《正邪之心》是連載於起點中文網的小說，作者是寶瓶座。
基本介紹
- 中文名：正邪之心
- 作者：寶瓶座
- 小說類型：都市生活
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
一個善良單純的少年在社會上奮鬥,後因為社會和內心的轉變走上了邪道,成為一個邪惡的毒販。他的內心始終在善良和邪惡之間徘徊的。故事包含勵志故事,商戰策略,恩怨情仇,人生哲學,心理戰術等……
正邪之心
相關詞條
- 正邪之心
《正邪之心》是連載於起點中文網的小說，作者是寶瓶座。內容簡介一個善良單純的少年在社會上奮鬥,後因為社會和內心的轉變走上了邪道,成為一個邪惡的毒販。他的內心始終在善良和邪惡之間徘徊的。故事包含勵志故事,商戰策略,恩怨情仇,...
- 正邪於心
正邪於心 《正邪於心》是一本玄幻小說，作者是夜月殘缺。
- 正邪在心
正邪在心 《正邪在心》是連載於起點中文網的一部東方玄幻類小說，作者是正邪在心。內容簡介 一個心口不一的傢伙的故事,他到底是正是邪,或亦正亦邪呢?敬請關注《正邪在心》……
- 正邪心
正邪心 《正邪心》是連載於起點中文網的一部玄幻小說，作者是願違01。內容簡介 一個破廟,三代傳奇!一句話,一種人生!“勝者為正!敗者為邪!” 一句話,一種結局!“或得美人歸!或殺天下敵!
- 圍爐夜話·正直之心-留名後世
人之所以有好壞之分，全在於心有正邪之別。內心純潔的人自會美名遠揚，心黑如墨的人只會臭名昭著。君子善於修心，小人善於修嘴，內心的修養將決定一個人的為人。常言道：“人死留名，虎死留皮”人生即使百年，也如駒過隙。永恆的只能是美名。若為了保住一身臭皮囊，犧牲了名節，實在吃虧。創作背景 《圍爐夜話...
- 正邪兩賦
這種人，以詩人之眼來觀看世界人生，以詩人之心來感受悲歡憂樂，以詩人之筆來表現和抒寫其所見所感，天地間才有這種文藝之作。這種流品人物的藝術創造，構成了中華文化藝術上極其光輝璀璨的特色。曹雪芹的《石頭記》乃是其中的一項特別寶貴的成就。這些正邪兩賦而來一路之人是中華民族的人英。他們有頭腦與心靈，學識...
- 中醫文化(嚴青、桑愛葉著圖書)
第二節 虛邪賊風避有時，真氣內守病安來——“體虛”和正邪之“氣”第三章 中醫治療 第一節 草木之精——中藥 中藥的配伍/中藥“七情”/中藥的四氣和五味/中藥的偏性/中藥的副作用/中藥的禁忌和忌口 第二節 漫道經脈不可尋，還教針石起沉疴——針灸和推拿 針灸的歷史/針灸的分類和功效/針灸的特點和...
- 未病之病
《靈樞·官能》：“邪氣之中人也，洒淅動形。正邪之中人也微，先見於色，不知於其身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。是故上工之取氣，乃求其萌芽。”楊上善《太素·卷十九·知官能》：“邪氣初客，未病之病，名曰萌芽，上工知之。”孫思邈提出的“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已...
- 上工治未病
”《靈樞·官能》：“正邪之中人也微，先見於色，不知於其身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。”《靈樞·邪氣臟腑病形》：“黃帝問於岐伯曰：五臟之所生，變化之病形如何？岐伯答曰：先定其五色五脈之應，其病乃可別也。”《靈樞·九針十二原》“睹其色，察其目，以知散復。”《靈樞·小...
- 人面詭心
《人面詭心》是北落姑蘇創作的網路小說。內容簡介 善惡之道,正邪之意,如江水淘盡,幾人參透。 一宗宗離奇、詭異、血腥的案件接踵而至。 極具正義感的熱血警官,破解一個個謎團,每當要碰觸到真相之時,卻發現,更多的謎團在等著他。 當他走到最後,才明白,命運早已注定,而那撕心裂肺的結局,卻是另一個故事的開始...
- 長安詭事傳
《長安詭事傳》是由李志文、蕭飛執導，石鼎、朱迪編劇，任達華、曾夢雪領銜主演，克拉拉特邀出演，魏翔、湯夢佳特別出演，淳于珊珊、祁聖翰、蘇振華主演的古裝、懸疑片。該片於2023年11月28日在愛奇藝、騰訊視頻、優酷平台播出。該片講述了在唐朝之初，為緩解旱災而組織的祈雨祭祀居然被有心之人利用，營造成了“千...
