格局命理

格局命理

格局命理是中國傳統子平法論命法,以先賢徐大升,萬明英,張楠,沈孝瞻的理論為核心。經典子平古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峰通考》、《原文子平真詮。與清朝以後任鐵樵滴天髓),余春台(窮通寶鑑),徐樂吾(子平真詮評註)為代表的五行強弱旺衰調候扶抑論命法理論有本質區別,屬於兩種論命體系。

基本介紹

  • 中文名:格局命理
  • 學術:玄學、命理
  • 流派:子平法
  • 代表:徐大升,萬明英,沈孝瞻等
格局統論,六大正格論述,

格局統論

天地正氣方為人, 奇格異局方論命。
精氣神足是人物, 傷破格局了無情。
道家老祖說:“道,可道也,非恆道也;名,可名也,非恆名也”。是什麼意思呢?道是自然界的內在規律,也是人生的潛在規律。名是事物的表象,也是物事的稱謂。同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。真正的道只可意會不能言傳,它的名字也是不能用言語來闡釋的。事物分兩面,一是體,二是象,合而成其名,反映或代表其體象。

六大正格論述

論命格局的六親要法
有用之官不可傷,有用之財不可劫; 有用之印不可破,有用之食不可奪;
有用之祿不可沖,有用之殺不可制。 無用之官定要傷,無用之財定要劫;
無用之印定要破,無用之食定要奪; 無用之祿定要衝,無用之殺定要制。
神煞奇格論述
神煞有凶也有吉, 吉凶分明禍福奇。
巧借時運興風雨, 平步青雲玉階梯。
宗教學中命盤:學始於唐朝時期,初以年柱為主體,以生年乾為本命,輔以納音法推命。唐代李虛中改以年為主,取年、月、日、時四柱推命。五代徐子平改以日乾為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點,並發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
陰陽學中命盤:這個世界上沒有偶然只有必然,無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結就不會消失。世界貌似很大,其實很小隻限於自己看的見的,手摸得到的。也是因此,古人認為祈福是重要的事情,女士需要帶橘子石手鍊,男士帶紅竹石飾品,在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
八字是由“年乾,年支”、“月乾,月支”、“日乾,日支”、“時乾,時支”,共八個乾支所組成(正好八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日乾為我(日主,命主),查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。
由命盤八字五行生克,可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官(七殺)”、“正印(印綬)”、“偏印”等十種基本特性,以彼此的互動作用來判斷命運吉凶。命盤排好之後,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閒神。
陰陽五行的生克關係是:
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相剋:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。陰陽不同的五行相生能力較強,比如甲生丁比甲生丙的力量較大。陰陽不同的五行相剋能力也較強,比如甲克戊比甲克己的力量較大。

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