本經·持樞

本經·持樞是中國古代的一篇文章，持樞，就是掌握行動的關鍵，控制事物的規律。比如春季耕種，夏季生成，秋季收割，冬季儲藏乃是天時的正常運作規律。

基本介紹

• 作品名稱：本經·持樞
• 創作年代：春秋
• 文學體裁：兵書
• 作者：鬼谷子

作品原文

持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不可乾而逆之。逆之者，雖成必敗。故人君亦有天樞，生養成藏，亦復不可乾而逆之，逆之雖盛必衰。

此天道、人君之大綱也。

作品注釋

①持樞：樞是門扉的軸。持，把握。掌握住行動的樞紐，才能控制行動的規律。

作品譯文

不可悖反這一自然規律，而例行逆施，凡是違反自然規律的，即使成功一時，也終究必敗。

由此而知，人君也有他必須遵循的客觀規律。他要組織百姓生產生活，教養萬民，收穫，儲藏等。也不能違抗這些規律，如果背逆客觀規律，即使表面上看似強大，也必將衰弱。這是客觀規律，是人君必須遵守的大綱紀。

作者簡介

鬼谷子說其姓王名禪字詡，號鬼谷，民間稱為王禪老祖。“鬼谷”之名，由其出生地或隱居地而得，但是具體是那裡還有爭議，鬼谷子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭闔策》、《本經陰符七術》言練氣養神之法。

道教認為鬼谷先生為“古之真仙”，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。民間亦有傳說鬼谷子是命理師的祖師爺，在道教中鬼谷子尊號為玄都仙長。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。《鬼谷子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道，用以修心修身。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。