林語堂作品集6

林語堂作品集6

《林語堂作品集》,作者林語堂,由群言出版社於2010年8月出版。

《生活的藝術》是林語堂旅美專事創作後的第一部書,也是繼《吾國與吾民》之後再獲成功的又一英文作品。1937年在美國出版,次年便居美國暢銷書排行榜榜首達52周, 且接連再版四十餘次,被翻譯成十餘種文字。 林語堂在書中將曠懷達觀、陶情遣興的中國人的生活方式,和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達,向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“生活最高典型”的模式。 《孔子的智慧》林語堂一代國學大師,中國首位諾貝爾文學獎被提名人。 著有《吾國與吾民》《生活的藝術》《京華煙雲》等,並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外,是第一位以英文書寫揚名海外的中國作家,也是集語言學家、哲學家、文學家於一身的知名學者。 林語堂先生以他一生的個人體晤,激活了孔子的智慧,喚醒了我們的文化心靈;讓孔子走出歷史的時空框架,與我們直接對話,親切可喜不在話下。在這繁盛、浮躁、充滿變數的時代,讀這本書使人有一種樸素的幸福感。

基本介紹

  • 書名:林語堂作品集
  • 作者:林語堂
  • ISBN:9789573901341
  • 定價:72.00元
  • 出版社:群言出版社
  • 出版時間:2010-08-01
目錄,作者介紹,

目錄

《生活的藝術》目錄
自序 |001
第一章
醒覺 |001
001 | 人生之研究
003 | 一個準科學公式
010 | 以放浪者為理想的人
第二章
關於人類的觀念 |013
013 | 基督徒、希臘人、中國人
020 | 與塵世結不解緣
021 | 一個生物學的觀念
024 | 詩樣的人生
第三章
我們的動物性遺產 |026
026 | 猴子的故事
029 | 猴子般的形象
030 | 論不免一死
034 | 論肚子
040 | 論強壯的肌肉
044 | 論心靈
第四章
論近人情 |051
051 | 論人類的尊嚴
052 | 近乎戲弄的好奇:人類文明的勃興
056 | 論夢想
060 | 論幽默感
064 | 論任性與不可捉摸
068 | 個人主義
第五章
誰最會享受人生 |073
073 | 發現自己:莊子
076 | 情智勇:孟子
081 | 玩世、愚鈍、潛隱:老子
087 | “中庸哲學”:子思
090 | 愛好人生者:陶淵明
第六章
生命的享受 |095
095 | 快樂問題
099 | 人類的快樂屬於感覺
103 | 金聖歎之不亦快哉三十三則
106 | 對唯物主義的誤解
109 | 心靈的歡樂怎樣
第七章
悠閒的重要 |113
113 | 人類是唯一在工作的動物
116 | 中國的悠閒理論
119 | 悠閒生活的崇尚
122 | 塵世是唯一的天堂
124 | 運氣是什麼
126 | 美國三大惡習
第八章
家庭之樂 |130
130 | 趨近生物觀念
133 | 獨身主義——文明的畸形產物
138 | 性的吸引
143 | 中國式的家庭理想
149 | 樂享餘年
第九章
生活的享受 |156
156 | 安臥眠床
160 | 坐在椅中
163 | 談話
170 | 茶和交友
175 | 淡巴菇和香
181 | 酒令
187 | 食品和藥物
193 | 幾件奇特的西俗
196 | 西裝的不合人性
200 | 房屋和內部布置
第十章
享受大自然 |206
206 | 樂園已經喪失了嗎
210 | 論宏大
211 | 兩個中國女子
217 | 論石與樹
223 | 論花和折枝花
227 | 袁中郎的瓶花
230 | 張潮的警句
第十一章
旅行的享受 |238
238 | 論遊覽
245 | 冥寥子游
第十二章
文化的享受 |257
257 | 知識上的鑑別力
260 | 以藝術為遊戲和個性
268 | 讀書的藝術
274 | 寫作的藝術
第十三章
與上帝的關係 |284
284 | 宗教的恢復
287 | 我為什麼是一個異教徒
第十四章
思想的藝術 |296
296 | 合於人情的思想之必要
301 | 回向常識
305 | 近情
《吾國與吾民》目 錄
賽珍珠序 001
自 序 007
上部 基本要素
○ 導言 002
○ 第一章 中國人民 015
/ 南方與北方 / 015
/ 退化 / 022
/ 新血統之混入 / 026
/ 文化之鞏固作用 / 030
/ 民族的童年 / 035

