木盒記

木盒記

木盒記》是一部通俗小說,章回體,共36回。目前由美國學術出版社在北美地區出版發行,出版數據已錄入美國書籍出版資料庫,由亞馬遜, 谷歌, Books In Print®, Global Books In Print®, PubEasy®, Pubnet®,等3000多家零售商、60多家書商和1800家圖書館收藏並銷售此書。

《木盒記》是一部中國版的《基督山伯爵》。故事講述的是清朝末年,張玉的父親遭遇“木盒奇冤”,全家喪命,只有張玉一人被輾轉救了出來,後來張玉經歷了一系列奇遇,終於得到了一位當世高人的指點,長大後憑藉著自己的智慧昭雪了家仇,獲得了愛情和寶藏。

小說用曲折奇險的故事情節構築了一座智慧的大廈,蘊含了中華古今千年的生存哲學,深入開剖人性,探尋人生的終極意義。

基本介紹

  • 書名:木盒記
  • 作者:賈彥勇
  • ISBN:978-1631817083
  • 類別:小說
  • 頁數:311
  • 定價:29美元
  • 出版社美國學術出版社(Academic Press) 
  • 出版時間:2014年1月1日
  • 裝幀:簡裝
  • 開本:9.4×6.7×0.6 inches
作者簡介,內容簡介,主要角色,作品賞析,作品改編,

作者簡介

賈彥勇,男,生於1977年,中國河北邯鄲人。善詩文,好書法,喜旅遊。自幼熟讀經史,又經歷了多年的遊歷生涯,對社會、對人性有著非常深刻而獨到的見解。現供職於中國國電集團公司。

內容簡介

清光緒年間,張玉的父親張木匠為官府做了一個木盒,不料被官府無恥誣陷,罪名是參與了戊戌六君子的政變,慈禧太后震怒,一家人因此被殺頭。
幸好張玉被姥爺趙進寶救出,找到了父親的師父吳清,沒想到吳清是個迂腐之人,趙進寶又輾轉找到了吳清的師父鬼之道。鬼之道學識淵博,通天徹地,教習張玉成長,並推敲出張玉父親的冤案始末,告訴了張玉。原來仇人分別是龔陰業、張良平、劉孟達,還有一個忘恩負義的小人董光。此外還得知原來木盒之中隱藏了一個寶藏的秘密。
後來仇人劉孟達參加了義和拳,因前來搶奪木盒,張玉在逃跑過程中與鬼之道等人失散,獨自在大山中參悟。成年後,張玉下山,先設計找到了仇人劉孟達,巧妙的將他殺死。
之後張玉來到了河北邯鄲城中,遇到了鬼之道的女兒易兒並相愛,又意外發現了仇人張良平,設計殺死了張良平和他的三個兒子。期間認識了宗教領袖鄭貴。
張玉帶了易兒到保定清西陵尋找寶藏,期間認識了黑幫領袖黑月,獲得了寶藏。隨後來到北京城查找龔陰業的下落。期間結識了段祺瑞、吳佩孚、張作霖等人。他巧妙利用各種複雜的關係,最後報復了龔陰業、董光。
原來幫助過張玉的恩人趙進寶、喜奎、鄭貴、黑月等人的事業也都獲得了極大的成功。
時間背景:公元1890年(清光緒十六年)至1920年(民國九年)。
故事地點:中國,北京、保定、邯鄲、山西農村。
小說主題:復仇,愛情。

