《洗兵馬行》是明代詩人霍與瑕創作的詩作。
基本介紹
- 作品名稱:洗兵馬行
- 作者:霍與瑕
- 創作年代:明代
- 作品體裁:詩

《洗兵馬行》是明代詩人霍與瑕創作的詩作。
《洗兵馬行》是明代詩人霍與瑕創作的詩作。作品原文 昨夜西天墮蒼狼,咆哮躑躅逞凶狂。跳入荒山化野火,燒空爍石連邱岡。山間鬼儡摟群醜,依草附木肆搶攘。炙人之肝骨白朽,遠村近村驚狼當。夫妻子母不相望,號啕大叫徹穹蒼。玉皇聞之衋且傷,赫然震怒開天堂。爰召雷師授以斨,風夷雨伯遞趨蹌。靈承威命...
"洗兵牧馬"是由"洗兵"和"牧馬"構成的聯合式漢語成語,字面意為洗擦兵器、餵養戰馬,引申指代做好作戰準備的軍事行動。該成語最早見於宋代司馬光編纂的《資治通鑑·後漢高祖乾祐元年》,原文"吾洗兵牧馬,坐食轉輸,溫飽有餘"展現了其軍事部署語境。作為中性色彩的四字成語,其語法功能主要作謂語或賓語,常與"...
該典故核心為"天洗兵",象徵戰事終結、天下安定。《藝文類聚》記載姜太公將"雨淹輜車"解為吉兆,賦予其出征祥瑞與凱旋雙重寓意。南朝梁詩《隴西行》、唐代岑參"夜渡巴江雨洗兵"等作品皆有化用。明代高啟詩句"翻作東南洗兵雨"延續此意象。同源典故包括"洗甲兵""洗兵馬"等。武王伐紂事件中"風霽乘雨"的原始...
"洗兵不用"是漢語成語,拼音為xǐ bīng bù yòng。其字面含義指洗淨兵器收藏不再使用,引申為停止戰爭的比喻。該成語出自唐代杜甫詩作《洗兵馬》,原句為"安得壯士挽天河,淨洗甲兵長不用",文獻記載顯示該詩句直接演化出成語固定用法。成語採用abcd四字結構,存在"洗兵牧馬"等近義成語,在語法運用中屬於描述性...
《續洗兵馬上李制置》是宋代創作的的詩辭,作者是洪咨夔。詩詞正文 太白過午芒角獰,蚩尤亘天鉤尾赬。淮東千里正齁寢,夜半洶湧傳邊聲。王師北渡恤泗口,胡馬南牧搖青平。擁城敗將死蝸縮,護堡羸卒飛猱驚。詩書元帽戒夙駕,往試百萬胸中兵。幾人險語挽衣斷,甚至涕泗交縱橫。李晟為國不虛出,裴度與賊...
《喜長安解嚴次杜少陵洗兵馬韻》是詩人張萱創作的一首詩。作品原文 旄頭夜落瀚海東,喧騰凱唱來渾同。雕戈自是臥宣榭,鐵馬不復嘶回中。祈父借籌數躡足,將軍坐樹不言功。藁街未懸郅支首,楛矢先獻明光宮。何用徐行幸細柳,不須遊獵擬崆峒。六龍已捧躍淵日,萬里誰乘破浪風。王母益地乾坤小,梯航萬國猶言...
洗兵甘雨 洗兵雨 洗兵馬 洗兵 洗甲兵 示例 《宋史·樂志十六》:“覆盂連瀚海,洗甲挽天河。”清 陸以湉《冷廬雜識·疏表傑作》:“波澄海國,看王師洗甲而還。”《花月痕》第四八回:“劍秋小岑原是銳意洗甲長江,無奈金陵氣數未盡,卻鑽出五個妖婦來。”《宋史·樂志十六》:“覆盂連瀚海,洗甲...
葛常之《韻語陽秋》曰:"子美為左拾遺,會房琯以陳濤之戰敗罷相,甫上疏力救琯。肅宗大怒,詔三司推問,宰相張鎬救之獲免。故甫《洗兵馬行》云:'張公一生江海客,身長九尺鬚眉蒼。'蓋感其救己也。"葛常之《韻語陽秋》曰:"子美避亂秦蜀,衣食不足,不免求給於人。如《贈高彭州》、《客夜》、《狂夫》、...
通體不能悉舉(3),且就一二言之:《哀江頭》、《哀王孫》,傷亡國也;《新婚別》、《無家別》、《垂老別》、《前後出塞》諸篇,悲戌役(4)也;《兵車行》、《麗人行》,亂(5)之始也;《達行在所》三首,慶中興(6)也;《北征》、《洗兵馬》,喜復國(7)望太平也。只一開卷,閱其題次(8),...
喜達行在所三首(其三)述懷 月 羌村三首(其一)北征 彭衙行 送鄭十八虔貶台州司戶,傷其臨老陷賊之故,闕為面別,情見於詩 春宿左省 曲江二首 義鶻行 至德二載,甫自京金光門出,間道歸鳳翔。乾元初,從左拾遺移華州掾,與親故別,因出此門,有悲往事 九日藍田崔氏莊 洗兵馬 贈衛八處士 新安吏 ...
