慈聖皇太后（1544―1614年），即李太后，本名李彩鳳，漢族，漷縣人。隆慶帝貴妃，萬曆帝生母。為人十分嚴謹，對於明神宗十分嚴厲，後來明神宗統治時期出現繁榮也是因她。
十五歲進入裕王府，為裕王朱載垕生長子朱翊鈞，進而由都人升為側妃。裕王登基後被封貴妃，地位僅次於陳皇后。明嘗書“謙謹持家”四家以貽其父李公。1578年（萬曆六年），神宗大婚，太后逐返回慈寧宮。六年三月，加尊號曰慈聖宣文皇太后。萬曆十年，加尊號曰慈聖宣文明肅皇太后。萬曆十二年，與陳太后一同謁山陵。1601年（萬曆二十九年），加尊號曰慈聖宣文明肅貞壽端獻皇太后。1606年（萬曆三十四年），加尊號曰慈聖宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后。1614年（萬曆四十二年二月）崩，上尊謚曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太后，合葬昭陵，別祀崇先殿。
慈聖皇太后是明朝歷史上“母儀天下”太后的代表，參政不亂政，秉國不貪權。
基本介紹
- 本名：李彩鳳
- 別稱：李太后
- 所處時代：明朝
- 民族族群：漢族
- 出生地：永樂店
- 出生時間：1544
- 去世時間：1614
- 主要成就：皇太后
- 尊稱：慈聖皇太后
生平經歷,平民時期,王妃時期,太后時期,史書記載,
生平經歷
平民時期
李太后前生太平。父親李偉是位鄉村的泥瓦匠。家鄉遭受蟲害之後，李偉攜家帶口到北京城裡謀生。李彩鳳隨父來京時，只有十二歲。三年後，生活無著的李偉，將李彩鳳送往裕王府，當一名使喚丫頭，這是泥瓦匠李偉一輩子做的最為正確的一件事，他一生的榮華富貴從此開始。
王妃時期
李彩鳳進入裕王府邸時，服侍裕王繼室陳王妃。元配李王妃及所生一男一女都早逝，繼室陳王妃為裕王生過一個女兒，不久就夭折，從此再沒有生育。李彩鳳進裕王府的第三年，就為裕王生下第一個兒子，這就是後來成為萬曆皇帝的朱翊鈞。兩年後，她又為裕王生下第二個兒子，即是後來的潞王。憑著這兩個兒子，李彩鳳由一個卑微的宮女晉升為才人。裕王登基成為隆慶皇帝後，陳王妃被晉封為皇后，李彩鳳則被晉封為貴妃。
李妃-閆妮版
李妃-閆妮版太后時期
隆慶皇帝在位6年就去世，死時只有36歲。隆慶皇帝死時，李貴妃只有28歲，她兒子朱翊鈞登基時只有10歲。朝廷進入了“主少國疑”的非常時期。在萬曆帝登基的第一個月里，她做了兩件事：第一，撤換司禮監掌印太監，將孟沖換成了馮保；第二，撤換內閣首輔，將高拱換成張居正。從此，李太后內依靠司禮監掌印太監馮保，外依靠內閣首輔張居正，推動了明朝中興的“萬曆新政”，使本已氣息奄奄、病入膏肓的明王朝迅速恢復了生氣。
張居正死後，李太后退出政壇。史書上還記載過與她有關的一件事。
張居正死後不久，“爭國本”事件爆發。李太后也看不下去了，把萬曆叫來問話，問他：“你為什麼不把朱常洛立為太子？”萬曆漫不經心地回答：“因為他是宮女的兒子。”李太后聽後大怒，厲聲說道：“你也是宮女的兒子！”
萬曆當即直冒冷汗，跪地給李太后賠不是，好說歹說才糊弄過去。
雖然此後，萬曆並沒有立即冊立朱常洛，但這件事一定給他留下了很深的印象。到後來，萬曆見大臣、太后都反對，便無奈地冊立了朱常洛。
史書記載
孝定李太后，神宗生母也，漷縣人。侍穆宗於裕邸。隆慶元年三月封貴妃。生神宗。即位，上尊號曰慈聖皇太后。舊制：天子立，尊皇后為皇太后，若有生母稱太后者，則加徽號以別之。是時，太監馮保欲媚貴妃，因以並尊風大學士張居正下廷臣議，尊皇后曰仁聖皇太后，貴妃曰慈聖皇太后，始無別矣。仁聖居慈慶宮，慈聖居慈寧宮。居正請太后視帝起居，乃徙居乾清宮。