主要角色

主要人物:張玉。
性格特點:知識淵博、性格剛毅沉靜、恩怨分明。
涉及的歷史人物:袁世凱、康有為、張勛、段祺瑞、吳佩孚、張作霖

作品賞析

小說中精彩的句子:
“眾人皆以為自己是碌碌之輩,隨波逐流而已,豈不知這樣想、這樣做便是世間第一等惡,自己不覺作惡,然而其惡最深最大,最不可赦。”
“這個大同世界如果是個好的,大家在一起相親相愛,相幫相扶,有飯吃,有衣穿,便是一個正教。如果造了一個惡的世界出來,相互打打殺殺,你爭我奪,便是一個邪教。”
“過去和現在,又是何其相似!歷史的車輪,周而復始,不停不休,始終滾滾向前。生活在其中的人們,一輩又一輩,始終在過著一種嶄新的,先人們也同樣在過著的生活。”
段祺瑞得意道:“戰場之上,攻城略地,機會稍縱即逝,勝敗之數,便在這一瞬之間,哪裡容得了馬虎!”見那冰雕的棋盤棋子漸漸消融,化作黑水白水,混作一團,再也分辨不出你我,感嘆道:“世事如棋,誰勝誰敗?霎時間冰消雪融,又是混沌一片!”
“官場險惡,人人自危,所以相互之間都要拉幫結派,以求互保。這其中又是只能有所承諾,並不能立下契約字據,全仗朋友義氣,因此官場中人,更加講究一個“義”字。說起話來,竟比那些江湖黑話還要黑上十倍。至於黨紀國法,不過是派系紛爭,相互纏鬥之時利用的工具,誰又會真的去拿來認真說事兒?”
“人之本性到底如何,實在是事關重大!任何宗教、任何社會,所奉行、所崇尚的東西,莫不以這個根本作為基點。不明白人的本性,所奉行的教義必然偏頗,所崇尚的道德法律必然缺漏。”
張玉心道:“別人因為自私的本性傷害了我的父親,我又因為自私的本性向那人復仇,以此警告所有人:‘我的血脈中流淌著復仇的種子,不要來傷害我!’從而來保證我的子孫不再被人輕易傷害。所以,這樣做也是值得的!”
小說中優美的詩詞:
牡丹瘦,嫦娥袖,
玉雪紛飛廣寒酒。
誓如昨,淚空多,
十載相思,一朝散落,
錯,錯,錯!
痴心謬,良宵漏,
睹物思人朱顏舊。
奇寒徹,心意薄,
分別易訴,離愁難說,
莫,莫,莫!
馮義軍
案頭放著一本小說書稿,不經意間翻開,頓時被書中的故事所吸引。
《木盒記》描寫的是發生在清朝末年至民國初年時期的一個復仇故事,雖是舊事,足以喻今。小說用曲折奇險的故事情節,構築了一座智慧的大廈,蘊含了中華古今千年的生存哲學,在傳奇性的故事中剖析人性,揭示人生的智慧,探尋人生的終極意義。
小說行文風格新奇,採用英雄傳奇的筆法,汲取了西方荒誕派藝術的精華,開場即奇,奇事連連,圍繞主人公張玉的命運展開故事,每回留有關子,環環相扣,高潮迭起,緊緊扣住讀者心弦,令人慾罷不能。
書中多有荒誕的暗喻。比如第五回中寫張志遠的師父吳清“轉身上牛,飄飄然,南出函谷關而去”,就是以荒誕的筆法,暗指吳清雖然博學,卻不能明辨人生方向,將集博學與迂腐於一身的吳清形象刻畫得淋漓盡致,入木三分。
更加值得一提的是小說對生活、對人生的深刻思考和反省。第十九回中寫道:“眾人皆以為自己是碌碌之輩,隨波逐流而已,豈不知這樣想、這樣做便是世間第一等惡,自己不覺作惡,然而其惡最深最大,最不可赦。”對當今社會人性的自私和麻木進行了無情的鞭撻和拷問,值得回味。
書中對官場形態的描寫也顯示了作者人生閱歷的豐富和對官場潛規則的深入思考:“官場險惡,人人自危,所以相互之間都要拉幫結派,以求互保。這其中又是只能有所承諾,並不能立下契約字據,全仗朋友義氣,因此官場中人,更加講究一個“義”字。說起話來,竟比那些江湖黑話還要黑上十倍。至於黨紀國法,不過是派系紛爭,相互纏鬥之時利用的工具,誰又會真的去拿來認真說事兒?”細細思之,何嘗沒有道理?
