基本介紹
- 中文名:楚地無歌
- 所屬專輯:楚地無歌
- 歌曲時長:0時04分20秒
- 歌曲原唱:Ace組合
- 填詞:Ace【小六】
- 譜曲:宇恆
- 編曲:弋陽
- 音樂風格:中國風
Pop 流行 - 歌曲語言:國語
- 發行時間:2017-05-05

《楚地無歌》是Ace組合隊長夢嵐的中國風solo作,描述了西楚霸王項羽從稱霸一方到悲愴自刎令人慨嘆的人生。創作背景此次Ace組合既《青花引》之後再次與宇恆合作,也是Ace組合成員首次挑戰帥氣動感的舞曲,同時特別邀請知名音...
四面楚歌(拼音:sì miàn chǔ gē)是一個漢語成語,最早出自於漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。四面楚歌指四面八方皆響起楚地的山歌,比喻四面受敵,孤立無援。含貶義,在句中一般作定語。近義詞:四面受敵,反義詞:安然無恙。成語出處 漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍...
《楚狂接輿歌》是先秦時期無名氏創作的歌謠。從文學的角度著眼,這首《楚狂接輿歌》雖說不上有多高的藝術性,但它是出現較早的一首楚地民間歌謠,與早期其他楚歌如《漁父歌》(又名《孺子歌》、《滄浪歌》,見《孟子·離婁上》)、《越人歌》(見劉向《說苑·善說》)、《徐人歌》(見劉向《新序·節士》)...
” 《幽風·七月》是我國最早的長篇敘事歌,它以時令季節為序,展現了奴隸終年勞累、倍受壓榨的痛苦生活。《楚辭》是繼《詩經》之後.戰國時期(公元前4世紀)的著名詩集。其中部分是偉大詩人屈原.宋玉等傷楚國民歌的佳作。如《離騷》、《九歌》、《天問》等;部分是詩人蒐集整理的楚地民歌。《九歌》原為楚南部...
自古荊楚民間就有“無歌不插禾”之說。許多民歌反映了當地特有的農業生產民俗,也繼承了“楚歌”中浪漫主義的音樂性格和樂觀的音樂稟賦。早在屈原借用“楚聲”的民歌形式作成《楚辭》之時,楚地民歌已經打破了古詩語言字數與句式的諸多限制,每句可長可短,並在句頭或句中加上襯字以豐富歌曲的韻律和節奏,增加歌詞...
舊時一些學者在談到《越人歌》的時候,不免先入為主的用異性戀導向解讀歌詞的含義,如梁啓超《中國美文學史稿》云:“《楚辭》以外,戰國時江南詩歌《說苑·善說篇》所載《越女棹歌》,說是楚國的王子鄂君子皙乘船在越溪游耍,船家女孩子擁楫而歌……”現在之所以可以斷定梁啓超對這首詩的 “性向”解釋是錯誤的,...
據《湖北通志》載:“楚國南郢之地……楊歌,郢中田歌也。其別為三聲子、五聲子、曰樵聲,通謂之楊歌,一人唱,和者以百數。”民歌種類 時至今天,民歌在荊楚大地廣為傳唱,種類繁多,有田歌、號子、山歌、情歌、燈歌、風俗歌等數十種,內容十分豐富。 在湖北江漢平原,農民種田必唱山歌,自古以來,相沿成習...
如《楚辭》中收錄了屈原的《九歌》,《九歌》的11首民間祭祀歌曲,是經屈原根據楚國南部的民間祭祀歌曲整理加工而成的。楚辭的最大特色是富於幻想和熱情,它為我國民歌的浪漫主義傳統奠定了最初的基石。而漢魏六朝的樂府民歌、相和歌,又進一步繼承和發展了以上二者的優良傳統。《戰城南》、《十五從軍征》等,都是...
《九歌·國殤》是戰國時期楚國詩人屈原創作的一首詩,是《九歌》中的一篇。這是追悼楚國陣亡士卒的輓詩。此詩分為兩節,第一節描寫在一場短兵相接的戰鬥中,楚國將士奮死抗敵的壯烈場面;第二節頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節,歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神。全詩生動地描寫了戰況的激烈和將士們奮勇爭先的氣概...
古八變歌 北風初秋至,吹我章華台。浮雲多暮色,似從崦嵫來。枯桑鳴中林,絡緯響空階。翩翩飛蓬征,愴愴遊子懷。故鄉不可見,長望始此回。注釋譯文 詞句注釋 ⑴八變:其義不詳,以“八變歌”為題的樂府歌詩,獨此孤篇存世,余概莫傳。⑵章華台:春秋時期楚國所築的台名,在今湖北省監利縣西北。根據《...
馬山民歌,湖北省荊州市的地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。馬山民歌其歷史可追溯到2000多年前楚地的“揚歌”“田歌”,是荊楚古歌遺風的一個典型代表,代表了江漢平原民歌的總體形態特徵和音樂特色,地域文化特色鮮明。馬山民歌品類多樣,曲調優美,風格獨特,內容廣泛,以愛情題材居多。2008年6月7日,馬山民歌...
