《李敖50年唯一自選集:李敖回憶錄》內容簡介：言人所不能言，言人所不敢言，罵遍天下名人，卻安危無恙；身處亂世，缺一生倨傲不遜；在立德立言上，自喜成就非凡。橫睨一世，卓而不群的李敖，其大起大落的人生經歷，猶如一則現代的傳奇。從文壇彗星到人人口誅筆伐的大毒草，從論戰英雄到十四年的牢獄之災，大起大落，被查禁的書有九十六種之多，李敖始終坦然面對，頑強對抗……《李敖50年唯一自選集:李敖回憶錄》是李敖對自己一生最忠實而全面的自述，時間跨度從1935年作者出生時開始，到1997年作者62歲之後為之。書中寫到了作者從哈爾濱到北京，到上海，最後去台灣，求學、參軍、辦刊、獲罪、坐牢、隱居、復出等內容。
基本介紹
- 中文名：李敖50年唯一自選集:李敖回憶錄
- 出版社：時代文藝出版社
- 頁數：287頁
- 開本：16
- 作者：李敖
- 出版日期：2013年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787538741834
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
從文壇彗星到人人口誅筆伐的大毒草，從論戰英雄到十四年的牢獄之災，大起大落，被查禁的書有九十六種之多，李敖始終坦然面對，頑強對抗……
作者簡介
李敖：1935年生於哈爾濱，1949年到台灣。李氏文筆自成一家，自譽為百年來中國人寫白話文翹楚。發表著述上百餘種，被西方傳媒捧為“中國近代最傑出的批評家”。李敖生平以嬉笑怒罵為己任，而且確有深厚的學問護身。自稱文章天下第一，狂妄至極，刻薄至極。他曾說有的人可愛到可惡，有的人可惡到可愛，他自己恐怕兩者皆是。
李敖是個奇才，他的作品已經成為了當代中國特具影響力的文字之一，他本人也成了當代中國最具影響力的作家之一。
李敖是個奇才，他的作品已經成為了當代中國特具影響力的文字之一，他本人也成了當代中國最具影響力的作家之一。
圖書目錄
自序
哈爾濱
（1935—1937·一到二歲）
北京·太原
（1937—1948·二到十三歲）
上海
（1948—1949·十三到十四歲）
台中
（1949—1954·十四到十九歲）
台大
（1954—1959·十九到二十四歲）
軍隊
（1959—1961·二十四到二十六歲）
山居
（1961—1962·二十六到二十七歲）
文獻會
（1962—1963·二十七到二十八歲）
《文星》
（1962—1966·二十七到三十一歲）
星沉
（1966—1970·三十一到三十五歲）
軟禁
（1970—1971·三十五到三十六歲）
監獄
（1971—1976·三十六到四十一歲）
隱居
（1976—1979·四十一到四十四歲）
復出
（1979—1981·四十四到四十六歲）
“二進宮”
（1981—1982·四十六歲）
筆伐
（1982—1992·四十七到五十七歲）
口誅
（1993—五十八歲至今）
前程
（1997—六十二歲以後）
哈爾濱
（1935—1937·一到二歲）
北京·太原
（1937—1948·二到十三歲）
上海
（1948—1949·十三到十四歲）
台中
（1949—1954·十四到十九歲）
台大
（1954—1959·十九到二十四歲）
軍隊
（1959—1961·二十四到二十六歲）
山居
（1961—1962·二十六到二十七歲）
文獻會
（1962—1963·二十七到二十八歲）
《文星》
（1962—1966·二十七到三十一歲）
星沉
（1966—1970·三十一到三十五歲）
軟禁
（1970—1971·三十五到三十六歲）
監獄
（1971—1976·三十六到四十一歲）
隱居
（1976—1979·四十一到四十四歲）
復出
（1979—1981·四十四到四十六歲）
“二進宮”
（1981—1982·四十六歲）
筆伐
（1982—1992·四十七到五十七歲）
口誅
（1993—五十八歲至今）
前程
（1997—六十二歲以後）
序言
自述
1997年我六十二歲，六十二歲對一些人是尷尬年紀：蔣介石六十二歲流亡台灣，他尷尬，“樹倒猢猻散”，是謂尷；“吃力不討好”，是謂尬；我六十二歲擁抱台灣，我尷尬，“人老心不老”，是謂尷；“無可無不可”，是謂尬。古人講三不朽：立德、立功、立言。蔣介石無德可立、無功可表，倒是言論總集出了一大堆，但都是文字大便，等於無言可垂。此人崛起於亂世，才具不足，對亂世無能為力，卻拚命使勁，結果弄得“我志未酬人亦苦”，尷尬以死，必矣！至於我呢，也崛起於亂世，因無機會，台灣又小，故乏事功足述，但在立德立言上，卻自喜成就非凡。不過，活到六十二歲，雖“人老心不老”，畢竟寶刀漸老；雖“無可無不可”，畢竟力難從心，尷尬之情，不可掩也。何飛鵬先生嗜老成性，居然把我鎖定，誘以重利，強為他著書，命寫回憶錄交卷。我自感身處亂世，卻一生倨傲不遜、卓爾不群、六親不認、豪放不羈、當仁不讓、守正不阿、和而不同、抗志不屈、百折不撓、勇者不懼、玩世不恭、說一不二、無人不罵、無書不讀、金剛不壞、精神不死，其立德立言，足以風世而為百世師，故欣然同意開寫。信筆所之，縱跡大綱、情懷小樣、忽正忽俳、啟手啟足，又何尷尬之有？書成之日，自序始末以質今之信女善男，並俟後世聖人君子。
1997年我六十二歲，六十二歲對一些人是尷尬年紀：蔣介石六十二歲流亡台灣，他尷尬，“樹倒猢猻散”，是謂尷；“吃力不討好”，是謂尬；我六十二歲擁抱台灣，我尷尬，“人老心不老”，是謂尷；“無可無不可”，是謂尬。古人講三不朽：立德、立功、立言。蔣介石無德可立、無功可表，倒是言論總集出了一大堆，但都是文字大便，等於無言可垂。此人崛起於亂世，才具不足，對亂世無能為力，卻拚命使勁，結果弄得“我志未酬人亦苦”，尷尬以死，必矣！至於我呢，也崛起於亂世，因無機會，台灣又小，故乏事功足述，但在立德立言上，卻自喜成就非凡。不過，活到六十二歲，雖“人老心不老”，畢竟寶刀漸老；雖“無可無不可”，畢竟力難從心，尷尬之情，不可掩也。何飛鵬先生嗜老成性，居然把我鎖定，誘以重利，強為他著書，命寫回憶錄交卷。我自感身處亂世，卻一生倨傲不遜、卓爾不群、六親不認、豪放不羈、當仁不讓、守正不阿、和而不同、抗志不屈、百折不撓、勇者不懼、玩世不恭、說一不二、無人不罵、無書不讀、金剛不壞、精神不死，其立德立言，足以風世而為百世師，故欣然同意開寫。信筆所之，縱跡大綱、情懷小樣、忽正忽俳、啟手啟足，又何尷尬之有？書成之日，自序始末以質今之信女善男，並俟後世聖人君子。