○ 第二章 中國人之德性 038
/ 圓熟 / 038
/ 忍耐 / 041
/ 無可無不可 / 043
/ 老猾俏皮 / 046
/ 和平 / 051
/ 知足 / 055
/ 幽默 / 059
/ 保守性 / 064

○ 第三章 中國人的心靈 067
/ 智慧 / 067
/ 女性型 / 070
/ 缺乏科學精神 / 073
/ 邏輯 / 076
/ 擬想 / 081
/ 直覺 / 079

○ 第四章 人生之理想 086
/ 中國的人文主義 / 086
/ 宗教 / 089
/ 中庸之道 / 094
/ 道教 / 100
/ 佛教 / 107

下部 生活
○ 導言 116
○ 第五章 婦女生活 118
/ 女性之從屬地位 / 118
/ 家庭和婚姻 / 124
/ 理想中的女性 / 129
/ 我們的女子教育 / 133
/ 戀愛和求婚 / 135
/ 妓女與妾 / 139
/ 纏足的習俗 / 144
/ 解放運動 / 148

○ 第六章 社會生活和政治生活 151
/ 公共精神的缺乏 / 151
/ 家族制度 / 155
/ 徇私舞弊和禮俗 / 159
/ 特權與平等 / 164
/ 社會階級 / 167
/ 陽性型的三位一體 / 170
/ 陰性型的三位一體 / 172
/ 鄉屬制度 / 179
/ “賢能政府” / 181

○ 第七章 文學生活 188
/ 文學之特性 / 188
/ 語言與思想 / 190
/ 學術 / 195
/ 學府制度 / 199
/ 散文 / 202
/ 文學與政治 / 206
/ 文學革命 / 208
/ 詩 / 211
/ 戲劇 / 226
/ 小說 / 236
/ 西洋文學之影響 / 245
○ 第八章 藝術家生活 253
/ 藝術家 / 253
/ 中國書法 / 256
/ 繪畫 / 262
/ 建築 / 275
○ 第九章 生活的藝術 284
/ 日常的娛樂 / 284
/ 居室與庭園 / 290
/ 飲食 / 296
/ 人生的歸宿 / 303
《美國的智慧》目錄
目 錄
前言 001
○ 第一章 生活的智慧 001
/ 一、智慧的範圍 / 001
/ 二、哲學家眼裡的盲人的探路棒 / 008
/ 三、美國人的事實觀 / 015
/ 四、渴求信仰 / 018

○ 第二章 生活的決策 024
/ 一、一切是謎 / 024
/ 二、重視夢一般的虛幻 / 027
/ 三、誰是夢想家 / 032
/ 四、當笑比哭明智的時候 / 041

○ 第三章 我們的動物遺產 045
/ 一、用精神分析法研究現代人 / 045
/ 二、亞當和夏娃 / 052
/ 三、我們是類人猿的後代 / 064
/ 四、我們正在把自己培養成什麼樣的人 /
077
○ 第四章 生命的旋律 082
/ 一、女人在哪裡? / 082
/ 二、生命的快節奏 / 090
/ 三、老年 / 097
/ 四、死亡和不朽 / 104

○ 第五章 人是情感動物 115
/ 一、唯物主義觀點的不足之處 / 115
/ 二、人類經驗的要素 / 129
/ 三、浪漫主義的權利 / 134
/ 四、當一位注重現實的人成為一個戀人的時候 / 140
/ 五、靈魂必需的極樂狀態 / 143

