《木葬》是一地甜瓜創作的網路小說。
基本介紹
- 中文名：木葬
- 作者：一地甜瓜
- 小說類型：玄幻小說
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
生,我負了你;死,我不願再負你。當我了卻一身牽掛,生死過後,我與你共聚青冥……
木葬
相關詞條
- 崖木葬
崖墓葬是一種古老而神秘的一種葬法，是為了保護自己的先人不被戰爭等一些外界因素破壞其身體的一種保護方法。這種方法沒有人能解釋是如何實現的。基本介紹 崖木葬是兩千多年前的古越族為避免先祖的遺體因為戰爭受到損害而發明的一種葬法，位置在江西省鷹潭市龍虎山。崖木葬分為單洞單葬以及多洞連葬還有單洞多葬...
- 木葬
木葬 《木葬》是一地甜瓜創作的網路小說。內容簡介 生,我負了你;死,我不願再負你。當我了卻一身牽掛,生死過後,我與你共聚青冥……
- 二次葬
以青海柳灣的馬家窯文化二次葬為例，其葬具與一次葬葬具相同，半山類型墓葬普遍採用梯形木棺和弔頭木棺。所謂梯形木棺，即用穿榫法加工成的一頭大一頭小呈梯形的木棺。弔頭棺與梯形木棺相似，唯兩壁板伸出擋板約 011 米 — 013 米。馬廠類型墓的木葬具結構則分為弔頭木棺、長方形木棺、獨木棺與墊板等...
- 櫥木葬
以韓國625戰爭為背景，翻拍自1964年申相玉導演的同名作品，講述了一名戰鬥機飛行員愛上了犧牲戰友的妻子的故事。由鄭智薰和李英雅主演的影片《櫥木葬》確定片名並公開了首張劇照。影片《櫥木葬》翻拍自1964年韓國著名導演申相玉的作品《紅色圍巾》，4日正式定名為《櫥木葬》。影片同時還公開了一張一身飛行員裝備的...
- 胡夫葬船
1954年在埃及吉薩的胡夫金字塔周圍發現五處葬船坑，坑內葬有拆散的木葬船。最後一處船坑尚未發掘。 葬船在無空氣狀態下保存比較完好。葬船包括1224塊船板，疊成13層，另外還有纜繩、籃子和蓆子；經過重新裝配後長44公尺，橫樑6公尺，有銅箍加固，且配六對木槳，槳長6.5至8.5公尺，船中艙排水量為45噸。研究...
- 喪葬文化
樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化；後來，有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。由於置放屍體後任其風化，故樹葬也稱“風葬”、“天葬”、“掛葬”、“木葬”、“空葬”或“懸空葬”。樹葬是樹居的反映，因此，樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存...
- 珠露海
《珠露海》，書名。衛拉特蒙古星學家使用之書。作用 主要用於占卜吉凶和選擇良辰吉日。如男女婚配前行聘、娶婦、舉行結婚儀式，即需請其擇吉。也用於選擇葬法，如應五行葬法，則以其法葬之：若應金葬，則置於山；應木葬，則懸諸樹；應火葬，則以火焚之；應水葬，則沉於河；應土葬，則埋於地。倘不應五行...
- 跑婚·花花色
原 著——和鳳瓊，納西族。雲南省作家協會會員。著有小說《破繭之蝶》《木葬》《東巴咒女》等，作品散見於《百家》《麗江文化》《麗江》等刊物。影視劇本代表作有《死亡線上的記憶》。電影《跑婚·花花色》根據其中篇小說《花華神》改編。編 劇——張雪蘭，漢族。自由作家、外語翻譯工作者。主打詩歌、影視編劇...
- 縣衙
與“申明亭”公布壞人壞事的功能相對應的“旌善亭”，亭內懸掛紅漆板榜，專門用來表揚本地“如孝弟、救急難、助婚喪、解紛息訟、化盜為良、賑饑施藥、修橋路、施棺木葬無主之骸、拾遺金而不取”(清張伯行《正誼堂文集》)等好人好事。以期教育百姓趨善避惡，淨化人心，和諧社會。大門 縉雲縣衙的大門，其左右...
