梁武帝蕭衍（464年－549年），南朝梁開國皇帝，在位期間博通文史，為"竟陵八友"之一，敕編《通史》六百卷並親撰贊序。作為“竟陵八友”之一，其樂府詩作風格纏綿悱惻，代表作包括《芳樹》《有所思》《臨高台》等。蕭衍融合儒道思想入佛，推動佛教中國化發展，卻因佞佛導致朝政荒廢，最終困餓台城而亡。清乾隆帝弘曆在多首詩中提及梁武帝，既贊其文采，又評其捨身奉佛、不諳治術。
基本介紹
- 所處時代：南朝梁
- 身份：皇帝、文學家
- 文學流派：“竟陵八友”之一
- 代表詩作：《芳樹》《臨高台》
- 宗教貢獻：創造性地將道家與儒家思想融入佛教，推動佛教中國化
- 史書評價：困餓台城而卒
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文學成就
蕭衍任竟陵王蕭子良幕僚時，與沈約等文士並稱“竟陵八友”。其詩作承齊永明體，開創蕭梁宮體詩風，現存樂府詩五十餘首，《芳樹》《有所思》《臨高台》被收錄於《玉台新詠》。
佛學影響
創造性地將道家與儒家思想融入佛教，推動佛教中國化。以麵塑取代太牢祭祀，推行佛教戒殺理念。四次捨身同泰寺，群臣耗費巨資贖歸。
弘曆詩作中的典故
乾隆帝弘曆在《四朝選藻冊》詩中記述蕭衍令蕭子云飛白書“蕭”字佛寺典故，於《鑒止書屋作歌》列舉三代以來年逾八旬帝王，謂梁武帝未享五世同堂之福。《全韻詩》評其“乘危竊祚類劉蕭”，直斥佞佛致台城餓殍。
歷史評價
弘曆詩中指出蕭衍“雖定律興樂無稗治”，認為其文化建樹不掩治國之失。南史載侯景之亂時，蕭衍被困台城，飢病交加嘆“荷荷”而歿。
