《木蘭花令·凌歊台上青青麥》是北宋文學家黃庭堅所作的一首詞。該詞主要寫了作者對自己“初九到任，十七日罷官，一共只做了九天官”一事的感慨。作者在該詞中運用否定之否定的過程，加以對比的手法，表露了他超脫放達的士人情懷。
基本介紹
- 作品名稱：木蘭花令·凌歊台上青青麥
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《全宋詞》
- 文學體裁：詞
- 作者：黃庭堅
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作品原文
木蘭花令
當塗解印後一日，郡中置酒，呈郭功甫。
凌歊台上青青麥，姑孰堂前餘翰墨。暫分一印管江山，稍為諸公分皂白。
江山依舊雲空碧，昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。
注釋譯文
詞句注釋
②當塗：地名，今屬安徽省馬鞍山市。
③郭功甫：即郭祥正，字功甫，自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。北宋詩人。
④凌歊（xiāo）台：又作陵歊台，位於安徽省當塗縣城關鎮（姑孰），在黃山塔南。相傳南朝宋武帝劉裕所建，南朝宋孝武帝劉駿築避暑離宮於其上。
⑤姑孰堂：當塗地名。姑孰：當塗古名。姑孰溪流貫其中，姑孰堂凌駕溪上。
⑥翰墨，義同“筆墨”，指文辭。
⑦管江山：“吏隱”的代稱，把做官作為隱居的一種手段，不以公務為念，優遊江湖，怡情山林，亦官亦隱。
⑧惺惺：此處意謂清醒、明白。
⑨新婦石：即望夫山。
白話譯文
免去當塗太平州知州職後一天，同僚為我在郡中擺設酒席，我寫下這首詞送給郭功甫。
凌歊台上長滿青色的麥子，姑孰堂前只留下了佳篇名章。我暫且做官隱居，稍為百姓分辨是非。
江山依舊，浮雲碧天，昨天的主人今天成了客人。誰要勉強把主客分個一清二白，那就去問江邊的“新婦石”吧。
創作背景
該詞創作於宋徽宗崇寧元年（公元1102年）。黃庭堅對徽宗寄有希望。徽宗繼位後改年號為“建中靖國”，意味消弭黨爭，安邦定國，一些貶官也被紛紛召回，黃庭堅從戎州回到荊南待命。但黨爭復起，朝政更趨腐敗。山谷先是受命知舒州，後又召為吏部員外郎，但他將這些“恩命”一概辭去，只請求在太平州做個地方官，以了餘生。這個請求終於獲準，他在崇寧元年六月赴太平州（治所今安徽當塗），初九到任，十七日即罷官，一共只做了九天官。這一令人啼笑皆非的戲劇性事件讓作者感慨萬千。他在一次宴會上寫成了這首詞。
作品鑑賞
文學鑑賞
該詞從當塗的名勝古蹟寫起。開頭兩句概括了當塗的山川風物。綴以“青青麥”三字，引發讀者“黍離麥秀”的聯想。《史記·宋微子世家》寫到殷商舊臣“箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之”，遂作《麥秀》之詩，詩云：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”“青青麥”字面上又是用《莊子·外物》所引的逸《詩》：“青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何含珠為？”昔時高台離宮，而此時麥苗青青，透露出世事滄桑的無限感慨。姑孰本是當塗縣的古名，姑孰溪流貫其中，姑孰堂凌駕溪上，頗得山水之勝。所謂“餘翰墨”，實即感嘆昔人已逝，只留下了佳篇名章。這兩句寄寓了山谷宦海浮沉的無盡感慨，無論是稱雄一世的帝王，還是風流倜儻的詞客，都已成歷史的陳跡，只有文章翰墨尚能和江山共存，垂之久遠。接下來兩句寫出知太平州。經過遷謫的動盪磨難，憂患餘生的作者已把做官一事看得十分淡漠，所以他把此事只稱為“管江山”、“分皂白”。再加上一個“暫”字，一個“稍”字，更突出了這種淡然超脫的態度。
下片開頭兩句概括了九日罷官的戲劇性變化，與上兩句適成對照，大有物是人非之慨。“江山”承上而來，山川形勝，碧天浮雲，著一“空”字，是因為“昨日主人今日客”，本來要“管江山”、“分皂白”的主人，一下子成了“諸公”的客人了！這一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖，它運用當句對，一句之中既構成今昨主客的鮮明對比，語氣斬截，強調了變化之突兀，其中有感嘆、不平、譏諷、自嘲，內涵頗為豐富。最後兩句則展現了作者自我解脫的感情變化。新婦石是千百年來歷史的見證，閱盡了人世滄桑，但見人間的升沉榮辱都只如過眼煙雲，本無須有是非彼此之分。“誰分賓主”句，看似作者勸大家無分賓主，盡歡一醉，深乃用“萬物之化，終歸齊一”的老莊哲學來作自我解脫。
這首詞曠達超然之中發泄了牢騷不平，最後仍歸結為物我齊一，表現出作者力圖老莊哲學中尋求解脫的思想傾向。一個“暫”字表現出作者不以進退出處縈懷的超脫。變化的萬物本來只是“道”運行中表現出的一種暫時形式，故宜隨形任化，淡然自若，不入於心。但一夜突變，畢竟難堪，所以還是不免有牢騷，最後又用齊物論否定牢騷，達於解脫。
名家點評
當代詩詞評論家黃寶華《宋詞鑑賞辭典》：“《木蘭花令·凌歊台上青青麥》一詞以否定之否定的過程，升華為“誰分賓主”的最高境界，表露了作品超脫放達的士人情懷。”
東北師範大學文學院教授周奇文：“《木蘭花令·凌歊台上青青麥》表現了詞人對為官變故的無奈和譏諷，也表現出詞人不以官場得失為意的豁達心態。”
作者黃庭堅