基本介紹
- 作品名稱：李赤傳
- 出處：《全唐文》
- 作者：柳宗元
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
李赤傳
李赤，江湖浪人也。嘗曰：“吾善為歌詩，詩類李白。”故自號曰李赤。游宣州，州人館之。其友與俱游者有姻焉。間累日，乃從之館。赤方與婦人言，其友戲之。赤曰：“是媒我也，吾將娶乎是。”友大駭，曰：“足下妻固無恙，太夫人在堂，安得有是？豈狂易病惑耶？”取絳雪餌之，赤不肯。有間，婦人至，又與赤言。即取巾經其脰，赤兩手助之，舌盡出。其友號而救之，婦人解其巾走去。赤怒曰：“法無道，吾將從吾妻，汝何為者？”
赤乃就牖間為書，輾而圓封之。又為書，博而封之。訖，如廁久，其友從之，見赤軒廁抱瓮，詭笑而倒視，勢且下入。乃倒曳得之。又大怒曰：“吾已升堂面吾妻。吾妻之容，世固無有，堂宇之飾，宏大富麗，椒蘭之氣，油然而起。顧視汝之世猶溷廁也，而吾妻之居，與帝居鈞天、清都無以異，若何苦余至此哉？”然後其友知赤之所遭，乃廁鬼也。聚仆謀曰：“亟去是廁。”遂行宿三十里。夜，赤又如廁久，從之，且復入矣。持出，洗其污，眾環之以至旦。去抵他縣，縣之吏方宴，赤拜揖跪起無異者。酒行，友未及言，飲已而顧赤，則已去矣。走從之，赤入廁，舉其床捍門，門堅不可入，其友叫且言之。眾發牆以入，赤之面陷不潔者半矣。又出洗之。縣之吏更召巫師善咒術者守赤，赤自若也。
夜半，守者怠，皆睡。及覺，更呼而求之，見其足於廁外，赤死久矣，獨得屍歸其家。取其所封書讀之，蓋與其母妻訣，其言辭猶人也。
柳先生曰：李赤之傳不誣矣。是其病心而為是耶？抑故有廁鬼也？赤之名聞江湖間，其始為士，無以異於人也。一惑於怪，而所為若是，乃反以世為溷，溷為帝居清都，其屬意明白。今世皆知笑赤之惑也，及至是非取與向背決不為赤者，幾何人耶？反修而身，無以欲利好惡遷其神而不返，則幸耳，又何暇赤之笑哉？
注釋譯文
[1]李赤：唐時實有其人。《太平廣記》卷三四一引《獨異志》亦載李赤事，所述與柳文大略相同，細節小有差異，然文頗簡。此文不詳作年。[2]江湖：泛指五湖四海。浪人：狂浪之人。[3]李白：著名詩人，盛唐人。詩歌豪放，想像豐富。[4]宣州：今屬安徽。[5]館之：安排他住在客館裡。館，客館，此處用作動詞。[6]有姻：有親戚關係。指與李赤有親戚關係。[7]媒我：為我作媒。[8]是：指這個女人。[9]無恙：安然無事。恙，病。[10]太夫人：指李赤的母親。[11]狂易：輕狂簡慢。易，簡慢。病惑：被迷惑。[12]絳雪：藥名。《藝文類聚》卷二引《漢武內傳》：“西王母云：仙之上藥有玄霜絳雪。”實為道家之丹藥。餌之：讓他吞食。[13]有間：過了一會兒。[14]經其脰（dòu）：勒在他的脖子上。經，縊，勒住。脰，即頸。[15]助之：幫助她這樣做。[16]號：呼叫。[17]何為：為什麼這樣做（指救他）。[18]牖（yǒu）：窗戶。[19]輾（zhǎn）：轉動。謂拿在手中團來團去。圓封：封成一個紙團。[20]博封：封為一大信封。博，大。[21]訖：做完。[22]軒廁：即廁，廁所。劉熙《釋名》卷五：“廁……或曰軒，前有伏似殿軒也。”瓮：指儲存糞便的大缸，半埋於地中。[23]詭笑：怪異地笑。[24]倒曳：倒著拽出來，即抓著腿或腳拖出來。[25]面：面見，會面。[26]固：的確。[27]椒蘭：皆植物名，具有芳香的氣味。[28]油然：自然而然地產生。[29]顧視：回視。[30]溷（hùn）廁：廁所。溷，廁所。[31]帝居：天帝所居。鈞天：天之中央。清都：指天帝所居。《史記·趙世家》：“居二日半，簡子寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’”《列子·周穆王》云：周穆王“執化人之袪，騰而上者，中天乃止，……王實以為清都、紫微，鈞天、廣樂，帝之所居”。[32]苦余：使我受苦。[33]廁鬼：劉敬叔《異苑》卷五載：紫姑為人家之妾，為大婦所妒，常役以穢事，於正月十五含恨而死。相傳為廁神。世人於此日圖畫其形，於廁間或豬欄邊迎之。[34]亟去：快離開。[35]環：圍繞。[36]抵：到達。[37]拜揖（yi）跪起：作揖跪拜及起來。揖，拱手行禮。[38]已飲：指飲完一杯。[39]舉：抬。捍：阻擋，擋住。[40]發牆：挖開牆壁。[41]不潔：指糞便。[42]巫師：會巫術的人。咒（zhòu）術：用咒語驅鬼降妖的方法。[43]自若：自如，保持原來的樣子。[44]怠：睏倦。[45]覺：醒來。[46]更：又。[47]歸：歸還。[48]訣：告別。[49]猶人：依然像正常人。[50]誣：欺騙，捏造。[51]江湖：泛指各地。[52]帝居清都：見注[31]。[53]屬（zhǔ）意：寄託情意。屬，通“囑”。[54]取與：索取和給予。[55]幾何：多少。[56]而：你。[57]欲利好惡（wù）：嗜欲、利益、喜好、厭惡。遷：轉移。神：指精神。[58]何暇：哪裡有時間。赤之笑：謂笑話李赤。
作品鑑賞
柳宗元以傳奇筆法敘李赤事，頗為生動，活畫出一精神病患者的形象。孫覿《燕香堂記》云：“世有李赤之徒，喪心病狂，入廁抱瓮，陷面滅頂而不可救藥。輸西園之銅，窒東海之瓠，轉蜣蜋之圓，守鮑魚之肆，耆茄臘鼠，遺臭千載，可不為之大哀乎？”（《鴻慶居士集》卷二三）然此文之意亦有所諷刺，蓋諷世人香臭不分、反以臭污之所為洞天福地。引人聯想，發人深思，耐人尋味。文雲“無以欲利好惡遷其神而不返”，意在警醒某些人為嗜欲、名利所驅使，深陷污穢之中而不能自拔者，當是此文主旨。
蘇軾：“（李）赤見柳子厚集，自比李白，故名赤，卒為廁鬼所惑而死。今觀此詩止如此，而以比太白，則其人心恙已久，非特廁鬼之罪。”（《書李白十詠》，《蘇軾文集》卷六七《題跋》）
尹占華評：
反助婦人縊己，足見其對死地的嚮往。
已兩次大怒友人之救己了。
此時“自若”與前面之“拜揖跪起無異”者，活畫出一精神分裂之人的形象。
諷世既刻薄，亦深刻。
