2019年5月,民勤縣文化館編輯的《民勤民歌》由敦煌文藝出版社出版。該書收錄民歌560首,包括勞動歌曲、山歌花兒、小調、社火秧歌、酒麴等。
基本介紹
- 中文名:民勤民歌
- 作者:民勤縣文化館
- 出版社:敦煌文藝出版社
- 出版時間:2019年5月
- ISBN:9787546814223
2019年5月,民勤縣文化館編輯的《民勤民歌》由敦煌文藝出版社出版。該書收錄民歌560首,包括勞動歌曲、山歌花兒、小調、社火秧歌、酒麴等。
民勤民歌是甘肅省人民政府2011年公布的甘肅省非物質文化遺產,申報單位是武威市民勤縣,屬於民間音樂類項目。藝術特色民勤地處巴丹吉林與騰格里兩大沙漠之間,三面環沙,是典型的沙漠綠洲地區,故有“沙鄉”之稱。自古以來,民勤人民...
民歌藝人和文化工作者,採集民歌曲目,並邀請音樂專業人士校勘,力求歌曲既保留音樂精華,又體現民勤民歌全貌。民勤民歌是甘肅省非物質文化遺產代表性項目。《民勤民歌》的編輯出版,對保護民勤優秀文化遺產,守護人們的精神家園,搶救、傳承民勤民歌具有重要意義,也為傳承、研究、弘揚民勤民歌提供了珍貴的文獻資料。
《下四川》是一首流行於甘肅隴中高原的傳統“花兒”山歌,以“腳戶令”(亦稱“山丹花令”)為曲調形式,講述了腳戶哥(舊時從事運輸的勞動者)因生計前往四川謀生,途中思念家鄉妻子的故事。歌曲通過男女聲交替演唱模擬夫妻夢中對話場景,女聲唱段“羊羔沒吃的奶”採用回聲效果強化情感表達。該民歌曾由吳雁澤、馬全、...
民勤小曲戲音樂,是在民勤民歌與內蒙河套地區民歌的基礎上,吸收晉、陝、江,漸移民帶來的民間小調而形成,屬於曲牌連綴體制。眉戶劇傳入民勤後,因其音樂風格與小曲戲唱腔曲式近似,故眉戶音樂很快被吸收入民勤小曲戲中,相互融合,豐富了小曲戲的表現力。只有少數藝人還能分清哪些曲調是原來民勤小曲戲的,哪些是後來...
小調又稱“小曲”、“俚曲”等,是民歌中流傳最廣的一種題材,當地人習慣地將其稱為“小曲子”、“老曲兒”等,是廣大勞動民眾在生產勞動、休息娛樂、節慶廟會等場合中所唱的各種歌謠。高台小調大致可分為絲竹小調、社火小調、風俗小調和地方化的外來小調等四類,有《繡香袋》《船景兒》《酒歌》《四景兒》等...
曲子戲(民勤曲子戲),來源於明初由民間藝人以坐唱形式表演的小曲。明中葉,當地小曲與從內蒙流傳而來的民歌“西調”、“二人台”、陝西曲子及江、浙、晉、陝移民的俚曲小調相融合,演變為地方曲子戲。藝術風格兼具北風南韻。保存劇名的劇目有460多種,其中50多種為獨有劇目;以懲惡揚善、規勸孝道為主要內容。傳...
甘南藏族民歌,是指形成和流傳於甘肅省甘南藏族地區的民歌形式。甘南民歌感情充沛,題材廣泛,內容豐富,形式多樣。曲調一般無變化,原生態的藏族民歌無音樂伴奏。藏族民歌的歌詞既有舊傳又有新編,常常以舊調填新詞來演唱,歌詞內容神化色彩甚濃。2008年,甘南藏族民歌入選中國第二批國家級非物質文化遺產目錄。2014年,...
活動主要展出了民勤傳統戲曲、音樂、美術、技藝、民俗等豐富的非物質文化,吸引了不少熱愛傳統文化的市民民眾前來觀看,在活動現場,一些中老年人看到民勤民歌、駝夫號子、打夯號子等傳統音樂,勾起了曾經的回憶,一時興起唱起了打夯號子。活動意義 通過觀看使更多的民眾了解了民勤的非物質文化,引起了大家對保護、傳承...
藏族民歌(華銳藏族民歌),主要流傳在甘肅省天祝藏族自治縣的傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。藏族民歌(華銳藏族民歌)歷史悠久,具有生動樸實、通俗易唱和抑揚頓挫的風格特徵。按內容可分為敘事曲、情歌、哭嫁歌、諷喻歌、勸解曲、詼諧歌、迎賓曲等;其演唱形式包括獨唱、對唱、齊唱、載歌載舞及問答式等多種。
《小放牛》又指主要流行於河北省的同名民歌,原為崑曲中的《吹腔》曲牌,是笛子獨奏家陸春齡等演奏的南方曲笛代表性曲目。全曲三段:第一段主要用平吹,旋律悠揚恬靜;第二、三段用吐音與平吹交替演奏對句,速度較快,曲尾轉調,情緒明朗清新。音樂富於抒情的民歌色彩和濃郁的田園風格,表現天真活潑的村姑與牧童...