- 縣衙申明亭
“如孝悌、救急難、助婚喪、解紛息訟、化盜為良、賑饑施藥、修橋路、施棺木葬無主之骸、拾遺金而不取，其實無虛者，題名旌善亭匾上。”這也是清人張伯行的記載。筆者新近閱讀宋人葉夢得《避暑錄話》，其中寫及地方上有耆老鄉紳一向做善事的，口碑載道，便可由政府在其住宅附近建亭顯揚，以示尊敬，並引導...
- 喪葬習俗
樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化；後來，有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。由於置放屍體後任其風化，故樹葬也稱“風葬”、“天葬”、“掛葬”、“木葬”、“空葬”或“懸空葬”。樹葬是樹居的反映，因此，樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存...
- 南山根遺址
墓葬，發現有木葬具痕跡的六座，保存較好的，長2.28米，寬0.64米，高0.74米。木葬具和土壙之間填砌石塊，葬具下面和上面有的鋪蓋石塊或石板，稱為石槨。沒有發現木葬具痕跡的三座。骨架保存不好。單人葬，葬式是仰身或側身，下肢伸直。文物遺存 綜述 灰坑和墓葬出土遺物主要是銅器、陶器、石器、骨器、...
- 尕藏寺
此後，八思巴曾向該寺頒賜命書一道，命書以蒙古、漢藏三種文字寫於錦緞之上，要求當地居民向寺院貢納酥油、黃金、青稞、牲畜等，規定任何人不得侵犯寺院，並向阿尼當巴哀噶扎巴賜給主管當地政教的象牙章和白檀木葬一枚。在元王朝和八思巴的扶持下，該寺發展很快。元代最盛時，傳說寺院建築從現在的稱文鄉鐘松莊...
- 張玉仙(張雨生的大妹)
小玉仙的遺體被葬在她家的後院,是按照基督教的標準下葬的(有訊息報,在張雨生去世後,張家人就把兩人的遺體合葬在雨生園中,是木葬).《妹妹晚安》 專輯名：《一天到晚游泳的魚》歌 手：張雨生 語 言：國語 發行年：1993 專輯曲目 [01]兩個永恆-張雨生/童孔 [02]青澀的記憶 [03]是否真的愛我 [04]一天...
- 入殮師靈異錄
第十六章 木葬 第十七章 小蘿莉 第十八章 白蓮花 入殮師靈異錄 卷三 柳童古曼卷 第一章 三餐出事 第二章 小心，電梯！第三章 慘死女屍 第四章 鬧鬼 第五章 沈佳佳家 第六章 惡鬼 第七章 凌晨三點 第八章 嚇人的老大爺 第九章 有智慧的狗 第十章 消失的女屍 第十一章 很有智慧的狗 第十二章 那是...
- 紫龍刃
第六十六章 石葬 第六十七章 枯葉 第六十八章 死亡逼近 第六十九章 落葉歸根 第七十章 甦醒 第七十一章 雷切 第七十二章 四雷結珠 第七十三章 蒼流斬 第七十四章 四象沙盾 第七十五章 幽冥斬 第七十六章 木葬 第七十七章 險死還生 第七十八章 魂毒 第七十九章 三仙島 第八十章 尋藥 第八十一章 十二聖獸...
- 新疆巴里坤東黑溝遺址
東黑溝遺址發現有大量的墓葬，在中高台附近區域共發掘了中小型墓葬12座。這批墓葬中的小型墓為石葬具，中型墓為木葬具。其中在1座墓的墓旁發現了2座殉馬坑，還有1座埋葬有1匹駱駝的祭坑。這批墓葬中既有墓主和隨葬的器物，又有被肢解埋葬用作墓祭的人牲，人牲也有隨身攜帶的器物。考古發現 東黑溝遺址共...
