基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
法治類型學是一種多元主義的法治立場，它不以現代社會的法治和西方的法治為獨有的法治，而是認為在較為發達的法律文化中都存在著法治，只是法治的類型不同而已。不僅西方存在法治，而且中國也存在法治，只是它們在法治類型學上存在著差異。當代中國所要建設的是現代性法治，其核心價值是自由、平等、民主及程式理性的基本精神，但這種法治類型並不是西方法治精神的簡單移植，而必須從中國傳統法治資源中尋找良好的支撐點，需要從傳統這個維度中進行深入的思考，傳統在這種狀態下可能是現代法治構建的一個維度，而不僅僅是一種資源。同時還要從當下中國的生活實踐出發謀劃屬於中國法治自身的類型學特色。
作者簡介
武建敏，1969年12月出生於河北省內丘縣，先後獲得東北師範大學哲學學士學位，北京大學哲學碩士和法學博士學位。2001年投入武樹臣先生門下研習法律思想史與法律文化理論。現執教於河北經貿大學法學院，主講法理學、法律邏輯學、法律思想史等本科生與研究生課程。閱讀領域涉及哲學、法學、社會學，各種思想史的閱讀占有相當的比重。研究領域涉及法律史、法理學和司法行為理論，目前正在研究法治類型學和馬克思的法哲學。主要著作有：《傳統司法行為及其合理性》（中國傳媒大學出版社2006年）、《司法理論與司法模式》（華夏出版社2006年）、《當代法治視域下的民法實現》（中國檢察出版社2006年），論文若干。
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目錄
第一章 法治類型學的一般理論
第一節 法治類型學的提出
一、一種錯誤觀念的反思
二、西方法治理論在中國的傳播與法治類型學的提出
三、中國的現實狀態與法治類型學的提出
第二節 法治類型學的基本架構
一、法治類型學：一種思維方式
二、法治類型學的普遍結構
三、法治類型學的特殊結構
第三節 法治類型的基本分類
一、賀麟的法治類型分類
二、西方法治類型總括
三、現代中國之法治類型概觀
第二章 中國古代社會的法治類型
第一節 法家法治理論的類型學思考
一、法家法治理論的基本內容
二、賀麟先生對於法家法治類型的評價
三、法家法治理論的類型學思考
第二節 儒家法治理論的類型學思考
一、儒家關於治理的基本主張
二、賀麟先生對諸葛式法治類型的評價
三、儒家法治類型的對象化及其類型學思考
第三節 傳統中國法治類型的當代價值
一、法家法治類型的當代價值
二、儒家法治類型的當代價值
第三章 西方社會的法治類型
第一節 古希臘時期的法治理論
一、蘇格拉底的法治啟示
二、柏拉圖的法治啟示
三、亞里士多德的法治思想
第二節 啟蒙運動時期法治理論的類型學思考
一、啟蒙的法治：對人的尊重
二、近代法治：民主的路徑
三、近代法治：現代性價值的弘揚
第三節 西方社會法治類型評價
一、法治精神之評價
二、大陸法系與普通法系：同一法治類型中法律運行的差異性評價
三、西方法治類型與中國法治
第四章 近代中國對法治的追求及其法治類型學考察
第一節 清末修律及其法治探尋
一、清末修律的基本問題
二、清末修律不能造就法治的原因分析
三、清末修律的法治類型學思考
第二節 民國時期的法治追求及其類型學思考
一、法律思想的近代化
二、法律制度的近代化
三、民國時期法治探尋的類型學思考
第三節 近代民主型法治追求之反思
一、中國何以走上追尋近代化法治之路
二、近代中國法治求索的路徑反思
三、近代法治化追求的評價與反思
第五章 當代中國法治進程的類型學思考
第一節 新中國的法治求索及其類型學思考
一、階級鬥爭時代的法治探索
二、改革開放後的法治探索
三、新中國法治探索的類型學思考
第二節 當代中國法治的普遍性狀態
一、如何理解當代中國法律的好與壞
二、中國法律是否被遵守
三、良法、守法與秩序
第三節 當代中國法治的個性狀態
一、價值因素
二、程式因素
三、人的因素
第六章 當代中國法治進路
第一節 當代中國法治進路之一：傳統資源的挖掘
一、傳統法治資源的核心理念：中道智慧
二、傳統法治資源中的論辯資源：給出理由的治理理念
三、中國傳統法治資源的法律樣式
第二節 當代中國法治進路之二：價值觀念的提升
一、從自在走向自覺
二、從抑制走向包容
三、價值觀念的馬克思主義立場
第三節 當代中國法治進路之三：政府機制的完善
一、法治國家與政府的美德
二、中國法治狀態中的政府運行狀況
三、如何完善政府的運行機制
第四節 當代中國法治進路之四：市民社會的覺醒
一、市民社會與法治
二、中國市民社會的基本狀態
三、如何培育成熟的市民社會
第五節 當代中國法治進路之五：公民意識的培育
一、公民意識與法治
二、當代中國公民意識的基本狀態
三、如何培育公民意識
參考文獻
後記
