武館(武術培訓場所)

武館，英文名稱為MartialClub，別名InstructorsofDeath，釋義為武術培訓場所，以健身自衛為宗旨，起源於隋唐時期，是面向全世界從事武術、搏擊、散打、培訓推廣的專門機構。弘揚中華武術精神，傳播中華武魂，展示武術絕技。

基本介紹

• 中文名：武館
• 外文名：MartialClub
• 別名：InstructorsofDeath
• 釋義：武術培訓場所

武術

武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動項目。

國內發展

隨著隨著武術在世界上的發展，以及MMA的影響，我國也逐漸有越來越多的愛好者和專業體育運動員開始參考學習，同時也成立了眾多的教學機構。例如：北京進化（E.T）訓練館（北京進化(E.T)拳館）上海巴西柔術學院（SH BJJ）， 上海槓桿柔術館（Alavanca Jiu-jitsu Academy,Shanghai） ，天津K-1 CLUB，，西安黑帶館（Xi'an Black Belt MMA Academy），南京邊疆館（Frontier Asia）等。

武術進入奧運

前景

北京2008武術比賽21日在北京拉開帷幕。這是奧運史上非奧運項目首次與奧運賽事同城比賽。因為這一“特例”，各國媒體也關注“功夫”何時才能進入奧運會。德國媒體提出最樂觀猜測：2016年東京獲得奧運會主辦權，武術與空手道“捆綁”進入奧運。

國際奧委會為北京破戒.按照國際奧委會規定，任何非奧運比賽項目均不得在奧運會期間於奧運比賽城市進行，但國際奧委會此次則為北京奧運會破了“戒”。但報導也稱，儘管“功夫熊貓”在世界各地掀起功夫熱潮，但是要讓武術進入奧運，還有相當難度.

武館風采

因為《臥虎藏龍》和《功夫熊貓》全球熱映，以及成龍李連杰的影響力，武術已經吸引了全球更多的愛好者。但儘管如此，“旋風腿”和“閃電拳”要出現在奧運賽場上還需要十年以上的時間。2012年奧運會的比賽項目已經確定，而2016年可能也不會把武術列入候選項目。因此，武術進奧運只能期待2020年。不過，“國際武聯是國際奧委會31個認可的組織之一，武術最終在奧運賽場占有一席之地並非沒有可能。”報導說。

實現目標

武術進入奧運提出了一個最樂觀的預測，報導說，如果東京獲得2016年奧運主辦權，那日本與中國可能聯手，將空手道與武術“捆綁”在一起共同申請進入奧運會。但如果東京敗北，那么其他三個申辦城市與武術淵源都不是很深，武術進奧運還是不樂觀。

對奧運期間舉行的武術比賽予以關注，《今日美國》在一篇題為“功夫首次亮相奧運”的報導中說，武術、或稱功夫在中國有數千年的歷史，現在，這一傳統運動已從好萊塢電影和中國古寺中走出，正努力融入奧林匹克運動的主流。報導還援引美國武術協會副主席Tat-MauWong的話說，目前美國約有10萬人習武，“武術肯定能成為一種非常流行的運動。”

