展示情感的優美文字,給讀者帶來了美的感受。筆風似“蜻蜓點水,燕剪斜風”,韻味如“黃花後綻秋圃,蕙草先奪麗春”。班女在世,真乃一代大手筆。比做辭賦王國里的花木蘭,我看不為過也。★蔣...
賦中所說:“託詞宓妃以寄心文帝”,“長寄心於君王”,正是以此賦抒寫抱負的不得伸展與無由效忠王室的抑鬱心情。實與甄后無涉。宓妃留枕,是否亦如漢皋解佩、巫山雲雨,只是世人編撰的一場悱惻纏綿的神話傳說?千餘年前,那個“骨氣奇高,詞采華茂”的落拓詩人,已在歷史的塵煙中漸行漸遠。留下的,只有洛水...
