《樂之本事》是台灣古典樂評家焦元溥撰寫的古典音樂普及讀物,2015年9月由廣西師範大學出版社出版,副標題為“古典樂聆賞入門”。作者系倫敦國王學院音樂學博士,曾任台灣愛樂樂團策劃,著有《遊藝黑白》等作品。
全書共八章,系統解析古典音樂定義、聆聽方法與現場演出差異,涵蓋音樂會禮儀指南、音樂簡史及作曲家年代表。書中通過零門檻寫作方式,結合音樂家軼事與聆聽經驗,探討“為何聽古典音樂”等議題,未使用五線譜與專業術語。簡體版屬“理想國”叢書,獲加里·格拉夫曼、張艾嘉等聯合推薦,豆瓣評分8.0。

《樂之本事》是台灣古典樂評家焦元溥撰寫的古典音樂普及讀物,2015年9月由廣西師範大學出版社出版,副標題為“古典樂聆賞入門”。作者系倫敦國王學院音樂學博士,曾任台灣愛樂樂團策劃,著有《遊藝黑白》等作品。
全書共八章,系統解析古典音樂定義、聆聽方法與現場演出差異,涵蓋音樂會禮儀指南、音樂簡史及作曲家年代表。書中通過零門檻寫作方式,結合音樂家軼事與聆聽經驗,探討“為何聽古典音樂”等議題,未使用五線譜與專業術語。簡體版屬“理想國”叢書,獲加里·格拉夫曼、張艾嘉等聯合推薦,豆瓣評分8.0。
《樂之本事》是台灣古典樂評家焦元溥撰寫的古典音樂普及讀物,2015年9月由廣西師範大學出版社出版,副標題為“古典樂聆賞入門”。作者系倫敦國王學院音樂學博士,曾任台灣愛樂樂團策劃,著有《遊藝黑白》等作品。全書共八章,系統解...
《莎氏樂府本事》是由英國作家M.蘭姆編纂、奚識之翻譯的莎士比亞戲劇改編讀物,1936年由春江書局出版。該書以中英文對照形式呈現,涵蓋《哈姆雷特》等經典劇目片段,被民國時期知識分子用作英語學習教材。現存版本存在出版時間與裝幀差異,記錄顯示存在1930年與1936年春江書局版本,另有商務印書館1933年版存世。雲南省社...
聰明人的本事 003 軟本事 007 聰明誤 011 嫉妒心 016 曾國藩靖港投水 023 騙子也當博士 第二輯 把欲望關進籠子裡 033 笑點與樂點 037 一心不亂 043 人慾無罪 047 不做非分之想 054 城裡的鄉下人 061 不失為樂 066 飯 刑 第三輯 人性面面觀 073 大話男人 083 大話女人 093 我的白日夢...
原書分前、後兩集,前集成於元豐初年,含140條,南宋有傳本,元代散佚。清末梁啓超輯歐陽修、蘇軾詞注得五則,趙萬里增補四則,現存九則,現存輯本收入唐圭璋《詞話叢編》,書名沿用“曲子”之稱保留唐人遺風。內容簡介 《時賢本事曲子集》又名《本事曲》、 《本事曲集》。宋楊繪撰。是書系仿孟棨《本事詩》體,偏重記事
《樂府詩本事研究》是由向回、吳相洲合著的學術專著,2013年8月北京大學出版社出版,系北京市社科規劃項目"樂府詩要素研究"叢書成果之一。該書聚焦樂府詩本事這一核心要素,結合《樂府詩集》解題等文獻,系統探討樂府詩本事的生成機制與文化功能。全書從內容界定、文獻溯源、流變形態及功能價值四方面展開研究,提出本事...
;12月12日,創作EP《搖滾本事》發行;20日,主演的記錄片《搖滾本事》上映。2003年4月,發行首張精選專輯《我們是五月天》;7月,發行音樂單曲《武裝》,這也是為電影《天空之城》演唱的主題曲;8月,為梁靜茹製作精選專輯《戀愛的力量》的首支單曲《聽不到》,還為蔡明亮執導的電影《不見不散》創作並演唱了...
這個作法表明,此詩原有極為痛切的本事,是有感而發之作。它應該有一個較詳的序文,自敘作者遭遇,然後綴以此詩,自抒激憤之情,可以題為“巷伯詩並序”或“巷伯序並詩”的。也許是後來的選詩者刪去或丟失了這序文,僅剩下了抒情的即詩的部分。此詩作者孟子,很可能是一位與西漢大史學家司馬遷異代同悲的...
第一章交代本事;第二章開始寫詩人內心的矛盾;第三章矛盾漸漸緩和,詩的節奏漸漸放慢;第四章寫夫人歸途所思。此詩在強烈的矛盾衝突中表現了深厚的愛國主義思想,顯示了很強的思想性和藝術性。作品原文 白話譯文 注釋譯文 ⑴鄘(yōng)風:鄘地流行的樂調。《詩經》十五國風之一,今存十篇。載:語助詞。馳:...
重生之人。由藥聖·阿月用【不滅壽】重生。對樂千秋感興趣。武功高強,只用一劍便能擊敗鹿鳴。現揭曉為皇帝之子。已與朝露離開王府。前世身份神秘,藥聖·阿月的一身本事都是他傳授的,但不允許藥聖·阿月叫自己“師父”。(舞血謠與九死珠也是時初前世留給藥聖·阿月的)前世名為瓊/qiong【對應“瓊越”的瓊】關...