武術如何才能進入奧運“開藥方”，在獲得國際奧委會認可前，武術還需要更多專業運動員的參與，需要培養裁判人員，需要更有效的管理運作，以及更多資金的支持。

武館風采

7大項目

除了武術之外，還有7個項目也在努力成為2016年奧運會的正式比賽項目，它們之間的競爭將十分激烈。

7個項目分別是高爾夫、橄欖球、棒球、壘球、輪滑、壁球和空手道，國際奧委會將在2009年10月才能決定將它們中的幸運兒納入到2016年奧運會比賽項目中。

棒球和壘球雖是北京奧運正式項目，但根據國際奧委會此前的“瘦身”決議，這兩項比賽將不再出現在倫敦奧運會上。

武技招式

腿法訓練

所謂距離或距離感，就是格鬥中對雙方攻防距離的感知、判斷能力，它是拳手施招時的一個重要準則，它還將直接影響到拳手所季用的招法的命中率和摧毀力，以及遭到對手迎擊的可能性和危險程度。許多初學者與老手過招時常常會出現把握不住距離，有時被對手重擊之後想乘對手體力較弱的空當進行反擊時，卻又因對手撤得快自己趕不上，從而無法把握主動權以奪取勝利。所以拳手應當具有良好的距離感，而這良好的距離感又是從訓練和實 戰中來，優秀的拳手不僅判斷準確，而且距離把握得準，並善於破壞對手的距離感，迫使對手總是出差錯而挨打。

武技招式

在實戰當中，如果要想踢中對方，不但需要調整好距離，還需要快速的出腿，因為打鬥場上的戰機是稍縱即逝的，故要快速地捕捉戰機。如你想用側踹腿攻擊對手，發腿前需要向前進步來縮短兩人之間的距離，方可發腿。如果你進步或發腿速度慢，對方便會後退遠離你，破壞你踹腿的有效距離。由於雙方之間的距離不斷變化，等你感到能踢擊對手的時候，就要果斷地快進攻擊，並使出擊前身體各部位都沒有預動，要用迅雷不及掩耳之勢，突然接近對方，同時將腿踹擊。這一系列的動作要連貫、果斷，不要想踹又怕被對手接住。此時容不得半點猶豫，否則，不但踹不中對手，反會被對手所擊中。

練習時，如果你欲用前腿攻擊對手，則雙方調整到你前腳與對手前腳一步遠左右為好，因為在你發腿前常需墊步，墊步時後腳落在前腳的位置上，此時前腿可放髖踹出。因為一般人腿的長度比一步稍長，如再墊步並加上踹腿的距離正好踢中對手。如你用體後的腿踹擊對方，你的右前腿稍向右側或右前方移動後發出左踹腿踹擊即可。但這種感覺須在實戰和訓練中反覆運用，久而久之，自然就會掌握準確的。據李小龍所說，初學的拳手首先要從理論上弄清楚以下兩點，才能在距離訓練上有所建樹。

1、欲破壞對方距離感，可先用假裝擊不中對方，而暗中邁步逼近等方法來進行，在這裡，李小龍要求拳手一般情況下身體還要橫向移動，因為那樣做容易被對手感知距離。另外，我方還要注意識別對手在能夠擊到我方的有效距離上用身法的假象迷惑我，這時李小龍一般以對方腰部前切線與我方腰部前切線間距作為雙方實際距離，以可以以對手重心偏重壓於前腿時的前腳與我方前腳之間的距離作為雙方實際距離，這樣比較準確。

李連杰

2、李小龍要求拳手還要善於用短腿法和手法製造我方夠不著對方的假象，然後用長腿法突然襲擊已處在我方“火力範圍”內的對手。此外，不要被對手一逼近就大幅度地後移，因為這樣做容易給對方造成連續逼迫進擊的機會，而對我方不利。另外，距離與時機亦有著密切的關係，所以使用腿法時，除距離調整合適外，還需要有良好的電動機方能行之有效。

神虎技擊術

神虎技擊術堪稱世界上最古老的東方超常規反常態武藝。它起源於中國東周時期，此時是中國諸侯割據爭霸，天下烽火戰亂、征伐戮殺最為劇烈的時期，也是百家學術興起的歷史打變革時期，更是中國哲學、天文、醫學、軍事學、文學等各方面成就輝煌時期。

