《東籬品匯》是清鹿仲文撰植物書。不分卷。
基本介紹
- 作品名稱:東籬品匯
- 作者:鹿仲文
- 創作年代:清代
- 類別:植物書

《東籬品匯》是清鹿仲文撰植物書。不分卷。
《東籬品匯》是清鹿仲文撰植物書。不分卷。內容簡介書成於乾隆四十四年(1779).記錄菊花一百三十一種,對花形、顏色、姿貌一一晶評。版本信息北京圖書館藏有抄本。...
東籬品匯錄 《東籬品匯錄》是明盧壁撰植物書。六卷。內容簡介 此書為壁告歸後作,記錄賓客晶花言論。作者簡介 盧壁字國賢、玉田,南京人。嘉靖進士,歷任南京戶部主事、漢陽知府、苑馬寺少卿等職。版本信息 北京圖書館藏有嘉靖刻本膠片兩卷。
籬菊是源自陶淵明《飲酒》詩之五"採菊東籬下"的漢語辭彙,其本義指生長在籬笆旁的菊花。該詞因陶詩意境成為隱逸文化的典型意象,宋代韋驤"籬菊正牽元亮眼"、清代納蘭性德"雨晴籬菊初香"等詩句均延續了此意象運用。現代語言研究中證實,"菊籬"系《漢語大詞典》編纂失誤,"籬菊"才是符合文獻記載的正確表述。詞語...
"淺斟低謳"是源自明代無名氏《東籬賞菊》的漢語成語,形容悠然自得、遣興消閒的生活狀態。該成語由"淺斟"(緩慢倒酒)與"低謳"(輕聲吟唱)組合而成,多用於描寫封建時代士大夫階層的閒適生活場景。語法功能上可作謂語或定語,適用於煩悶時排遣心緒的語境。其近義成語"淺斟低唱"最早見於宋代文獻,兩者雖用字不同...
宋代晁補之在《摸魚兒·東皋寓居》中化用該成語:“便似得班超,封侯萬里,歸計恐遲暮”,借班超典故表達對功業未成卻已遲暮的慨嘆。元代無名氏雜劇《東籬賞菊》亦通過“拜相封侯”等類似結構成語,反映出該成語在古代文學中的衍生套用。相關成語 拜將封侯:指被任命為大將、封為列侯,形容功成名就 談笑封侯:...
平淡未必無奇,作平淡而止於平淡,平淡之外無物也。平淡之外須有物,所謂弦外之音,則平淡自不平淡。“採菊東籬下,悠然見南山”之句是也。林畊青雲詩如此,朱屺瞻說畫也如此。得心應手 常言道:得心應手。實際上,心得了,未必應於手;應於手了,亦未必成於筆。要成於筆,還必須知筆之性,紙之質,墨...
句中的“繞”字寫賞菊興致之濃,不是到東籬便駐足,而是“遍繞籬邊”,直至不知日之將夕,表現了詩人賞菊時悠閒的情態。詩人被菊花深深吸引住了,其愛菊之情,似較陶淵明有過之而無不及。“遍繞”“日漸斜”,把詩人賞菊入迷,流連忘返的情態和詩人對菊花的由衷喜愛真切地表現了出來,字裡行間充滿了喜悅的心情...
曇雲雅居是由成都市房屋拆遷服務公司開發的普通住宅項目,位於崇州市三江鎮東籬路與曇雲路交匯區域,2011年12月竣工交付。小區占地4.37萬平方米,容積率2.00,綠化率30%,包含15棟板樓總計600戶住宅,物業費標準為0.3元/平方米·月。項目周邊公交線路覆蓋崇州308A路、新津XK6路,毗鄰三江車站(310米)、三江國小...
“採摘東籬下 ,悠然見長城”。閒暇之餘,您亦可以去登山,在古長城腳下找尋歷史的痕跡。是一處尋幽、訪古、探險、休閒、健身的絕佳去處。必賞景觀 箭扣長城分南線、北線,南線山勢極其陡峭,幾乎是直上直下,由此登上長城會聯想到魯迅先生的話“世上本沒有路……”,並且親臨其境攀岩運動的驚心動魄。上不去...
空間象徵:常與"東籬""菊園"等構成田園意象組合 人格象徵:李白詩中曾用"漉酒用葛巾"形容其率真超脫清代《陶彭澤東籬朱菊圖》題詩中,"葛巾漉酒"與"桃花源"形成互文,完成隱逸文化的符號化建構。語義網路 在漢語辭彙體系中存在多重關聯:近義表述:濾酒葛巾、漉酒陶巾、漉酒巾 反義對照:曲水流觴(雅集飲酒)...