就其流傳下來的的文字分析,《詩經》中的歌曲以可概括為十種曲式結構。作為歌曲尾部的高潮部分,已有專門的名稱“亂”。在《詩經》成書前後,著名的愛國詩人屈原根據楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特徵。至此,兩種不同不同音樂風格的作品南北交相輝映成趣。
楚辭是戰國楚地產生的詩歌體。屈原憂國傷時,創作了盪氣迴腸、華麗懇切的《離騷》,後代文人仿之,西漢中期楚辭也很興盛。漢賦 漢代國勢強盛,產生了大量的文辭優美、氣勢雄闊的賦。其中司馬相如的《子虛賦》、司馬相如的《上林賦》、班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》尤其浩大。漢以後漢賦繼續發展,尤以左思的《...
《九歌》以楚國宗祖的功德和英雄業績為詩,以山川神祇和自然風物為詩,以神話故事和歷史傳說為詩,淋漓盡致地抒發了詩人忠君愛國、憂世傷時的愁苦心情和“聊以舒吾憂心”“寓情草木,托意男女”“吟詠情性,以風其上”的心旨。作品原文 九歌 東皇太一 吉日兮辰良¹,穆將愉兮上皇²;撫長劍兮玉珥³,璆...
妃子,四面儘是楚國歌聲,莫非劉邦已得楚地不成? 虞姬(白)——不必驚慌,差人四面打探明白,再作計較。 項羽(白)——言之有理。 虞姬項羽(同喚侍從)——近侍哪裡?! 近侍(上,白)——參見大王有何吩咐? 項羽(白)——四面儘是楚國歌聲,吩咐下去速探回報!
潛江民歌音樂以徵調式為主,大部分屬於楚國古老的“三音列”民歌。潛江民歌內容豐富,語言生動,形式多樣,優美動聽,具有濃郁的地方特色。唱詞有各種行話、套子話,多為領唱者即興創作。運用比興手法,唱詞通俗生動。2008年6月7日,湖北省潛江市申報的“潛江民歌”經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。遺產...
”(7)楚:楚國。楚地。望氣:古代方士的一種占候術。觀察雲氣以預測吉凶。王前:楚王面前。長跪:長久跪地。兩膝看地,臀部離開足跟,直身而跪。賀王得貴寶:祝賀大王得到珍貴寶物。所蒞:所蒞臨之處。求:尋求。尋找。果如言:果然如所說。剖:解剖開。則:則是。浮筠:玉的彩色。《禮記·聘義》“孚尹旁...
在祭拜這些神靈的過程中就產生了帶有濃厚的楚地巫風色彩的土家族民族歌樂梯瑪歌。龍澤瑞、龍利農則在《牛角里吹出的古歌——梯瑪神歌》一文中詳細論證了牛角腔聲調與梯瑪歌的關係。他們認為梯瑪歌或許“在強烈的牛角腔的影響(或說感動)下,偶然一種意識的飛躍、悼詞被依腔詠唱起來,形成了歌的雛形,又經歷若干年代...
“楚關”:楚地關塞。泛指楚地。“初從”二句:謂永王開始在楚地駐紮軍隊,後來又進軍金陵,在此地招攬才俊之士。雲夢,古湖泊名,具體位置說法不一。大致在今湖南與湖北之間。這裡泛指楚地。朱第,漢諸侯王第宅。以朱紅漆門,故稱。這裡指行軍中的臨時住所。小山,漢王逸《楚辭·招隱士·解題》:昔淮南王安博雅...
⑴和(hè):依照別人的詩詞的題材或體裁作詩詞。項王:指項羽。此歌為虞姬應和項羽《垓下歌》所作。⑵略:侵占,占領。⑶四方:一作“四面”。項羽被困垓下,夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,稱“四面楚歌”。⑷大(dài)王:指項羽。意氣:意志和氣概。⑸聊生:勉強而活,苟且偷生。聊,一作“...
高唐:戰國時楚國台館名,在湖北雲夢澤中。殘夢:指楚頃襄王夢巫山神女事。巴唱:巴人唱的民歌,這裡指巴東一帶的民歌,據說歌聲愴側感人。酈道元《水經注·江水》:“漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。’”巴,四川有三巴,即巴郡、巴東、巴西,相當於今四川嘉陵江和綦江流域以東的大部。楚舞:湖...
《九歌·東皇太一》是戰國時期楚國詩人屈原創作的一首詩,是《九歌》的首篇。這是祭祀東皇太一的祭歌,全篇自始至終只是鋪敘祭禮儀式和祭神場面,抒發人們對東皇太一的虔誠、尊敬、歡迎與祈望,希望春神多多賜福人間,給人類的生命繁衍、農作物生長帶來福音。篇首以“穆將愉兮上皇”統攝全文,篇末以“君欣欣兮樂康”...