唐代孟棨《本事詩》:(玄宗)嘗因宮人行樂,謂高力士曰:“對此良辰美景,豈可獨以聲伎為娛?倘時得逸才詞人吟詠之,可以誇耀子後。”遂命召白。時寧王邀白飲酒,已醉。既至,拜舞頹然。上知其薄聲律,謂非所長,命為《宮中行樂》五言律詩十首。白頓首曰:“寧王賜臣酒,今已醉。倘陛下賜臣無畏。始可盡...
那時粉頭已上台做笑樂院本,眾人見這邊男女相撲,一齊走攏來,把兩人圍在圈子中看。那女子見王慶只辦得架隔遮攔,沒本事鑽進來,他便覷個空,使個“黑虎偷心勢”,一拳望王慶劈心打來。王慶將身一側,那女子打個空,收拳不迭。被王慶就勢扭捽定,只一交,把女子攧翻;剛剛著地,順手兒又抱起來。這個勢:...
《樂府古題要解》是唐代史學家吳兢撰寫的樂府題解類專著,分上下二卷,成書於初盛唐禮樂政治文化背景下。吳兢歷任右拾遺、諫議大夫、修文館學士等職,因唐代樂府創作存在望文生義現象,遂採摭漢魏六朝樂府古題百餘首,考訂命名緣起與本事流變,旨在糾正創作偏差。該書收錄相和歌、短簫鐃歌、橫吹曲等十類樂府...
本事注定,何必妄求 ——你若改變,尚不知這本是注定的一種 生命當在飯食間 ——把握現在就是把握命運 樂以忘憂,不知老之將至 ——做好命運的最後一站 第六章生與死:東方春花落,西土自蓮開;生死榮枯,百年去來 萬物歸於寂滅 ——死亡是最甜美的歸宿 生命無常也有常 ——生命的質量的好壞與壽命的長短...
然而,林茨便是能夠減輕眼鏡重量,出產世界上最輕眼鏡的地方,而擁有這項獨一無二本事的就是那裡的眼鏡品牌——詩樂。“為個性化的面孔製作個性化的眼鏡”是詩樂的口號,但它的出名並不是因為個性化的外觀設計,專有的超輕眼鏡材料工藝才是詩樂強有力的優勢,而且讓不少第一次佩戴詩樂眼鏡的人終身擁戴。詩樂眼鏡的...
此詩之作,亦遠在三四十年之間。事未至而慮已周,非見微知著之君子不足以為此。其所以忠於昭公者何如乎?”今人解說此詩,因史料缺乏,詩的本事難以確考,都是更加寬泛地加以理解,不明言具體所指。高亨《詩經今注》和陳子展《詩經直解》以為是讚美男子的詩;聞一多《風詩類鈔》和程俊英《詩經注析》以為“欣...
⑸千里:王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州,相隔遙遠,故稱“千里”。孤墳:其妻王氏之墓。孟棨《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩:“欲知腸斷處,明月照孤墳。”⑹縱使:縱然,即使。⑺“塵滿面”二句:形容飽經滄桑,面容憔悴。⑻幽夢:夢境隱約,故云幽夢。⑼小軒窗:指小室的窗前,小軒,有窗檻...
”孔疏則云:“凡異族之親皆稱甥。”所以清人方玉潤不同意《毛詩序》主刺的解釋,他在《詩經原始》一書中說:“愚於是詩,不以為刺而以為美,非好立異,原詩人作詩本意蓋如是耳。”但方氏仍然以為此詩的本事是齊襄公兄妹亂倫之事。方氏本人將此詩本事附會舊說,也是“深文奇刻”的“後儒”之一。所不同...
李白詩歌的語言,有的清新如同口語,有的豪放,不拘聲律,近於散文,但都統一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關。他繼承陳子昂的文學主張,以恢復詩騷傳統為已任,曾說“梁陳以來,艷薄斯極,沈休文又尚以聲律,將復古道,非我而誰歟?”(孟棨《本事詩·高逸》)他...
所謂契經應頌記別諷誦自說緣起譬喻本事本生方廣希法及與論義。精勤習誦世間戲論。所謂王論賊論戰論食論飲論衣論乘論我論淫論男論女論諸國土論諸河海論諸外道論。由樂此等種種戲論。令諸沙門婆羅門等輕毀退失我之聖教。於我正法毗奈耶中。當有如斯諸惡苾芻苾芻尼等。不善修習身戒心慧。更相忿爭謀毀誹謗。...
今之詩人不敢爾。南宋陳模《懷古錄》:此詩若止詠宮中燕樂而已,而譏訶明皇父子間傷敗人倫者,意已溢於言外矣。蓋貴妃即壽王之妃,明皇奪之。當其內宴,見其父與妃子作樂之時,其飲酒必不能醉。歸而獨醒,聞宮漏之永,壽王無聊之意當如何也。南宋楊萬里《誠齋詩話》:近世陳克《詠李伯時畫寧王進史圖》...
10、助人為樂 :指樂於幫助別人,或者說把幫助別人當做樂事。也有人說,助人為樂是指幫助人就是快樂,就會有快樂的回報。助人為樂無疑是一種美德。有人認為是最基本的傳統美德,表現了一種精神。有人認為:助人為樂不僅是一種美德,助人是快樂之本,助人是人格升華的標誌。成人之美 就是一種助人為樂。...