- 官能
邪氣之中人也，洒淅動形；正邪之中人也，微先見於色，不知於其身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。是故上工之取氣，乃救其萌芽；下工守其已成，因敗其形。是故工之用針也，知氣之所在，而守其門戶，明於調氣，補瀉所在，徐疾之意，所取之處。瀉必用員，切而轉之，其氣乃行，疾而徐出...
- 中國倫理思想
它以主觀唯心主義為哲學基礎，主張“心外無理”。“心”既是宇宙本體,又是道德本體。“心”即“天理”,也就是“良知”。它自有直覺“是非正邪”的本能，“不假外求”。道德修養就是“致良知”。這樣,只須通過內心“省察克治”的工夫，做到“知行合一”，就能“存天理，去人慾”。程朱和陸王兩派的倫理思想在...
- 龍戈兒
更憑著一份俠義之心，放過了馬賊，給他們改過自新的機會。不料，地魔帶著手下前來復仇，設下毒計，暗算了他。幸虧，馬賊感念他的不殺之恩，便知恩圖報，奮不顧身地保護他，才使得東海一奇及時趕到，救了他一命。事後，碰上了金眼雕，與其切磋了一番。金眼雕在得知到他是神掌傳人後，便與他心心相印，成為...
- 君道論
”（《孟子·離婁上》）此處所說“愛人不親反其仁”等，是指君主愛人而人不親愛君主，那么君主就應反求諸己，看自己的仁愛是否尚有不到之處，這樣反求諸己，使己正而後正人，而能得天下人之心，故說天下歸之。孟子還說：“有大人者，正己而物正者也。”（《孟子·盡心上》）此處所說“大人”指聖賢，...
- 望診
為表熱或里熱證；想見人而又喜寒涼，多為陽證；怕見人而喜溫，多為陰證。從坐臥姿態也可推斷人體陰陽消長和正邪盛衰的情況。如臥而蜷曲，喜向里，多為陽虛寒證；臥而袒露，喜向外，多為陽盛熱證；坐而喜伏，多為肺虛少氣；坐而喜仰，多屬肺實氣逆等。望頭面 望頭面頸項頭面頸項是督脈、任脈與手足三陽...
- 劍隨吾心斬濁清
仙長斗兇徒 第八章 眾生相 第九章 困獸之鬥 第十章 劍意驚世 第十一章 兩劍俠羈絆 第十二章 一美、二矮、三昏迷 第十三章 甦醒 第十四章 三個劍修一台戲 第十五章 嗩吶 第十六章 敵友、正邪 第十七章 赤子 第十八章 清濁一氣太上感應通玄經 第十九章 寰宇濁清劍 第二十章 天地萬象篇之星河 ……
- 夏金桂
夏金桂嫁入薛家，自以為作當家的奶奶，比不得作女兒時靦腆溫柔，須要拿出這威風來，才壓得住人，況且見薛蟠氣質剛硬，舉止驕奢，若不趁著新婚夫妻感情好，一舉將他轄制住，將來就不能為所欲為。又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室，越發添了“宋太祖滅南唐”之意，“臥榻之側豈容他人酣睡”之心．薛蟠被她...
- 天虎令
時到今日，我始終認為行道不必智巧，義舉但求光明。縱然如今江湖滔滔，妖氛猖獗，我等仍應不失磊落，行事坦蕩。此所以分正邪、別道魔之所在，故對天虎面具，我一直心存排拒——這是我心中的道嗎？但蒼生正受塗炭，大戰方興未艾，當我天人交戰之際，不知又有多少無辜百姓犧牲，難道我過往一心端行的道原是不合時...
- 氣有餘便是火
”張論指出火有正邪之別，人生所賴的陽氣是為正火，即《內經》所說“少火之氣壯”，“少火生氣”之“少火”。若陽失其正，則為戕人之邪火，亦即《內經》“壯火食（蝕）氣”，“壯火之氣衰”之“壯火”。如是，我們就可以明了，“氣有餘便是火”之氣是指的病氣，而非元氣。所產生的火，乃戕人為病...
- 幻覺(知覺體驗)
正邪從外集內，未有定舍，反淫於髒，不得定處，與榮衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥而不安，喜夢。”〔32〕疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出，在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的，因此它的可靠性也就最大。心理因素 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素...
- 黑暗心靈(美國2018年呂寅榮執導電影)
對此充滿恐懼的成人將倖存下來的孩子關入集中營，對他們充滿防範之心，同時也以能力的不同和危險等級將這些孩子劃分為不同群體，穿上不同顏色的囚服。16歲女孩露比（阿曼德拉·斯坦伯格飾）逃出集中營，與利亞姆（哈里斯·迪金森飾）、丘布斯（斯凱蘭·布魯克斯飾）、小雀（米婭·切赫飾）三位夥伴結成同盟，一同踏上...
