沅古坪鎮

沅古坪鎮

沅古坪鎮位於張家界市永定區東南部,東鄰王家坪鎮,南接沅陵縣,西連雙溪橋鄉謝家埡鄉,北與慈利縣交界。距市區56公里。下轄沅古坪1個居委會烽火、桑木、盤塘、五龍、趙家、大湖、響水、柏楊坪、李家、紅土坪、長潭、張二坪、小溪、鴛鴦塔、成功坪、栗子坪、栗山、榔木峪18個村,共181個村民小組,15152人(2017年)。境內有土家族、苗族、白族、侗族、漢族等5個民族。版土面積為137.67平方千米(2017年),有耕地面積23221畝,其中稻田16167畝,旱地7054畝。森林覆蓋率達75%。

基本介紹

  • 中文名稱:沅古坪鎮
  • 行政區類別:鎮
  • 所屬地區:張家界市永定區
  • 下轄地區:烽火、桑木、盤塘
  • 電話區號:0744
  • 郵政區碼:427000
  • 地理位置:湖南西北部
  • 面積:137.67平方千米(2017年)
  • 人口:15152人(2017年) 
  • 氣候條件:中亞熱帶山原型季風性濕潤氣候
  • 車牌代碼:湘G
經濟狀況,基礎設施,社會事業,旅遊資源,發展思路,工作要求,民俗風情,

經濟狀況

沅古坪鎮物產豐富,經濟狀況較好。種植業、林業、畜牧業為該鎮三大傳統支柱產業。主要物產有稻穀、烤菸、油菜籽、辣椒、仔豬、臘肉等。其中臘肉、七星椒、野味等特色產品在省內外享有盛譽。
全鎮已逐步形成以成功坪、盤塘、栗山、大湖、響水等村為中心的山羊養殖基地;以烽火、白楊等村為中心的寧鄉仔豬基地;以白楊、烽火、榔木嶺、桑木等村為中心的優質烤菸基地;以長潭、栗山、沅古坪居委會等村為中心的七星椒種植基地。
沅古坪鎮
鎮內乾果廠、變電站、建築公司、林場、水泥預製板廠、木材加工廠、旅館等一批各類性質的企業,發展前景美好。其中張家界靈潔食品有限公司享譽省內外。2007年全鎮生產總值達9100萬元,其中農業生產總值達4900萬元,農民人均收入達2985元。

基礎設施

沅古坪鎮經過1986年建鎮後,小城鎮建設發展很快,尤其是2006年被列為全省重點小城鎮,通過近年來的努力,基礎設施建設發展較快,水、電、路、通訊等基礎設施建設已初具規模。能供應集鎮5000人飲用水的自來水塔及管道改造已竣工並投入使用。3.5萬伏的高壓變電站竣工正常運行,為沅古坪
鎮經濟的發展提供強有力的能源保證。交通便利發達,張桃(張家界至桃源)、張五(張家界至五強溪)公路從西向東貫穿全鎮。全鎮已基本實現村村通公路,其中80%以上的村公路已硬化。集鎮內6條平坦的水泥街道呈放射狀相互連線,是通往沅陵、慈利、桃源等縣的重要交通要道。
沅古坪鎮沅古坪鎮
全鎮通訊設備先進,實現了村村通程控電話,電話總量達1488部。中國移動通信和中國聯通網路覆蓋全鎮每個角落,有線電視覆蓋率達100%。

社會事業

沅古坪集鎮是沅古坪、王家坪、謝家埡、雙溪橋二鄉二鎮的經濟文化中心,文化底蘊深厚。民間花燈、陽戲、土地戲、畫眉斗鳥會、山歌對唱、打漁鼓、民族體育競技在全國享有盛譽
近年來,該鎮文化教育事業蓬勃發展。鎮文化站藏書達28000餘冊,配合有關部門大力開展各種有意義的活動,為該鎮的精神文明建設做出了一定的成績。全鎮有中國小校3所,在校學生2000餘人。鎮中學現在為全市農村示範性中學。學校占地50餘畝,師資力量雄厚,所有教師都達到大專以上學歷,教學設備先進,全校已實行封閉式管理,教育教學成績穩步提高。
沅古坪三醫院位於集鎮範圍內,占地20餘畝,院內環境優雅。現有醫護人員80多人,其中專業技術人員60餘人,床位80張,醫院設備齊全,可承擔各類手術及其他病症的治療。

