基本介紹
- 作品名稱：李陽冰篆
- 作者：徐積
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
書之有古篆，文之有六經。
秦漢而下浸以徙，隸學基路生重扃。
其閒述者亦世出，牛蹄之水才一泓。
先生之志在復古，胸中直氣何森森。
獨乘騏驥追大朴，執縛浮銳攘欃槍。
手中一筆千萬變，天風號令驅雷霆。
蛇（原作地，據宣統本改）蟠蠖屈體既具，鶚立虎視勢乃成。
剛柔伸屈有常勢，天地之道陽與陰。
傑然出者其勢聳，岳仞五千磨太清。
盤然屈者非一屈，黃河九折來滄溟。
龐然一畫勢自若，老將堅臥中軍營。
至於一點亦有象，地丘人目天之星。
先生大體貴淳古，輕輕重重齊權衡。
周家太師負黼扆，高冠大旆朝王庭。
唐虞二帝正揖讓，皋夔稷契環兩楹。
聖人作樂有大本，剔抉淫衛（四庫本作哇）完古音。
大匠作室以規矩，悉去臲𡰈除斜撐。
專車骨節世不朽，今乃一縱而一橫。
巨靈以手遏大難，印入山骨磨不平。
雄恢嚴毅不可犯，手中常握十萬兵。
信乎創字自有說，宜必象形而象聲。
天地之大有萬象，萬象不能遁其情。
嗚呼篆法乃如此，大哉剛健純粹精。
走獸之類為麒麟，飛鳥之類為鷦鵬。
蹊徑之類為大路，垣牆之類為堅城。
以德論之為聖人，以法論之為朝廷。
傍睨眾字乃可笑，太山之重鴻毛輕。
亡國之主好逸豫，兒女子輩多驕淫。
聖人之後惟孟子，古篆之後唯陽冰。
金渾玉璞天下寶，嗟乎世俗多聾盲。
欲行古道世輒笑，欲言古學世輒驚。
志之所之在一賦，斗筲之器徒易盈。
雕蟲篆刻滿天下，不矜實行矜虛名。
六經塵土塞高閣，聖人之道成坎坑。
況乎古篆固可棄，胡為獨好於先生（以上《節孝先生文集》卷一四）。
作者簡介
徐積（1028-1103），字仲車，楚州山陽（今江蘇淮安）人。英宗治平進士，官終監西京嵩山中嶽廟。著有《節孝集》。