- 阿敦喬魯遺址與墓地
石棺內保留了木質葬具，由於蓋板石坍塌的原因，木質葬具的北側基本無存。木葬具由直徑約13～15cm左右的樹幹組成，已朽。保存較好的位置可以分辨出有5層，用榫卯拼接。該石棺內葬一青年男性（30歲左右），骨骼保存完好。側身屈肢，頭西面北。隨葬有包金銅耳環、陶罐以及羊距骨等。墓地南部的SM50地表石圍為長方形...
- 石人子溝遺址群
墓葬流行木葬具或石葬具，單人仰身直肢葬，上半身常被擾亂。較大墓葬常見完整的殉馬或駱駝。有的墓葬還見有人牲，多被肢解。墓葬中，墓主和人牲出土遺物顯示不同的文化面貌，代表了征服者和被征服者的關係。文物遺存 綜述 石人子溝遺址群出土遺物有石磨盤、石、瑪料、骨鎧甲、骨錐、銅片、陶紡輪和少量鐵器、...
- 三里河遺址
墓葬盛行單人仰身直肢葬，有木葬具，有的墓主人手握長條形蚌器和獐牙勾形器，骨骼普遍有拔牙和枕骨人工變形的現象。龍山文化遺存的主要遺蹟有居住址殘跡、窖穴和墓葬，在墓葬區內發現了一處河卵石遺 跡和一處卵石底坑，用途特殊。龍山文化遺存 龍山文化遺存中的灰坑底發現一頭完整的成年豬骨架，許多坑內堆積貝殼。...
- 制器尚象:中國古代造物觀念與傳統研究
周繁文 西漢木葬具的等級問題 柴怡 西安出土漢代陶人物俑的再思考 張鵬 文化傳播與記憶儲存——金代畢國公主石奩研究 李重蓉 漢代鴞形倉的定名與功能探析 肖世孟 汝瓷釉色“天青”考 工藝與技術 蘇榮譽、柳揚 圓口長頸方腹青銅卣研究——再論商代南方青銅風格與工藝對安陽的影響 韓鼎 周青銅器上一...
- 趙榮正
蘇少保子熙雅重之， 卒後為之卜牛眠地， 著有霞坡書屋吟稿，《詠龍州十景》、《詠古甑龍泉》、《風土詩十一首》。另有《蘇子熙宮保招飲將山炮台記》、《題蘇子熙宮保刻木葬親》、《清風閣仁宇匾小引》、《重修關帝廟碑記》等。（見《民國龍津縣誌》一五五、一五六、一五八、一六一、二一三頁等）
- 倪潤安
27、倪潤安：《西夏墓葬的用木葬俗及其淵源》，《邊疆考古研究》第11輯，科學出版社，2012年。28、齊東方、倪潤安：《三國至明清時期考古》，《中國考古學年鑑（2011）》，文物出版社，2012年。29、倪潤安：《河北曲陽北魏崔楷墓的年代及相關問題》，《中國國家博物館館刊》2013年第2期。30、張占民、倪潤安：《唐...
- 雪祭之離垢
雪祭之離垢 《雪祭之離垢》是木葬子創作的網路小說。內容簡介 她記得她活在這個世界上的目的只是為了讓他痛苦,可是為什麼到最後她也那么痛苦呢?
- 異界天書
第兩百一十章 音木葬 第兩百一十一章 重臨襄城 第兩百一十二章 夜襲 第兩百一十三章 東方家之覆滅 第兩百一十四章 柳宗執事 第兩百一十五章 萬封絕殺冰陣 第兩百一十六章 神秘殺手 第兩百一十七章 梁家 第兩百一十八章 尋找線索 第兩百一十九章 黑心蝴蝶 第兩百二十章 酒樓殺人 第兩百二十一章 蝴蝶出現 ...
