朝歌旅舍

《朝歌旅舍》是明末清初詩人馮班創作的一首七言絕句。此詩前兩句寫作者貧困的境遇與漂泊的行蹤，後兩句則是感慨能堅持氣節的明遺老存者不多了，表達了自己到老都能保全名節的自豪之情。全詩語言曠達，卻飽含深情。

基本介紹

• 作品名稱：朝歌旅舍
• 作者：馮班
• 創作年代：清代
• 出處：《清詩觀止》
• 作品體裁：七言絕句

作品原文

朝歌旅舍

乞索生涯寄食身，舟前波浪馬前塵。

無成頭白休頻嘆，似我白頭能幾人？

注釋譯文

詞句注釋

①朝歌：中國商朝國都，商王盤庚時期，將商的國都遷於殷，武丁、武乙、帝乙、帝辛四個帝王以殷為都，商紂王執政時期擴大殷都至於沫邑，大修離宮別館，稱為朝歌。位於今河南鶴壁市淇縣，是中國華夏文明的主要發祥地之一。

②乞索生涯：靠人接濟衣食的生活。

③無成：沒有成就。

④休，不要。

白話譯文

逐句全譯

我這一生漂泊四方，寄人籬下，以乞索為生，困頓坎坷，就像遇上船前的波浪和奔馬前的揚塵一樣。

雖年紀老大、一事無成，卻不必總為此而哀嘆，能活到像我這樣老大年紀的人又有多少呢！

創作背景

舊時許多下層知識分子，並沒有固定的職業，為了謀生，有些人在三家村設館授徒，有些人依附官僚作幕友，幹不了多長時間就要轉換遷徙，經常在外奔波。馮班就是這樣的人。此詩即作於旅舍，詩既是紀行，也是明志。在明清之際，清兵打過長江之後，為了鎮壓人民的反抗，在江南各地實行了殘酷的屠殺，馮班親身經歷了這場劫難，他的不少詩記述了當時“殺人不異屠犧牲”“血流遍地未可洗”（《雪夜歸村中即事》）的慘不忍睹的景象。此詩亦是在這樣的社會背景下寫作的。

作品鑑賞

文學賞析

這首詩作者寫他能保全名節、到老不變的自豪之情。錢謙益為作者的詩集寫的序說：“其為人悠悠忽忽，不事家人生產，衣不掩骭，飯不充腹，銳志講誦，忘失衣冠里中以為狂生，為耑愚，聞之愈益自喜。”這一段話可以幫助理解此詩中所表現的作者的情操。

首句，“乞索”意為因衣食之故而向他人乞討索求，這自然是十分難堪而屈辱的事。“寄食”則須仰人鼻息，既為“寄食”之身，就無尊嚴和自由可言了，而且這又不是偶一為之，而是要以此為“生涯”，讀此句則不禁令人聯想起杜甫“朝扣富兒門，暮逐肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的詩句，然而較之杜甫滯守長安的十年困頓，馮班境況之迫又有過之而無不及。

次句承首句而來，以“舟前波浪”與馬前塵埃喻自己蹤跡之漂泊，無有定所，也喻自身價值之卑微，這原是“乞索生涯”的自然結果，作者一生苦況於此可見。

第三句“無成”意味著此生虛度，既沒有建功立業，也未得富貴榮華。古人云：“少壯不努力，老大徒傷悲。”其所傷悲者，正是這“無成”“頭白”又意味著韶華已老，剩日無多，亦是人生一大悲哀。“無成”與“頭白”假如二者僅居其一，還尚有可以自慰之處：年輕而“無成”，還可有待於來日；“頭白”而“有成”，亦算此生不虛，死而無憾。然而詩人卻是“無成頭白”，這本來是極其可悲的，不僅作者自己，就連別人也不能不為之頻頻嘆息了。不過詩人不但自己毫無此意，卻反而勸慰他人“休頻嘆”，這實在是有悖於常情。然而，假如讀者據此而以為詩人是一個安於貧賤、不求進取的無出息之輩，那卻又大謬不然。

末句，這是點睛之筆，“似我頭白”是說“像我一樣不改初志，保持節操，問心無愧地度過此生的人”，“有幾人”是以疑問代否定，意即“沒有多少人”。至此讀者方才恍然，儘管詩人將自己的一生寫得那么可憐，但在他內心深處，卻充滿了無比的驕傲，他為自己貧賤不移、威武不屈的品格而驕傲。與此同時，他又為那些賣身投靠，腆顏事仇的人們惋惜和悲哀。

在這首詩中，自憫與自豪，瘦骨與傲骨，是那么緊密地融合在一起，似乎可以使人看到一位鶉衣百結，瘦骨伶仃，四處流落，卻又九死未悔的明代遺民形象，這一點正是此詩的成功之處。

名家點評

南開大學古籍與文化研究所教授趙永紀：唐代詩人沈千運《感懷弟妹》詩中，有“近世多夭傷，喜見鬢髮白”之句，馮班此詩或許是受到沈詩的啟發，但沈詩明白說出，意盡句中，略不含蓄，而馮班此詩則委曲蘊藉，耐於咀嚼。吳喬圍爐詩話中曾讚賞馮班的詩作“不著議論而含蓄無窮”，這首詩就有此特點，在對個人身世的感嘆中，蘊含了對清兵屠殺人民的殘暴行徑的極大憤慨。（《元明清詩鑑賞》）

作者簡介

馮班（1602～1671）， 明末清初詩人。字定遠，晚號鈍吟老人。人江蘇常熟。明末諸生，從錢謙益學詩，少時與兄馮舒齊名，人稱“海虞二馮”。入清未仕，常常就座中慟哭，人稱其為“二痴”。有《鈍吟集》、《鈍吟雜錄》、《鈍吟書要》和《鈍吟詩文稿》等。