基本介紹
- 中文名稱：板升
- 別名：“報申”、“拜牲”、“白尖”
- 行政區類別：聚居地
- 所屬地區：內蒙古自治區呼和浩特
- 性質：古地名
- 主要民族：漢族、蒙古族
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來歷及歷史淵源
名字由來
蒙語baixing為漢語百姓之音譯，有城、屋、堡子之意。明朝後期中原的漢族兵民遷徙到俺答汗統治的土默特地區，在那裡修築房舍，開墾荒地，建立村落，從事農、副、手工業生產，向俺答汗等領主交納租稅。當地蒙古族將這些房舍、村落和漢族百姓稱為“板升”。後亦泛指土木建築的房舍、城堡及周圍的園田。明末，後金與明交接地帶漢人建立的村舍也被稱作“板升”。
歷史淵源
明嘉靖時期，蒙古俺答汗統率土默特部駐牧於豐州灘。明北方邊民因不堪封建統治者的壓榨，多逃亡於蒙古地區，並逐漸定居於豐州灘一帶，形成蒙漢人民聚居的板升。定居板升的漢人，有秘密組織白蓮教反對明政府的邊官將士，有發配戍邊的囚徒，大量的是農民。漢族人民定居在那裡修築房屋，從事生產，傳播了中原地區先進的農業、手工業、建築等技術。蒙漢兩族人民在生產、文化、醫藥諸方面進行了廣泛的交流，促進了蒙古地區經濟、文化事業的發展。兩族人民共同開墾了豐州灘上萬頃的土地，種植麥、谷、黍、菽等穀物，栽培瓜、茄等菜蔬，使農業生產有了提高。漢族農民也向蒙古牧民學習飼養牲畜技術，從事畜牧業生產。漢族的工匠用傳統的中原建築工藝，為俺答汗建造了規模宏大的宮殿。內地建築藝術的逐步推廣，也促進了一些蒙族牧民的定居生活。隆慶五年(1571)，在三娘子的佐助下，俺答汗接受明政府"順義王"封號，蒙漢友好貢市，關係日漸和睦。萬曆初年，俺答汗與三娘子的共同籌劃，在板升修築庫庫河屯城（即呼和浩特舊城）。明政府賜名"歸化"，後人又稱其為三娘子城。從此板升成為蒙古土默特部政治、經濟、文化的中心，日益繁榮和發展。自豐州灘西抵黃河三百餘里，皆為板升所括。
主要民族
漢族
漢族人民定居在那裡修築房屋，從事生產，傳播了中原地區先進的農業、手工業、建築等技術。漢族農民也向蒙古牧民學習飼養牲畜技術，從事畜牧業生產。漢族的工匠用傳統的中原建築工藝，為俺答汗建造了規模宏大的宮殿。蒙漢兩族人民在生產、文化、醫藥諸方面進行了廣泛的交流，促進了蒙古地區經濟、文化事業的發展。