神虎技擊術

來歷

公元前770年前後，周王室日益衰退，禮樂征伐自天子出漸漸變為自諸侯出（見《論語·季氏》）。諸侯國紛紛起而爭奪土地人口。姜子牙的後代、齊國第十五節世君主－－齊桓公，用管仲為相，九合諸侯，一匡天下，成為春秋時期第一位霸主，齊國第二十三世君主－－齊景公杵臼即位時，齊國國勢日益衰退，霸主地位的明顯動搖，齊景公為振興國家雄威日思夜想，他偶然在一次深山狩獵中見到兩隻凶暴怪異的白虎在奇妙游戰盤殺，奇異殘絕的變形變聲變神廝搏技巧，加上威勢震天的怪吼怪嘯，大有使天耷地啞之奇絕神威，齊景公受到深刻感悟。

齊景公後來又覓得一位常年隱居山穴的武學奇人（魏堅毅先生的祖先），遂與其秘密研究創了特異兇殘、奇毒怪絕的超世搏殺武功，用來培育自己的特殊的精神品格與體能，以輔佐激勵自己為克強敵，永圖霸主大業，齊景公把這一天下無雙的兇殘毒怪、神妙高絕的超世搏殺武功，尊為立國至寶，不使任何親賢將士窺其奧秘。魏氏武學奇人後來從齊國脫身，隱蹤埋姓將神虎術在魏家後代孤秘相傳，傳至魏堅毅先生已是第66代，2千多年來，歷經滄桑，輾轉流傳至今，實屬萬幸。

基本功

其基本功有立山功（坐山、守山、蹬山、回山、獨山）；臥山功（虎拳臥、虎肘臥、虎心爪臥、虎牙平臥）；蹲山功（立蹲山、臥蹲山、）；行山功（立行山、臥行山）；縱山功（立縱山、臥縱山）；滾山功（立滾山、臥滾山）；睡山功（坐睡美人床、臥睡美人床）等。

神虎技擊術可分為神虎搏殺功夫和神虎養救術兩大版塊。神虎技擊術功法練習沒有劈叉之類的訓練.由這些獨特的思想精神要求可以看出，神虎術是中國古代的霸主義文化、隱士派文化的體現，是隱霸雙合的非主流文化現象。

神虎技擊術是中國也是世界上最古老的東方超常規、反常態、孤傳的搏殺養救功夫，是專門進行高手生死搏殺修煉和各種險惡江湖打鬥與特殊養練救治的高妙藝術。

擊靶

(--)擊打反擊靶位

所謂反擊靶,就是用於重點強化拳手在格鬥的反擊能力。在練習中由陪練者以一個或幾個動作進攻練習者,而練習者在防守對方進攻的同時或在防守後的瞬息,根據陪練者出示的靶位為作相應的攻擊動作來擊打靶位。練習中雙方可配合一定的步法移動,練習者由防守單一攻擊後進行反擊,陪練者也可由出示一個靶位開始,過渡到連續出示幾種不同的靶位,以供拳手由單一的反擊過渡到連續不斷地反擊對手的進攻。這個練習,雙方的動作可以是事先約定的,也可以是任意性的。如果是事先約定的,那么在完成了剛才的一輪練習後,以約定的同一練習繼續下一輪訓練,如果是任意性的,在完成了一輪擊打後,則要根據聯練方的意圖,並根據拳手的實際表現情形,設計出切實可行的下一輪擊靶練習。

三七步下隔擋騰空後踢擊靶

(二)擊打反應靶位

此乃是一種用於由擊打固定靶位練習過渡到擊打移動靶位練習的擊靶方法。它既鞏固了擊打固定靶位所獲得的訓練成果,又為練習擊打移動靶位打下根基。當然,這是針對初學者而言,絕非練習反應靶的根本目的。它的主要目的在於培養並提高拳手在攻擊技術套用中的反應速度及快速判斷能力。

在練習中,拳手與陪練者始終保持一定的實戰距離不變。陪練者突然出示靶位,拳手則根據對方出示的靶位,快速反應,並作出準確的分析與判斷,從對方靶位的高度,與我方的距離,靶面朝向等各方面因素判斷出應以何種動作擊打靶位中心部位。如果此靶面根據判斷後,認為適合用前手直拳擊打,則就果斷地以前手直拳擊靶;如果認為此靶位適合用前腳掄蹋,則就毫不猶豫地踢出前腳掄踢。

