楚囚相對（拼音：chǔ qiú xiāng duì）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於春秋·左丘明《左傳·成公九年》。
“楚囚相對”的原義是春秋時被俘到晉國的楚人鐘儀和他的同伴相對悲泣，後用以形容人們遭遇國難或其它變故，相對無策，徒然悲傷；在句子中可充當賓語、定語。
基本介紹
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成語出處
- 最早出處
- 衍生典故
過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：“風景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！”（南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》）
後人根據以上文獻總結出成語“楚囚相對”。
成語典故
公元前582年，晉景公視察軍用倉庫，見到鐘儀，問人說：“戴著南方的帽子而被囚禁的那人是誰？”守倉庫的官吏回答說：“是鄭國所獻的楚國俘虜。”景公讓人把他放出來，召見並且安撫他。鐘儀拜見晉景公，行叩頭大禮。晉景公問他：“你的祖上做什麼官？”他回答說：“樂官”。晉景公問：“那你能夠奏樂嗎？”鐘儀回答說：“這是先人的職責，豈敢從事其他？”晉景公令人把琴遞給他，他立即彈奏起南方樂調來。晉景公又問：“你們的君王怎么樣？”鐘儀回答說：“這不是小人所能知道的。”晉景公再三問他，他回答說：“當他做太子的時候，師保事奉他，每天早晨向子重請教，晚上向子反去學習。我不知道別的。”晉景公聽後告訴大夫士燮。士燮說：“這個楚囚，是個君子啊。說話中舉出先人職責，這是不背棄根本；奏樂奏家鄉的曲調，這是不忘記故舊；舉出楚君做太子時候的事，這是沒有私心；稱二卿的名字，這是尊崇君王。不背棄根本，這是仁；不忘記故舊，這是信；沒有私心，這是忠；尊崇君王，這是敏。以仁來辦理事情，用信來保證它，用忠來成就它，用敏來推行它，事情再大，也必然成功。君王何不放他回去，結晉、楚友好？ "晉景公聽從了士燮的建議，對鐘儀更加禮遇，讓他回去做晉、楚交好的使者。
鐘儀回到楚國，面見楚共王，把他得到晉侯的禮遇給楚共王陳述了一番，楚共王於當年十二月就派楚公子辰來到晉國，以回報鐘儀的使命，請求晉楚重歸於好，締結和約。
成語寓意
鐘儀被囚，晉景公禮遇，從而晉楚兩國重歸於好。從故事中可以看出人遇到挫折或困境，哭哭泣泣地一把鼻涕一把淚，除了能發泄點憂愁的情緒之外，對解決問題沒有絲毫益處。唯有保持冷靜，銳意進取，找到解決問題的良方，並付諸實際行動，才是上上策。要記住，情緒並不等同事件，哭泣也並非是遭遇挫折的理由。
成語運用
- 成文用法
“楚囚相對”在句子中可充當賓語、定語；形容人們遭遇國難或其他變故，相對無策，徒然悲傷。
- 示例
