基本介紹
- 中文名：李白
- 國籍：唐朝
- 民族：漢
- 出生地：今吉爾吉斯斯坦托克馬克
- 出生日期：701年2月28日
- 逝世日期：762
- 職業：詩人
- 主要成就：“詩仙”、浪漫主義詩派代表人物
- 代表作品：《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》
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李公新墓碑
騏驥筋力成，意在萬里外。歷塊一撅，斃於空谷，惟余駿骨，價重千金，大鵬羽翼張，勢欲摩穹昊。天風不來，海波不起。塌翅別島，空留大名。人亦有之，故左拾遺、翰林學士李公之謂矣。公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝以來，?紀律於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求祿仕。公之生也，先府君指天枝以複姓，先夫人夢長庚而告詳，名之與字，鹹所取象。受五行之剛氣，叔夜心高；捉三蜀之雄才，相如文逸。瑰奇宏廊，拔俗無類。少以俠自任，而門多長者車。常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也。由是慷慨自負，不拘常調，器度弘大，聲聞於天。天寶初，召見於金鑾殿，玄宗明皇帝降輦步迎，如見園、綺。論當世務，草答蕃書，辯如懸河，筆不停輟。玄宗嘉之，以寶床方丈賜食於前，御手和羹，德者褒美。褐衣恩遇，前無比儔。遂直翰林，專掌密命，將處司言之任，多陪侍從之游。他日，泛白蓮池，公不在宴。皇歡既洽，召公作序。時公已被酒於翰苑中，仍命高將軍扶以登舟，優寵如是，既而上疏請還舊山，玄宗甚愛其才，或慮乘醉出入省中，不能不言溫室樹，恐掇後患，惜而遂之。公以為千鈞之弩，一發不中，則當摧?折牙而永息機用，安能效碌碌者蘇而復上哉!脫屣軒冕，釋羈韁鎖，因肆情性，大放宇宙間，飲酒非嗜其酣樂，取其昏以自富；作詩非事於文律，取其吟以自適，好神仙非慕其輕舉，將不可求之事求之。欲耗壯心，遣餘年也。在長安時，秘書監賀知章號公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云：“此詩可以泣鬼神矣!”時人又以公及賀監、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙，朝列賦謫仙歌百餘首。俄屬戎馬生郊，遠身海上，往來於鬥牛之分，優遊沒身。偶乘扁舟，一日千里，或遇勝境，終年不移。時長江遠山，一泉一石，無往而不自得也。晚歲，渡牛渚磯，至姑熟，悅謝家青山，有終焉之志。盤恆利居，竟卒於此。其生也，聖朝之高主；其往也，當塗之旅人。代宗之初，搜羅俊逸。拜公左拾遺，制下於彤庭，禮降於玄壤，生不及祿，歿而稱官，嗚呼命歟！傳正生唐代，甲子相懸，嘗於先大夫文字中見與公有潯陽夜宴詩，則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句，吟詠在口。無何叨蒙恩獎，廉問宣池。按圖得公之墳墓在當塗邑，囚令禁樵採，備酒掃。訪公之子孫，欲申慰薦。凡三四年，乃獲孫女二人，一為陳雲之室，一乃劉勸之妻，皆編戶?也。因召至郡庭，相見與語。衣服村落，形容樸野，而進退閒雅，慶對詳諦，且祖德如在，儒風宛然。問其所以，則曰：“父伯禽；以貞元八年不祿而卒。有兄一人，出遊一十二年，不知所在。