毛女圖,是流行於元末明初的瓷器紋飾。
基本介紹
- 中文名:毛女圖
- 所屬年代:元末明初
毛女圖,是流行於元末明初的瓷器紋飾。
此幅舊傳宋李公麟(約西元一O四九—一一O六年)作,一毛女騎鹿,一毛女背蔞飛翔,景象奇特神異。作品簡介主題與關鍵字:瀑布、江河、湖海、兵器、鹿、宗教器用、神、仙錄入:故宮書畫錄(卷八),第四冊,56頁;故宮書畫圖錄,第一冊...
毛女圖,是流行於元末明初的瓷器紋飾。【毛女圖】取材於《列仙傳》,其卷下“毛女”條云: “毛女者,字玉姜,在華陰山中。獵師世世見之,形體生毛,自言秦始皇宮人也。秦壞流亡,人山避難。遇道士谷春,教食松葉,遂不饑寒,身輕如飛,百七十餘年。所止岩中,有鼓琴聲雲。”在葛洪《抱朴子內篇》卷一...
毛女,別名為毛兒女,是古典《西遊記》中的人物,劇版由洪紫琳(張紀中版)、馮嬌(浙版西遊記)飾演。毛女,翠雲山芭蕉洞鐵扇公主的侍女。角色簡介 毛女,是《西遊記》中的人物,是翠雲山芭蕉洞鐵扇公主的侍女。原著描寫 行者上前叫:“牛大哥,開門,開門!”呀的一聲,洞門開了,裡邊走出一個毛兒女,手中提著...
毛女,出自日本古代神話故事。出自日本古代神話故事.百鬼夜行也有記載:很深的夜裡,常會有一個穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過的人問:“這么晚,你在乾什麼呢?“毛女便會轉過頭來,整個臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當人們發現那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時候,毛女便伸長她的毛,纏繞在正...
毛女是中國神話中的毛女,古代中國傳說中的仙女,字玉姜,形體生毛,在華陰山中。人物概述 自言秦始皇宮中人,秦亡入山。食松葉,遂不饑寒。身輕如飛。出自《列仙傳》。作品原文 毛女者,字玉姜,在華陰山中,獵師世世見之。形體生毛,自言秦始皇宮人也,秦壞,流亡入山避難,遇道士谷春,教食松葉,遂不...
《華山毛女洞圖軸》是中國清代畫家戴本孝的國畫作品。該畫為紙本設色,幅面138×63厘米,現藏於浙江省博物館。作品介紹 款題:"秦女玉姜避秦攜琴入華山,遂得道。惟餌松葉,遍體生毛,《琅書》所謂毛女者是也。至今人尚有獲見之者。太華北斗坪有毛女洞,巉峻深窅,塵跡罕至,余嘗坐對圖之,因囊以歸。丁...
毛女是古代神話傳說中的一位仙女。通身長毛,食以松葉,身輕如燕。毛女洞在華山主峰西北毛女峰上,為一天然石龕,就龕建廟,供毛女彩繪坐像一尊。傳說是毛女隱遁棲身處。據《列仙傳》記述:毛女,字玉姜,秦始皇宮女,因避驪山殉葬之災,負琴與秦宮役夫相攜逃入華山。後來經高士指點,飢食松柏籽,渴飲清泉水...
詠毛女 《詠毛女》是宋代陳摶詩作。曾折松枝為寶櫛,又編栗葉作羅襦。有時問著秦宮事,笑捻仙花望太虛。
勾龍爽毛女 《勾龍爽毛女》是一首於宋代創作的詩,作者是仇遠。曾是阿房學舞人,玉簫舊譜尚隨身。喜歸商嶺尋仙藥,忍見秦宮化劫塵。松蜜春腴差可飽,槲衣秋碎不須紉。憑誰喚起勾龍爽,更寫湘妃與洛神。
童毛女 童毛女(1900年-1929年),女,江西省湖口縣人。生前是赤衛隊員,1929年在都昌縣作戰犧牲。人物生平 生前是赤衛隊員。戰鬥事跡 1929年在都昌縣作戰犧牲。
產我國西藏中南部(錯那、聶拉木、尼木、定結)。印度北部和尼泊爾也有分布。參考文獻 棉毛女蒿 圖版14: 3 Hippolytia gossypina (C. B. Clarke) Shih, 植物分類學報17(4): 67. 1979. ——Tanacetum gossypinum C. B. Clarke, Comp. Ind. 154. 1876; Hook. f., Fl. Brit. Ind. 3: 321. 1881.
家藏李興宗毛女 《家藏李興宗毛女》是明代詩人祝允明創作的一首七言律詩。作品原文 寶瑟無弦尚自隨,秦聲那復記當時。山頭剝棗分猿吃,雲里巢笙喚鶴騎。見說劉郎驅項籍,空勞徐市覓安期。華陰萬樹長松葉,卻笑君王未得知。
宋人畫《調鶴採花仙》,現藏於台北故宮博物院。毛女,字玉姜,秦始皇宮女,因避驪山殉葬之災,負琴與秦宮役夫相攜逃入華山。後來經高士指點,飢食松柏籽,渴飲清泉水,致使體生綠毛,行步如飛。至西漢年間,毛女年齡已一百七餘歲。傳說唐大中年間,陶太白、尹子虛曾在華山見到毛女和古丈夫,並一同飲酒和詩。...
毛姬 毛姬是一個漢語詞語,讀音是máo jī,是指毛女。解釋 毛女。出處 南朝·宋·鮑照《藥奩銘》:“毛姬餌葉,鳳子藏花。”參見“ 毛女 ”。