當然,由於各拳手的訓練水平高低不一。在練習中,雙方也可以約定好作某一處技術動作的反應靶練習,如做前手直拳的反應靶練習,練習前,雙方都知道地出示前手直拳的靶位,練習者快速反應以前手直拳擊靶,這時練習者由於知道是作前手直拳的反應靶練習,所以不湎分析判斷以合種技術動作擊靶。陪練者在拳手擊靶過程中也可以出示幾種不同的靶位,陪練者在訓練要事先聲明,在訓練中會出示的是哪幾種靶位,比方說會出現前手直拳,前手鉤拳、前腿掄踢這幾種技術動作擊打的靶位,或是其它另外幾中,或是更多種技術動作擊打的靶位。陪練者按事先約定好的擊打動作而出示靶位,但不按一定的順序來出示這幾種靶位。也可以在訓練中由持靶陪練者隨機地。突然地出示各種靶位,訓練前雙方沒有約定是哪種,哪幾種或是多少種動作為擊打反應靶,全由持靶者來決定該出示何種靶位,任意性地出靶。

在進行反應靶練習時,陪練者應做到出示靶位準確,靶位出示後固定住,不要移動,在對方擊中靶位後就將靶位立即撤回,在練習者回復到實戰姿勢後再出示下一個靶位。陪練者勿隨意出示靶位,要事先在大腦了盤算好出示何種攻擊技術動作擊打的靶位。

武館

來源

隋唐時期，由於封建社會經濟的發展繁榮，與兩晉南北朝時期的停滯狀態相比，武術可以說又重新崛起。唐朝推行“武舉制”，以考試的辦法選拔武藝出眾人才，這從政策上又促進了民間和官方的練武活動。在隋末就以武功聞名於世的少林寺，在唐武德年間（618一626年），因助李世民剷平隋未割據勢力王世充有功，少林寺更加聲名大震，官府許其自立營盤、演練僧兵。

兩宋時期，內憂外患，戰火頻仍，廣大人民常結社習武以求自保。如“角牴社”、“英略社”、“弓箭社”都是比較大的民間習武組織。

湛江武館

湛江過去的民間武館有兩種形式，一種是以鄉村為單位的民間業餘練武場所，多在鄉村的祠堂、廟宇或禾堂、學堂進行。師傅由本鄉村懂得武術之人任教，也有請外來俗稱“功夫頭”的當師傅，活動多在農閒時候。另一種是城鎮帶有專業性傳授武術的武館，又叫國術館。設在有較寬闊場地的屋宇，一般由會打拳弄棍的人自任教頭設館，招收學徒，收取一定佣金，學徒來自社會各階層。有的武館教師有跌打醫術專長，也兼看病賣藥。

上述兩種武館都以健身自衛為宗旨。拜師時舉行一定儀式，鄉村武館向列祖列宗神位跪拜，城鎮武館向關公畫像或華光神膜拜，發誓習武不欺弱小，不做壞事，不為非作歹，不傷天害理。武館中備有古代的刀、矛、劍、戟、藤牌等兵器供學徒練習，此外還有土製的石砧、石擔、沙包、沙袋練臂力。武館逢年過節，都會參加當地慶祝活動，持槍佩刀集眾隨行於游神廟會隊伍中，表演拳腳、舞槍、耍棍、跳躍等拿手的武術節目，顯示武館威風。武館還派出獅班取青，取青是各武館實力較量和大顯身手的重要項目。所謂青者，是用紅紙包若干錢銀及生菜一束，掛在高處，讓獅子擷取。有的青高達二三層樓，技能高的獅班，可疊幾層人梯，表演高難舞獅動作取青，從而提高武館知名度，擴大影響。