東道主

東道主指的是古時中國民間宴請款留賓客的主人。客人由西來，則稱主人為東道主，客人由南來，則稱主人為北道主。泛指接待或宴客的主人。

基本介紹

• 中文名：東道主
• 外文名：host
• 結構：偏正式
• 拼音： dōng dào zhǔ
• 出處：左丘明《左傳·僖公三十年》
• 用法： 作主語、賓語；指主人

成語解釋

【成語】： 東道主

【拼音】： dōng dào zhǔ

【解釋】： 泛指接待或宴客的主人。

成語典故

【出處】： 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”

“東道主”或“東道國”，典故出自《左傳·燭之武退秦師》。秦國在西方（今陝西），鄭國在東方（今河南），晉國在秦鄭之間（今山西）。 《左傳》僖公三十年九月，秦、晉包圍鄭國，鄭國派燭之武去遊說秦穆公，說鄭國如果生存下去，可以成為秦國在東方道路上的主人，為秦國提供服務，而滅亡鄭國對秦國無利有害。
原文：
九月甲午，晉侯秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰：“國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若鄭亡而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也；焉用亡鄭以倍鄰？鄰之厚，君之薄也。若舎鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逄孫、楊孫戍之，乃還。

詞語辨析

【舉例造句】： 做為東道主，一面忙著歡送即將出征的子弟兵，還一面忙著接應、招待這些來自各個村莊的鄉親們。 ★郭澄清《大刀記》第20章

【拼音代碼】： ddz

【近義詞】：東道主人

【用法】： 作主語、賓語；指主人

【英文】： host

【故事】： 春秋時期，晉國公子重耳重回國執政，為報復鄭國，與秦國聯合出兵伐鄭。鄭文公派燭之武去勸秦穆公退兵，說鄭國與秦國不相連，讓鄭國作為秦國的東道主去對付晉國，牽制晉國對秦國有好處。秦穆公認為有道理就立即撤軍。

公元前630年（魯僖公三十年）9月13日，晉文公和秦穆公的聯軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無路的情況下，只得向老臣燭之武請教，設法解圍。當夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會見秦穆公。

晉國和秦國是兩個大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗鬥。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對秦穆公說：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了，對貴國也許並無一點好處。因為從地理位置上講，秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國，恐怕是難於做到的吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就是秦國的實力相應地削弱一分啊！”秦穆公覺得燭之武說得有理，燭之武於是進一步說：“要是你能把鄭國留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經過鄭國，萬一缺少點什麼，鄭國一定供應，作好充分的安排，這有什麼不好？”

秦穆公終於被說服了，他單方面跟鄭國簽訂了和約，晉文公無奈，也只得退兵了。秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國來說自稱“東道主”。

一般人們把接待賓客的當地主人稱為東道主。 後“東道主”泛指接待或宴客的主人，或指請客的人。朋友相聚，來了客人，主人常自稱為“東道主”，客人說主人“你是東道主”等。“東道主”一詞用的很廣泛，賽事的主辦國或者主辦城市也稱為東道主；舉辦各種會議，主辦方也被稱作東道主。

◎ 儘管東道主阿里亞斯總統再三強調會議具有“劃時代”的重要意義，但是新聞分析家們則認為這是一次“分歧大於統一的會晤”。

◎ 剛從足球強國荷蘭作短暫“留學”歸來的海鷗隊，昨天在鄭州市火車頭體育場與東道主河南隊踢了一場熱身賽。

“當好東道主”印章

◎ 法國與足球世界盃法國與足球世界盃距98足球世界盃賽開賽還有兩個月，東道主法國已將這次本世紀最後一次足球大賽“炒”得熱火朝天．

◎ 4日上午，哈爾濱冰上運動中心訓練館內喊聲陣陣，奪標呼聲最高的東道主女子冰球隊登場亮相，迎戰牡丹江隊。

◎ 將於1991年8月在日本東京舉行的第3屆世界田徑錦標賽，雖然距離開賽還有二百多天，但東道主日本田徑協會已把象徵“善跑、能跳”的“兔子”定為大會吉祥物，先行向大家祝福並賀新年，希望能造成一種戲未上演先轟動的氣氛。

◎ 亞洲射擊錦標賽每四年舉行一次，中國雖然參加過第三至第五屆亞洲射擊錦標賽，但擔任錦標賽的東道主還是第一次。