正覺寺(北京市圓明園正覺寺)

據清康熙《常州府志》載，正覺寺建於唐開元年間，初名開元寺，乃大夫李遵舊宅，寺內舊有銅模唐明皇像。宋代改額正覺寺。清乾隆《陽湖縣誌》記元人薩天錫《正覺寺晚歸》詩云“粥魚聲已罷，日暮掩柴扉，送客月在地，出山雲滿衣。燈明聞犬吠，松暗見螢飛，深夜長廊靜，多應獨自歸”，即此。正覺寺始建於唐代，初名妙覺寺。相傳是有南宗八祖之尊的馬祖道一開基立寺，規模不大，其景觀現不可考，到宋代盛況空前，歷代文人對正覺寺都留有讚譽詩文。

基本介紹

• 中文名：正覺寺
• 地址：北京市圓明園
• 類別：古建築
• 年代：清
• 文物原屬：原圓明園建築

文物現狀

1860年及1900年，圓明園兩度罹劫時，因正覺寺獨處綺春園牆外而幸免於難。但據說該寺曾一度為義和團占用。八國聯軍侵華時，駐在對面朗潤園的德軍收容所，毀壞了本寺一些門窗和佛像。民國初年，正覺寺被曾任北洋政府代國務總理的顏惠慶購作私人別墅，拆去佛像，改造裝修，資遣喇嘛。後又轉售清華大學為教職員工宿正覺寺的修繕舍。從70年代起，正覺寺為海淀機械製造廠（今北京長城鍋爐廠）等占用。現僅殘存山門、文殊亭和四座配殿及26株古樹。

圓明園管理處從2002年開始對正覺寺進行清理，並委託北京市文物建築保護設計所對正覺寺的修繕復建進行了設計，正覺寺一期修繕工程於當年年底開始進行，2003年9月底竣工。

正覺寺，位於綺春園正宮門之西，與綺春園既有後門相通，而又獨成格局，單設南門。正覺寺實際上是清帝御園圓明園附屬的一座佛寺，俗稱喇嘛廟。占地12660平方米，建築面積近3000平方米。

該寺於乾隆三十八年（1773年）建成，由二名喇嘛住持。寺內設僧房八座22間，由正覺寺山門、天王殿、三聖殿、文殊亭、最上樓、配殿等主要建築組成。

正覺寺山門外檐刻有“正覺寺”三字，為乾隆御書，漢、滿、藏、蒙四種文字合璧。 文殊亭為八方重檐亭，外檐匾上有“文殊亭”三個字。該亭又稱殊像閣、文殊閣。據記載，文殊閣內奉有文殊菩薩騎青獅之像，總高二丈有餘。文殊菩薩像及其背光均為木製包金，下乘白玉石台。最上樓有後樓七間，樓東西各三間順山殿。最上樓供佛五尊，法身連座通高三尺零六分。最上樓、三聖殿前各有東西配殿五間。周圍的廊房為喇嘛住所。無

蟠龍藻井

佛足在中間塔南面須彌座腰的正中位置刻有一雙凸雕佛足，足心向外，下面托以盛開的蓮花。這種凸雕佛足在北京寺院中僅此一處，其他地方的佛足均為凹刻。塔座的正門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。塔前的兩株銀杏樹一雌一雄，樹齡逾300年，需三人合抱，堪稱真覺寺一寶。相傳早年間，京西百姓常在重陽節登塔遠眺以應時令。

北京市海定區正覺寺

石刻博物館

1961年，真覺寺被列入國務院批准的全國重點文物保護單位，現被闢為北京石刻藝術博物館。這是第一座陳列北京地區石刻文物的專題性博物館，籌建於1982年，在1987年正式成立。館舍占地面積20000平方米。院子裡露天展放北京近郊出土的歷朝歷代的精品石刻，室內展區，主要陳列一些資料、照片以及比較精細的石刻工藝品。全館共設8個展區：

正覺寺

綜合陳列區：於寶座東面，共陳列各種形制和內容的碑刻31通。其中有雍正皇帝書寫的石道碑、大型臥式碑、闡述倫理的鑲牆碑和一字未刻的無字碑；有隨死者埋入地下的功德碑；有中西組合式的方尖碑；還有太監碑及寺院的經幢等。可以稱為北京地區碑刻的縮影。

功德碑陳列區：於寶座的北面，共有為明、清兩代有功之臣歌功頌德的碑刻12通。其中為清王朝立下汗馬功勞的傅恆宗祠碑，其形制和雕刻堪稱碑中之精品

墓誌陳列區：展有唐至清記錄北京歷史、地理、政治等資料的墓誌105塊。

藝術石刻區：陳列藝術石刻200餘塊。其中東漢的闕柱、闕表為北京第一古刻。北齊、北魏的佛造像都具有很高的藝術價值。

會館碑陳列區：展出山西、河南、安徽、浙江等8個省，共53塊同鄉、同業會館碑。

寺觀碑陳列區：共有寺、廟、觀、庵的碑刻14通。

石雕陳列區：展陳各類石雕69種。其中一座清代石享堂是由三十餘組石雕組成的石仿木建築，極為精美。

耶酥會士碑陳列區：共展出外國傳教士墓碑36通。