解讀:上聯用陶潛“採菊東籬下,悠然見南山”的典故,下聯用張良幫助劉邦打平天下,建立漢朝,知道劉邦只能共患難,不能同享福的心思,急流勇退,遁入空門,自稱赤松子的故事。表達出張敬修這位可園主人名為隱退,實欲復出的心思。環碧廊對聯:十萬買鄰多占水,一分起屋半載花。花隱園對聯:可尋香夢跡;園系故人...
與陶淵明典故深度綁定,李清照"東籬把酒黃昏後"雖未直言霜蕊,但"東籬"意象實為陶淵明採菊傳統的延續。宋代文人宴飲詩詞中,"霜蕊"常與"金英""九華"等菊稱並用,如劉子寰"金蕊泛流霞"展現菊花的視覺美感。"澤畔香盈袖"則源自陶淵明《飲酒》其五的採菊意象,將菊花提煉為士大夫精神品格的載體。植物學關聯 形態...
生態環境方面,內部新中式園林景觀結合外部晉陽街公園、東籬公園等綠地資源,形成雙重綠意體系。戶型設計 項目主推戶型為建築面積89-139平方米的二居、三居及四居,空間設計強調功能分區合理性與居住舒適性。2023年加推77平方米小戶型,滿足多樣化家庭需求。部分樓棟在售房源為清盤階段推出的兩居及限時特價房。工程進展 一...
隱逸文化符號:成為文人表達歸隱意向的標誌性辭彙,與"南山""東籬"等共同構成田園詩語彙體系 道德評價尺度:在《舊唐書》等史籍中作為人物品行評判的修辭工具 哲學思辨載體:宋代詩人通過"塵雜不入言"等表述進行形而上層面的精神探索 現代套用 在當代語境中仍具語言活力:文學作品:延續古典意象用於營造傳統意境,如...
才疏德薄:強調才德兩方面的不足,元雜劇《東籬賞菊》用其作為自謙用語,構成"疏淺"語義的典型套用場景 才疏志淺:突出志向與能力的雙重局限,《滿江紅·寄何侍御》通過"才疏計拙"的典故展現其在古典文獻中的使用 材輕德薄:將適用範圍擴展至品格層面,與"才疏德薄"形成近義互補,共同構建"疏淺"的德行評價...
當他舉家走至吳厝底(今鯉魚溪下游右側約半里),他被這裡的花香鳥語深深吸引住了,遼闊的平原還是塊未開墾的處女地,簇新的希望就種植在這裡吧。於是他率子孫開荒種田,過著“採菊東籬下,悠然見南山”的日子。當時,吳厝底沒有水源,他家的飲水都是從山澗中挑來的,但在上游居住幾家何姓的人家,什麼髒東西...
山水藝術的形上之境:陶淵明'採菊東籬下'的田園詩作、王羲之《蘭亭集序》的書法創作,均被視為'玄韻'在藝術領域的投射 文獻例證解析 《世說新語》研究中,"玄韻"常與具體歷史人物相關聯:謝安泛海遇風浪仍'貌閒意悅',展現危局中的從容氣度 王導'新亭對泣'時的慷慨陳詞,體現士族領袖的家國情懷 明代詩論家將...
勸君自在臥東籬,絕似半生浮夢鶴鳴西。小註:鶴鳴即西蜀鶴鳴山,東漢張道陵在此創立道教。相傳曾有隱士老聃後人李傕隱居於此山,養鶴為伴,弈棋悟道,山下時聞鶴鳴,故名之為鶴鳴山。山名溯源 鶴鳴山之名,最早見於魏志,三國志稱鶴鳴山為鵠鳴山(鵠與鶴古通用)。因何得名,據查有三說:山形似鶴 鶴鳴山山...
公司承接綠化養護、景觀改造及草坪建造工程,服務客戶包括龍湖物業、建發房地產等,曾參與德陽東籬南山高爾夫練習場植草工程。公司擁有十幾萬畝苗木基地,分布於新都區新繁鎮等地。資質與團隊 公司具備高新技術企業資質,擁有商標1項、專利17項、軟體著作權14項,並獲得4項行政許可。截至2023年,團隊包括園林綠化中級工程...
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”③元曲「中呂·滿庭芳」《牧》——“閒中放牛,天連野草,水接平蕪。終朝飽玩江山秀,樂以忘憂。青弱笠西風渡口,綠蓑衣暮雨滄州。黃昏後,長笛在手,吹破楚天秋。”④賀知章《回鄉偶書》——“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客...
