木寓馬

木寓馬，漢語詞語，讀音為mù yù mǎ，指古代祭祀時使用的木雕馬，其中“寓”通“偶”，亦作“木禺馬”“木耦馬”。《漢書·郊祀志》載祭祀名山川時“悉以木寓馬代”，《史記·封禪書》與《孝武本紀》分別寫作“木禺馬”“木耦馬”，均反映以木製馬替代牲牢的祭祀制度。

木寓馬作為祭祀器具始於秦代，秦代文獻記載其用於郊祀上帝時替代真馬。西漢陽陵外藏坑出土彩繪木馬17件，平陵陪葬坑發現朱漆木馬60匹，證實其形制與使用等級。清代吳玉搢考證“寓”“禺”字義同“偶”，顧炎武指出古文“偶”“寓”兩字通用。

基本介紹

• 中文名：木寓馬
• 拼音：mù yù mǎ

解釋

即木偶馬，木雕的馬。古代祭神時所用。寓通“偶”。亦作“木禺馬”、“木耦馬”。清代古文字和考古學家吳玉搢認為：“寓、禺義皆同偶，如木偶人之類也”。清顧炎武 《日知錄·漢書注》：“古文‘偶’、‘寓’通用，木寓，木偶也……古人用以事神及送死，皆木偶人、木偶馬；今人代以紙人紙馬。”《漢書·郊祀志》：“及諸名山川用駒者，悉以木寓馬代。”

出處

《史記·封禪書》作“木禺馬”，例如《史記·封禪書》：“其明年，有司上言雍五畤無牢熟具，芬芳不備。乃令祠官進畤犢牢具，色食所勝，而以木禺馬代駒焉。”

《史記·孝武本紀》作“木耦馬”，例如《史記·孝武本紀》：“其明年，有司言雍五畤無牢熟具，芬芳不備。乃命祠官進畤犢牢具，五色食所勝，而以木耦馬代駒焉。”