父存無官，父歿為民，有兄不相保，為天下之窮人。無桑以自蠶，非不知機杼；無田以自力，非不知稼穡。況婦人不任，布裙糲食，何所仰給?儷於農夫，救死而已。久不敢聞於縣官，懼辱祖考，鄉閭逼迫，忍恥來告。”言訖淚下，余亦對之泫然。因云：“先祖志在青山，遺言宅兆，頃屬多故，殯於龍山東麓，地近而非本意。墳高三尺，日益摧圮。力且不及，知如之何”。聞之憫然，將遂其請。因當塗令諸葛縱會計在州，得諭其事。縱亦好事者，學為歌詩，樂聞其語，便道還縣，躬相地形，卜新宅於青山之陽，以元和十二年正月二十三日，遷神焉。東以谷氏為鄰，西去舊墳六里，南抵驛路三百步，北倚謝公山，即青山也，天寶十二載敕改名焉。因告二女，將改適於士族。皆曰：“夫妻之道，命也，亦分也。在孤窮既失身於下俚，仗威力乃求援於它們。生縱偷安，死何面目見大父於地下?欲敗其類，所不忍聞。”余亦嘉之，不奪其志，復井稅、免徭役而已，今士大夫之葬，必志於墓，有勛庸道德之家，兼樹碑於道。余才術貧虛，不能兩致，今作新墓銘，輒刊二石，一置於泉扃，一表於通路，亦峴首、漢川之義也。庶芳聲之不泯焉．文集二十卷，或得之於時之文士，或得之宗族，編輯斷簡，以行於代。銘曰：
嵩岳降神，是生輔臣；蓬萊譴真，斯為逸人。晉有七賢，唐稱八仙。應彼星象，惟公一焉。晦以麴櫱，暢於文篇，萬象奔走乎筆端，萬慮泯滅乎樽前。臥必酒瓮，行為酒船；吟風詠月席地幕天，但貴乎適其所適，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，寧審乎壽終百年，謝家山兮李公基，異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵，新宅爽塏松柏林，故鄉萬里且無嗣，二女從民永於此。猗歟琢石為二碑，一藏幽隧一臨岐。岸深谷高變化時，一存一毀名不虧。
李翰林新墓碑，唐宣歙觀察使范傳正之文也。墓之更徙，蓋元和乙酉歲，距今淳佑壬寅凡四百二十六年。碑石斷仆零落，僅存方尺許，於榛莽間。字畫作唐隸，遒勁可愛。惜未能得其全也。惟前人立碑之意，所以表墓。今墓幸可識，而碑不復存。年運而往，吾懼過之者，忘下馬之敬矣。既為墓而崇其封，又更葺其祠宇。得碑之文於其集中，乃重書刻石，立之墓左，庶來者有考焉。是歲十一月甲午，朝請大夫、江南東路運轉判官兼江東淮東茶鹽提領官，時暫兼權太平州事節制軍馬孟點敬識。
李君墓誌
嗚呼!姑孰東南，青山北址，有唐高士李白之墓。嗚呼哀哉!夫仁以安物，公其懋焉；義以濟難，公其志焉；識以辯理，公其博焉；文以宣志，公其懿焉；宜其上為王師，下為伯友。年六十有二，不偶，賦《臨終歌》而卒。悲夫!聖以立德，賢以立言，道以恆世，言以經俗，雖曰死矣，吾不謂其亡矣也。有子曰伯禽，天然。長能持，幼能辯，數梯公之德，必將大其名也已矣。
銘曰：立德謂聖，立言謂賢。嗟君之道，奇於人而侔於天，哀哉!
李華：約公元784年前後在世，字遐叔，贊皇(今河北贊皇縣)人，曾任擢檢校吏部員外郎。
李君碣記
尚書膳部員外郎 劉全白 撰
朝議郎行當塗縣令 顧游秦 建
君名白，廣漢人。性倜儻，好縱橫術。善賦詩，才調逸邁，往往興會屬詞，恐古之善詩者亦不逮，尤工古歌。少任俠，不事產業，名聞京師。
天寶初，玄宗辟翰林待詔，因為和蕃書，並上《宣唐鴻猷》一篇。上重之，欲以綸誥之任委之。同列者所謗，詔令歸山。遂浪跡天下，以詩酒自適。又志尚道術，謂神仙可致，不求小官，以當世之務自負，流離車感軻，競無所成名。有子名伯禽，偶游至此，遂以疾終，因葬於此。文集亦無定卷，家家有之，嗚呼!與其才不與其命，悲夫!