作者對宗教意義的思考,對復仇意義的思考,也都有自己獨到的見解。
書中文字敘述簡潔省淨,刻畫人物形象鮮明生動。既有豁達善良而又精明善財的方丈進寶法師,老謀深算而又無恥怕事的官爺龔陰業等主要人物,又有淳樸憨厚的蘆芽山大爺,無恥貪利的珠寶商董光等次要人物,一勾一畫,無不妙趣天成,引人入勝。
書中的詩詞也是絕美。一首《釵頭鳳》讀來尤其讓人纏綿悱惻,盪氣迴腸。
“牡丹瘦,嫦娥袖,玉雪紛飛廣寒酒。誓如昨,淚空多,十載相思,一朝散落,錯,錯,錯!
痴心謬,良宵漏,睹物思人朱顏舊。奇寒徹,心意薄,分別易訴,離愁難說,莫,莫,莫!”
正如書中所說,“過去和現在,又是何其相似!歷史的車輪,周而復始,不停不休,始終滾滾向前。生活在其中的人們,一輩又一輩,始終在過著一種嶄新的,先人們也同樣在過著的生活。”
如果您是一位飽經滄桑的老者,讀了此書,您會覺得,這正是我所經歷的人生!如果您還涉世未深,這本書將會告訴您,什麼才是真實的人生。
合上書稿,我從這個奇妙的故事中走出來,也踏入了這個“嶄新的,先人們也同樣在過著的生活。”
小說目錄
第一回 貪官爺逼兵為匪 巧志遠借店成婚.
第二回 善經營木匠發跡 遭橫禍滿門屍陳.
第三回 張良平家中拜樹 趙進寶虎口脫身.
第四回 除夕夜爺孫受飯 蘆芽山張玉尋仙.
第五回 傻大爺指引廟門 痴和尚參詳甲骨.
第六回 新方丈識文斷字 美仙姑騙錢斂財.
第七回 慕秦瓊當街賣馬 遇真人談論禪機.
第八回 入精舍推窗輸酒 回山門佛法弘傳.
第九回 遭劫難幼童施毒 失愛女仙姑悔過.
第十回 林南河洞中避難 鬼之道開解奇冤.
第十一回 小舟上父子論寶 大山中生死苦禪.
第十二回 救阿卷殺豬悟道 辨精微斷案尋財.
第十三回 巧布局馮立中計 拙答問幫主吐實.
第十四回 密室中述說往事 高亭上昭雪前仇.
第十五回 談虛空軍官拂袖 論禪機兄妹重逢.
第十六回 聞噩耗投身報社 聽良言臥底張家.
第十七回 見暗語查知真相 吝珠寶索回錢財.
第十八回 報仇恨墳前祭拜 明恩怨樹下談心.
第十九回 聽原委銀坑喪命 說黑月易兒問神.
第二十回 踏舊途桃花人面 譜新曲追憶痴情.
第二十一回 陷籠中表明心跡 逗易水觀景刻石.
第二十二回 探西陵推敲事理 尋劉夏詳解實情.
第二十三回 取軍費連番轟炸 結良緣終成眷屬.
第二十四回 論西遊青雲直上 會范東禍起蕭牆.
第二十五回 遭嫉恨刑訊逼供 遇官兵法源療傷.
第二十六回 失宗廟康梁爭辯 得法師懷仁受刑.
第二十七回 拜釋尊寒冰手談 剖利害借局巧說.
第二十八回 會董光商談合作 訪緒棟鑑賞煙槍.
第二十九回 燕子塢談論恩義 大福祥試探舊人.
第三十回 布羅網緊鑼密鼓 買黃金驚動麒麟.
第三十一回 無遮攔逢春遭嫉 解兒歌秀如長談.
第三十二回 走軍營宏業靜養 爆新聞福天遭殃.
第三十三回 龔兄弟籌謀對策 董老闆聽聞妙音.
第三十四回 中奸計身遭險境 遇恩人絕處逢生.
第三十五回 平政院交接官匪 西什庫識破老農.
第三十六回 解殘局公子明悟 聚四怪歡宴軍營.

作品改編

原創文學
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