太后教帝頗嚴。帝或不讀書，即召使長跪。每御講筵入，嘗令效講臣進講於前。遇朝期，五更至帝寢所，呼曰“帝起”，敕左右掖帝坐，取水為盥面，挈之登輦以出。帝事太后惟謹，而諸內臣奉太后旨者，往往挾持太過。帝嘗在西城曲宴被酒，令內侍歌新聲，辭不能，取劍擊之。左右勸解，乃戲割其發。翼日，太后聞，傳語居正具疏切諫，令為帝草罪己御札。又召帝長跪，數其過。帝涕泣請改乃已。六年，帝大婚，太后將返慈寧宮，敕居正曰：“吾不能視皇帝朝夕，先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。”三月加尊號曰宣文。十年加明肅。十二年同仁聖太后謁山陵。二十九年加貞壽端獻。三十四年加恭熹。四十二年二月崩，上尊謚曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太后，合葬昭陵，別祀崇先殿。
後性嚴明。萬曆初政，委任張居正，綜核名實，幾於富強，後之力居多。光宗之未冊立也，給事中姜應麟等疏請被謫，太后聞之弗善。一日，帝入侍，太后問故。帝曰：“彼都人子也。”太后大怒曰：“爾亦都人子！”帝惶恐，伏地不敢起。蓋內廷呼宮人曰“都人”，太后亦由宮人進，故云。光宗由是得立。群臣請福王之籓，行有日矣，鄭貴妃欲遲之明年，以祝太后誕為解。太后曰：“吾潞王亦可來上壽乎！”貴妃乃不敢留福王。御史曹學程以建言論死。太后憐其母老，言於帝，釋之。後父偉封武清伯。家人嘗有過，命中使出數之，而抵其家人於法。顧好佛，京師內外多置梵剎，動費鉅萬，帝亦助施無算。居正在日，嘗以為言，未能用也。
李太后-梅婷版
太后教帝頗嚴。帝或不讀書，即召使長跪。每御講筵入，嘗令效講臣進講於前。遇朝期，五更至帝寢所，呼曰“帝起”，敕左右掖帝坐，取水為盥面，挈之登輦以出。帝事太后惟謹，而諸內臣奉太后旨者，往往挾持太過。帝嘗在西城曲宴被酒，令內侍歌新聲，辭不能，取劍擊之。左右勸解，乃戲割其發。翼日，太后聞，傳語居正具疏切諫，令為帝草罪己御札。又召帝長跪，數其過。帝涕泣請改乃已。六年，帝大婚，太后將返慈寧宮，敕居正曰：“吾不能視皇帝朝夕，先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。”三月加尊號曰宣文。十年加明肅。十二年同仁聖太后謁山陵。二十九年加貞壽端獻。三十四年加恭熹。四十二年二月崩，上尊謚曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太后，合葬昭陵，別祀崇先殿。
後性嚴明。萬曆初政，委任張居正，綜核名實，幾於富強，後之力居多。光宗之未冊立也，給事中姜應麟等疏請被謫，太后聞之弗善。一日，帝入侍，太后問故。帝曰：“彼都人子也。”太后大怒曰：“爾亦都人子！”帝惶恐，伏地不敢起。蓋內廷呼宮人曰“都人”，太后亦由宮人進，故云。光宗由是得立。群臣請福王之籓，行有日矣，鄭貴妃欲遲之明年，以祝太后誕為解。太后曰：“吾潞王亦可來上壽乎！”貴妃乃不敢留福王。御史曹學程以建言論死。太后憐其母老，言於帝，釋之。後父偉封武清伯。家人嘗有過，命中使出數之，而抵其家人於法。顧好佛，京師內外多置梵剎，動費鉅萬，帝亦助施無算。居正在日，嘗以為言，未能用也。
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