全白幼則以詩為君所知，乃此投吊，荒墳將毀，追想音容，悲不能止。邑有賢宰顧公游秦，志好為詩。亦賞慕效李君氣調，因嗟盛才冥寞，遂表墓式墳，乃題貞石，冀傳於往來也。
貞元六年四月七日記，沙門履文書。墳去墓記一百二十步。
四、
翰林學士李公墓碑
前秘書省校書郎 裴敬
李翰林名白，字太白，以詩著名。召入翰林，世稱才名，占得翰林，他人不復爭先，其後以脅從得罪，既免，遂放浪江南。死宣城，葬當塗青山下。李陽冰序詩集，粗具行止。敬嘗游江表，過其墓下，愛其才，壯其氣，味其嗜酒，知其取適，作碑於墓。且曰：先生得天地秀氣耶?不然，何異於常之人耶?或曰：太白之精下降，故宇太白，故賀監號為謫仙，不其然乎?故為詩格高旨遠，若在天上物外，神仙會集，雲行鶴駕，想見飄然之狀；視塵中屑屑米粒，蟲睫紛擾，菌蠢羈絆蹂躪之比。
又嘗有知鑒，客并州，識郭汾陽於行伍間，為免脫其刊責而獎重之。後汾陽以功成官爵請贖翰林，上許之，因免誅，其報也。又常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也，嘗投書曰：“白願出將軍門下。”其文高，其氣雄，世稀其本，懼失其傳，故序傳之。太和初，文宗皇帝命翰林學士為三絕贊，公之詩歌，與將軍劍舞，洎張旭長史草書，為三絕。夫天付上才，心同靈氣，賢傑相投，龍虎兩合，可為知者言，非常人所知也。
夫古以名德稱占其官謚者甚希。前以詩稱者，若謝吏部，何水部、陶彭澤、鮑參軍之類；唐朝以詩稱，若王江寧、宋考功、韋蘇州、王右丞、杜員外之類；以文稱者，若陳拾遺、蘇司業、元容州、蕭功曹、韓吏部之類；以德行稱者，元魯山、陽道州；以直稱者，魏文貞、狄梁公；以忠烈稱者，顏魯公、段太尉；以武稱者，李衛公、英公；以學行、文翰俱稱者，虞秘監。唐之得人，於斯為盛。翰林其以詩稱之一也。
予嘗過當塗，訪翰林舊宅。又於浮屠寺化城之僧，得翰林自寫《訪賀監不遇》詩云：“東山無賀老，卻棹酒船回。”味之不足，重之為寶，用獻知者。又於歷陽郡得翰林《與劉尊師書》一紙，思高筆逸。又嘗游上元蔣山寺，見翰林贊志公云：“水中之月，了不可取，刀齊尺量，扇迷陳語。”文簡事備，誠為作者，附於此雲。
會昌三年二月中，敬自淠水草堂南遊江左，過公墓下。四過青山，兩發塗口，徘徊不忍去。與前濮州鄄城縣尉李劭，同以公服拜其墓，問其墓左人畢元宥，實備灑掃，留綿帛，具酒饌祭公。知公無孫，有孫女二人，一娶劉勸，一娶陳雲，皆農夫也。且曰二孫女不拜墓已五六年矣。因告邑宰李君都傑，請免畢元宥力役，俾專灑掃事。
嘻!享名甚高，後事何薄。謝公舊井，新墓角落。青山白雲，共為蕭索。巨竹拱墓，如公卓犖。天長地久，其名不朽。此為祭文，寫授元宥。
又為碑曰：“貴盡皆然，名存則難，故予重名不重官”。作李翰林碑十五字而已
【注】史載李白自25歲第一次到當塗開始，直至63歲終老當塗，38年間先後七次來到當塗。 李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
