學術成果在海內外學術界產生了相當的影響，美國、日本、韓國、台灣地區的學者曾多次引用、介紹或翻譯有關論著，義大利學者Umberto Bresciani博士在Reinventing Confucianism ：The New Confucian Movement 一書中，列一專題介紹所作儒學及理學的研究成果。
美國史丹福大學教授墨子刻（Metzger）在Transcending The West一書中引用了所作《善的歷程》的論點，日本學者永富青地博士在其著作中介紹了專著《王學通論》一書，英國出版的Journal of Chinese Philosophy及台灣“中央研究院”出版的《中國大陸地區近五年的儒學研究》引用和介紹了另一著作《心學之思》，英國出版的《中國哲學百科全書》（Encyclopedia of Chinese Philosophy, Rutledge, 2003）對所作研究工作有較高評價。
以上學術成果在海內外學術界產生了較大的影響；美國、日本、韓國、台灣地區的學者曾多次引用和介紹了上述有關論著。楊國榮的學術研究在海外學術界也得到了其他形式的關注，自90年代中期以來，曾應邀參加各種形式的學術交流，如1994曾應邀在牛津大學的Institution of orient 、比利時的魯文大學、荷蘭的萊頓大學作專題講演。1996年6月，先後應邀在台灣大學哲學系及香港中文大學哲學系作講演。1996年12月，應邀在台灣的成功大學歷史系及中文系作專題講演。1997年出席了在漢城舉行的第10屆國際中國哲學大會，並擔任專場主席。1998年11月在挪威卑爾根大學及奧斯陸大學作學術訪問和學術報告。2000年1月應邀出席在夏威夷舉行的第八屆東西方哲學家會議，該會議每5年舉行一次，具有較大的學術影響。2000年2月在加拿大維多利亞大學作訪問演講。2000年6月應邀在葡萄牙里斯本舉行的“人類狀況：國際倫理學圓桌會議”上作專題發言。2001年應邀出席在日本京都舉行的“第一屆亞太公共哲學論壇”，並作專題演講。2002年應邀出席在韓國舉行的“民主與東亞傳統”國際學術研討會作大會發言。2002年5月在哈佛大學儒學研討班作專題報告。《哲學動態》在1997年第4期發表了題為《在思與史之間－－訪楊國榮教授》的長篇訪談。《20世紀中國哲學·人物誌》將楊國榮列為一個條目。學術自述被收入《今日中國哲學》、《我的哲學思想》（同時收入的有張岱年等哲學家）等著作。
楊國榮
