法家私學

法家私學，法家私學的產生，與子夏有關。孔子死後，子夏到魏國，在西河講學，弟子三百多人，李悝、吳起、魏文侯等都是他的學生。戰國中期著名的法家商鞅，就是李悝的學生。商鞅提倡“耕戰”，非議“詩書”、排斥“禮樂”，主張“燔詩書而明法令”，以官吏“為天下師”，“學讀法令”。韓非發展了這些思想，提出了“明主之國無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師”(《韓非子·五蠹》)。法家私學的主張，實際是取消學校教育，歷史證明此論不可取。但法家私學反對儒家以“禮、樂、詩、書”教育學生，反對向學生灌輸仁、義、禮、智等道德準則，主張“以法為教”；反對盲目崇拜古代典籍和脫離實際的空談惡劣學風，提出了“循名實而定是非，因參驗而審言辭”《奸劫弒臣》)的主張等等帶有樸素唯物主義色彩的教育觀點，在中國古代教育史上是有一定影響的。