○ 第六章 新英格蘭插曲 148
○ 第七章 生活 169
/ 一、梭羅和孔子 / 169
/ 二、生活無須道歉 / 171
/ 三、普通人生活的快樂 / 176
/ 四、普通人勞碌的英雄品質 / 191
/ 五、梭羅和生活的價值 / 198
○ 第八章 自由 207
/ 一、為什麼需要自由 / 207
/ 二、“美國民主”和“蘇聯民主” / 212
/ 三、普通人 / 215
/ 四、國家和個人 / 228
/ 五、傑弗遜式的民主 / 237
○ 第九章 追求幸福 253
/ 一、藍色鳴鳥 / 253
/ 二、生理上的安寧 / 260
/ 三、工作的激勵作用 / 267
/ 四、滿足的奧秘 / 273
/ 五、如何做到既圓滑又溫情 / 278
○ 第十章 生活的藝術 289
/ 一、無為的藝術 / 289
/ 二、友誼與交談 / 297
/ 三、食物和葡萄酒 / 312
/ 四、茶和菸草 / 322
/ 五、業餘愛好 / 328
○ 第十一章 自然 334
/ 一、社會和自然 / 334
/ 二、這個充滿感知的世界 / 340
/ 三、所有的奇觀 / 354
/ 四、力量與榮耀 / 369
/ 五、泛神論者的歡宴 / 374
○ 第十二章 上帝 381
/ 一、絕對隱私 / 381
/ 二、我們對上帝卑下的看法 / 384
/ 三、關於黑色的隨筆 / 390
/ 四、三個偉大的宗教人物 / 404
/ 五、質詢的精神 / 415
○ 第十三章 愛 422
/ 一、婚姻 / 422
/ 二、麻煩中的偉人:富蘭克林 / 433
/ 三、麻煩中的傑弗遜 / 444
/ 四、麻煩中的林肯 / 449
/ 五、性與羞怯 / 460
/ 六、惠特曼的性民主 / 465
○ 第十四章 笑 483
/ 一、幽默 / 483
/ 二、諷刺 / 507
○ 第十五章 戰爭與和平 518
/ 一、世界政府 / 518
/ 二、伍德羅威爾遜 / 527
/ 三、戰爭與和平 / 536
○ 第十五章 總結 542
/ 一、一個人自己的哲學 / 542
/ 二、霍姆斯法官的信條 / 546
/ 三、愛因斯坦的私人信條 / 550
/ 四、為適度乾杯 / 555
第十二章
上帝 |288
288 | 一、絕對隱私
291 | 二、我們對上帝卑下的看法
295 | 三、關於黑色的隨筆
305 | 四、三個偉大的宗教人物
314 | 五、質詢的精神
第十三章
愛 |320
320 | 一、婚姻
328 | 二、麻煩中的偉人:富蘭克林
336 | 三、麻煩中的傑弗遜
341 | 四、麻煩中的林肯
348 | 五、性與羞怯
353 | 六、惠特曼的性民主
第十四章
笑 |366
366 | 一、幽默
384 | 二、諷刺
第十五章
戰爭與和平 |394
394 | 一、世界政府
401 | 二、伍德羅威爾遜
408 | 三、戰爭與和平
第十六章
總結 |413
413 | 一、一個人自己的哲學
416 | 二、霍姆斯法官的信條
419 | 三、愛因斯坦的私人信條
423 | 四、為適度乾杯
《孔子的智慧》目錄
第一章 導論 001
第二章 孔子傳 033
第三章 中庸 081
第四章 大學 111
第五章 論語 127
第六章 論以六藝施教 153
第七章 哀公問 163
第八章 理想社會 171
第九章 論教育 185
第十章 論音樂 197
第十一章 孟子 211
《老子的智慧》
緒論 |001
序 |019
第一篇
道之德 |001
002 | 第一章  論常道
006 | 第二章  相對論
014 | 第三章  無為而治
019 | 第四章  道之德
021 | 第五章  天地
024 | 第六章  穀神
第二篇
道之訓 |027
028 | 第七章 無私
031 | 第八章 水
034 | 第九章 自滿的危險
037 | 第十章 抱一
040 | 第十一章 “無”的用處
043 | 第十二章 感官
045 | 第十三章 榮辱
第三篇
道之體 |051
052 | 第十四章  太初之道
056 | 第十五章  古之善為士者
059 | 第十六章  知常道
063 | 第十七章  太上
067 | 第十八章  道廢
069 | 第十九章  知所屬
074 | 第二十章 天與我
077 | 第二十一章 道的顯現
079 | 第二十

作者介紹

林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後回國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文系主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閒適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居台灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

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