旅遊資源

沅古坪鎮是典型的喀斯特地形,境內旅遊資源非常豐富。位於境內的五龍河,發源於該鎮五龍村的萬花山下,因是五條似龍小溪匯合而得名。該河兩岸有三大瀑布八十多個景點,就像顆顆璀璨的明珠被五龍河串連在一起,兩岸群峰疊翠,如屏似畫,交錯掩映,使河水曲折蜿蜒,處處顯現山重水複之幻覺,凡瀏覽者無不稱其為“世外桃源之典範,休閒避暑之勝地”。其中萬花山下的鎖龍壩,泉水從壩上翻滾而下形成13米高54米寬的挑水瀑布,接著展開跳躍,又形成21級階梯般寬約50米的瀑布群,十分壯觀。距此瀑布群左側百米處有菩薩雕像,神台遺址,有鐘乳石形成的石幃、石幔、石拱橋、石白鶴群,造型獨特,讓人賞心悅目,回味無窮。再是位於五龍河中游的飛潭瀑布,因飛潭電站的建設形成50米的落差,飛流直下的急流波濤似野馬如狂飆,驚濤駭浪,形成雄偉壯觀的飛潭瀑布。在飛潭瀑布的周圍有吉寧庵遺址、明初古城牆、神龜觀瀑台、雄偉壯觀的福德橋、九龍橋等景點,四周秀木蔥蔥,山水倒影,讓人賞心悅目。尤其是下游八里翠谷,千年古柳隨風搖曳,山巒青翠欲滴,百鳥爭鳴,蟬歡蝶舞,空氣新鮮,真乃世外桃源,令人心曠神怡。
加之該鎮處於沅陵、慈利、永定三區縣的交界之地,地理位置得天獨厚,屬邊境農副產品的貿易集散地,又因本地自然資源豐富,土特產品種繁多,店鋪林立,商賈來往頻繁。目前鎮黨委、政府正以高瞻遠矚的目光,決定開發五龍河,加大招商引資的力度,歡迎廣大投資商來沅古坪投資經商。隨著該鎮五龍河、飛潭瀑布等景點的開發,以及鄰鎮王家坪境內的雙龍洞、情人村的開發,一個集觀光、休閒、娛樂、垂釣、探險於一體的新型綜合旅遊區正在形成。沅古坪旅遊業的興起,是與西線旅遊開發遙相呼應,是旅遊興市戰略的重要體現,也將引導一方經濟,富一方百姓,創社會財富作出重要貢獻。

發展思路

根據全區經濟工作會議精神,結合我鎮實際,2008年,我鎮以“圍繞發揮優勢,突出產業,項目帶動,小城鎮發展為突破口”的工作思路,突出重點抓好“發展、建設、穩定、管理”四塊工作,切實轉變工作作風,著力解決民眾關心的熱點、難點問題,負重自強、開拓進取,努力開創我鎮各項工作的新局面。

工作要求

按照“三個代表”的要求,每個鄉鎮幹部必須做到:乾好一項本職,聯繫好一個,學會一門技術,辦好一個樣板,扶持好一個貧困戶,並堅持工作自主安排,問題自主解決,任務自主完成。

民俗風情

“花為媒”不是劇目,不為掌故,亦非戲文,而是大庸土家民族活生生的愛情史詩。俗話說:一家養女百家求。請媒求婚在舊社會幾乎為民約鄉規。可是,今永定區沅古坪鎮一帶深山土寨時,卻流傳著以花為媒的習俗。如果某家後生看中某家姑娘,後生不必花錢主媒說合,而是從高山采一朵艷麗山花,悄悄放在姑娘閨房窗台上。第二天,後生便一打探訊息。一般說來,姑娘決不會馬上答覆。後生知道這是考驗自己,於是又去放花。規矩是第二天要放三朵,第三天放五朵,依次遞增,保持單數,如七、九、十一……連放幾次姑娘會有所表示。如果後生髮現花朵少了,變成遞減單數,如十一朵變成九朵,或九朵變成七朵,這是姑娘拒絕的訊號。如果配成雙數,九朵變成十朵,十一朵變成十二朵,說明姑娘答應了。
姑娘接受求愛後,便向父母吐露真言,徵得父母同意,親事才有希望。但不論女方中意與否,都須再履行一個儀式,即熱情接待男方“使者”──父母、兄嫂等使者帶來的“禮行”“(禮物),一般成單數,如一瓶酒,一包糖、一塊“飄刀肉”(砍得如厚紙片似的臘肉)。女方則大酒大肉款待客人。席上只話農桑,決不談一句有關兒女親事的話。待“使者”出門,女方父母必回敬“禮行”,並用包袱扎嚴。性急“使者”一走到僻靜處,就打開包袱,如果發覺“禮行”是雙數,即表示同意,反之則是謝絕。寨子裡確也有因父母違背兒女心愿而發生婚姻悲劇的,但這類事在土家山寨里一般不多見。有時,也會碰到兩上或三個後生同時追求一個姑娘的事。聰明的姑娘會知道怎樣從中作了選擇。後生們也不會因之爭風吃醋或做出愉快的事來。
沅古坪鎮一帶土家寨子“花為媒”習俗不知源於何年何月。據土民傳說,那是因為土家先民沒有文化,不會寫情書,又不喜歡多事的媒婆,於是後生、姑娘們按照“好事成雙”的習慣,別出心裁地創造出以花代媒,千百年來傳襲未改。他們把美好的希望寄托在鮮花上,同時也象徵他們愛情如山花般純淨、香甜、美好。

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