2021年5月,參加中央電視台CCTV15《民歌中國》走進·雲南東川/內蒙古烏蘭浩特/甘肅民勤,演唱歌曲《月光下的鳳尾竹》 [41] 2021年5月,參加CCTV-15音樂頻道《我愛你中國》演唱歌曲《黨啊親愛的媽媽》 [45] 2021年8月,參加CCTV-15[中國音樂電視]演唱歌曲《月光下的鳳尾竹》 [34] 2021年12月,參加CCTV-15[中國音樂...
不屈的蘇武:二胡協奏曲,公元100年,蘇武奉漢武帝之命出使匈奴被扣,堅貞不屈,被放逐到冰天雪地的北海牧羊,十九年後回國。彭修文根據這一感人的歷史故事,以漢族民歌《蘇武牧羊》和琴歌《蘇武思君》為音樂素材寫成此曲。全曲包括三個樂章:①“風雪孤忠”。樂隊的主題源於琴歌,深沉悲壯;二胡的主題則取自民歌...
他主張楹聯理論與創作“雙腿並行”,新聲與舊律“雙軌並行”,普及與提高“雙手齊抓”,組建學會與培育新軍“雙管齊下”,開展活動與經濟效益“雙向齊進”;主張把楹聯與格律文學、哲學、美學、史學、教育學、書法學、社會學、民俗學等統一起來交叉研究;主張楹聯向詩詞、新詩、民歌學習;創作上主張“情真、意新、...
嗩吶的獨奏曲目多源自民歌、地方戲曲、民間小曲和戲劇曲牌,具有濃厚的鄉土氣息和民間風味。傳統曲目《百鳥朝鳳》20世紀50年代初曾在第四屆世界青年聯歡節上獲民間音樂比賽銀質獎。結構 嗩吶由哨、氣牌、侵子、桿和碗五部分構成。在木製的桿上開有 8個音孔,桿上端裝有銅質侵子,侵子上面套有氣牌和蘆葦做的哨...
一九二九年三月十五日馬仲英攻占民勤,自三月十五日馬部進城起,至三月三十一日離城止,屠殺一直沒有間斷。民勤縣全城不滿一萬人口,被屠殺四千六百多人,其中槍殺的很少,絕大多數是刀砍死的,還有投井死的。劉郁芬得到馬仲英占據民勤的訊息後,即命令駐天水的三十師吉鴻昌部開往民勤,進行清剿。吉部以急行軍趕到武威...
書聖王羲之家譜在此珍藏,地方民歌“兩當號子”2020年成功入選第五批國家級非物質遺產代表性項目名錄。兩當縣境內有秦嶺羚牛、雲豹、林麝等珍稀動物,擁有甘肅小隴山國家級自然保護區。是“中國深呼吸小城”“全國文明縣城”“全國綠化模範縣”“全國生態園林縣城”“中國綠色名縣”,境內有兩當兵變紀念館、雲屏三峽自然...
2015年,主持騰訊視頻綜藝節目《女神TV》;同年,張舒越得到一個去中央電視台春節聯歡晚會參與助演的面試機會,但在面試階段因為忘帶面試牌而沒有入選 ;此外,她還擔任了中國音樂學院民歌碩士馬小明專場音樂會的主持人。2016年,主持由中國紅絲帶基金主辦的“談談性說說艾”高校學子性健康知識系列講座;8月,擔任北京...
出隴西、"越焉支”擊敗匈奴貴族,匈奴遠遁大夏時的民歌”失我焉支山,使我婦女無顏色,失我祁連山,使我六畜無藩息”推測,當時少數民族在焉支山經營的畜牧業生產已有相當規模。從晉朝以來,焉支山以南的大馬營灘,祁連山北麓的大河壩灘,一直為官馬牧場。隋煬帝在此置官營牧,育官馬10萬餘匹;唐太宗貞觀到...
皮影戲,流行於民樂縣為中心的地區。清初傳入民樂,1956年參加甘肅省演出並獲獎,在甘肅、青海部分地區有一定的名氣。民樂皮影戲吸取了當地民歌、小曲的營養,也融合了寧夏、陝北等地的民歌、民族樂器、說唱、說書等藝術形式,具有鮮明的地方特色。頂碗舞 頂碗舞,是流傳於民樂縣的一種民間舞蹈形式。洪水鎮是民樂頂碗舞...
並有《灘羊和甘草的故鄉》等民歌代代相傳下來。獨特的地理位置和悠久的歷史,形成了鹽池獨特的多邊文化,既有秦漢時期的長城墩堠,又有近代革命的歷史遺蹟,既有中原的農耕文化,又有塞外的遊牧文化,既有陝北的信天游,又有西北的“花兒”,還有內蒙的草原文化,是“中國甘草之鄉”。生產情況 20世紀50年代,甘草...