④挽天河:出自杜甫《洗兵馬》最後兩句:安得壯士挽天河,淨洗甲兵長不用。白話譯文 一生生長在太湖邊上,劃著名小船在太湖多次來往。現在又來到這裡,為什麼心中的愁緒跟水雲一樣的繁多呢?想把匣子裡的長劍,去換一葉扁舟,回去做一個穿蓑衣的老漁翁。做官已經不是我的事了,心中丘壑般的抱負已隨時光流逝。新鮮美味...
該成語最早出現在唐代杜甫《洗兵馬》:"二三豪俊為時出,整頓乾坤濟時了",詩中借豪傑出世整頓亂局的意象,表達對國家安定的期許。宋代汪藻在《退老堂》詩中復現"整頓乾坤指顧中"的表述,強化了該成語在文學作品中的政治隱喻功能。語義解析 "整頓"意為治理、整治,"乾坤"原為八卦中的兩卦名,分別象徵天地陰陽,...
"寸地尺天"是聯合式結構的漢語成語,拼音為"cùn dì chǐ tiān",釋義為"指一小塊土地和天空"。成語源自唐代杜甫《洗兵馬》詩句"寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送",原指每寸土地、每片天空都需納貢,後引申為形容極小的空間範圍。清代黃遵憲在《海行雜感》中運用'寸地尺天雖跼蹐,盡容稊米一微身'...
"青袍白馬"為漢語成語,源於《南史·侯景傳》中南朝童謠"青絲白馬壽陽來"的典故。侯景叛亂失敗後以青布制袍、青絲系白馬應驗讖言,後世遂以此代指亂臣賊子。唐代杜甫《洗兵馬》詩中用此典暗指安史叛將史思明、安慶緒,明代夏完淳《大哀賦》借喻明末流寇。該成語亦引申為閒官卑職的意象。杜甫《至後》詩以"青袍白馬...
《題黃岡寺次吳履齋韻》是宋代文天祥創作的一首五言律詩,屬次韻吳潛(號履齋)詩作而成,展現了古代文人酬唱傳統。該作品以長江奔流向東起興,通過“南浦驚新雁”“廬山隔晚風”等意象勾勒秋日行旅圖景。全詩共八句,前四聯依次描繪長江奔涌之勢、南浦雁陣之景、荒樹獨行畫面及秋色蕪雜意境,尾聯“何日洗兵馬,車...
青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。——唐· 杜甫《洗兵馬》(9) 挨,拖延 [delay]。如:別急,耐一會兒 (10) 同“奈”。無奈;奈何 [do sth.to a person]亭午減汗流,北鄰耐人聒。——唐· 杜甫《七月三日…呈元二十一曹長》(11) 又如:耐何(奈何。猶對付、應付)古籍釋義 康熙字典 《廣韻》《...
"白馬小兒"是源自南北朝時期的漢語典故詞語,拼音為bái mǎ xiǎo ér(ㄅㄞˊ ㄇㄚˇ ㄒㄧㄠˇ ㄦˊ)。該詞最早見於《南史·賊臣傳·侯景》,記載侯景叛亂前民間流傳"青絲白馬壽陽來"的童謠,後侯景兵敗渦陽時刻意選擇青布為袍、乘白馬系青絲韁繩以應驗預言。唐代詩人杜甫在《洗兵馬》中"青絲白馬誰家子...
隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄。——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫。編撰);撰碑(撰寫碑文)2)、纂集 [Compile]頃撰其遺文,都為一集。——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(...
《題宜興迎華驛》是宋代無名氏創作的七言律詩,全詩通過對驛站秋夜景致的細膩描繪,展現湖光山影與羈旅情思的交織。詩中"風搖湖水動山影,天壓隴雲低雁行"等句構建出動態的山水畫卷,"菊老過時猶嚼蕊"借物候特徵暗喻堅守情懷。尾聯"洗兵馬詔何時下"化用杜甫《洗兵馬》典故,抒發對戰亂時局的關切與對和平的期盼。該...
"捷書"是漢語辭彙,拼音為jié shū,注音符號作ㄐㄧㄝˊㄕㄨ,其核心釋義為軍事捷報,特指古代戰爭中傳遞勝利訊息的文書。該辭彙在古代文獻中多見使用,如《三國演義》記載曹操因"捷書報至長安"而升遷,杜甫《洗兵馬》則以"捷書日報清晝同"描繪戰報頻傳的場景。作為合成詞,"捷"指勝利,"書"代指文書,組合...
該成語與"寸地尺天"(唐·杜甫《洗兵馬》)構成同素異序關係,後者通過"天""地"對舉擴展空間維度。跨語言對照 英語中常用"single inch of land"直譯該成語,而學術翻譯多採用"extremely limited land space"的意譯方式。日語慣用表達為「寸土も譲らず」,韓語對應譯法是「한치의 땅도」。在對外漢語教學...
