《望往生》是連載於17K小說網的一部都市小說類網路小說,作者是祈貓cat。
基本介紹
- 中文名:望往生
- 作者:祈貓cat
- 類型:都市小說
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 短片不喜勿噴啊

《望往生》是連載於17K小說網的一部都市小說類網路小說,作者是祈貓cat。
《望往生》是連載於17K小說網的一部都市小說類網路小說,作者是祈貓cat。內容簡介祈貓cat的作品《望往生》。1作品目錄短片不喜勿噴啊2...
往生咒,全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,別稱《往生神咒》《往生淨土神咒》《往生淨土真言》《阿彌陀佛根本秘密神咒》《四甘露咒》,是漢傳佛教淨土宗重要咒語,收錄於《早晚課誦集》的十小咒中,常用於超度亡靈及日常修行。其核心功能為消除業障,既包含對現世安寧的祈願,也寄託往生西方淨土的終極目標。該...
🔥 【簡要總結】孟千尋已經習慣了每日酒足飯飽後,在後院那棵光禿禿的桃樹下搬一張藤椅,沒骨頭一般懶散地躺在上面。這是一家清冷地要死的客棧,店內只有一人一鳥。 👍 【推薦指數】 🌟🌟🌟🌟🌟 🍀 【個人感悟】女 是爪不是手 參考資料 1 往生客棧異聞錄.百度小說[引用日期2019-10-22]...
往生是佛教用語,是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身,稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脫離惡世,將五濁業報身轉為清淨法器身,於此善身中聞法修行,積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後,當下即能得大利益。能消罪業,免墮惡道;能...
往生淨土是佛教術語,指通過修行求生阿彌陀佛西方極樂世界的法門,外文名稱為Pureland。其核心依據為阿彌陀佛四十八願,強調"稱我名號,下至十聲"即得往生,根本在於信願,依靠佛的本願力實現"帶業往生"。該法門認為眾生通過至心信樂、持念佛號,可藉助彌陀誓願"若不生者,不取正覺"之力往生淨土,主張"佛力加持與現...
望著舉目儘是紅色的房間,莫愛無力的坐在床沿上,厚厚的床墊與鋪就了好幾層被子的床,讓莫愛感到從四面八方奔襲而來的累。 這張床,以後將是往生與他的妻子還有孩子要躺的地方,將會見證往生的後半生。3、一路上,三人各撐著一把傘,各懷心事。莫愛始終沉默著,只有友虎時不時的與往生說兩句無關痛癢的話。
《往生》是古箏演奏名家王勇於1996年1月1日發行的音樂專輯,由中國火魔岩文化與滾石唱片聯合製作,收錄《往生》《塤序》《招魂》《法會 歌舞 淨土》等9首曲目。專輯以佛教思想為核心,融合古箏、笙、三弦、銅欽等民族樂器與電吉他、合成器等現代電子音樂元素,探索東方精神與西方技術的結合。專輯音樂結構分為兩大...
生西是佛教術語,指信徒通過修行念佛往生西方極樂世界的宗教實踐。其核心在於臨終助念,藉助家屬護持與蓮友助念,幫助亡者保持正念。該詞最早見於魯迅《華蓋集·導師》,文中以諷刺筆觸提及"聽生西大法"的社會現象。佛教自唐代起形成臨終助念傳統,民國時期融入偈頌、儀軌等規範。詞語解釋 【詞語】生西 【拼音】sh...
功德寶山神咒是佛學術語,為佛教《早晚課誦集》所載十小咒之一,屬早晚課誦與法會儀式的重要內容,核心功能為消除罪業、免墮地獄、助往生極樂淨土。該咒由歸敬三寶的梵文句與密教音節構成,其功德在《大集經》中被喻為誦一遍等同禮誦《大佛名經》四萬五千四百遍或轉讀《大藏經》六十萬五千四百遍,強調消罪往生的...
佛言。專念故得往生。常念佛身有三十二相八十種好。巨億光明徹照。端正無比。在菩薩僧中說法不壞色。何以故。色痛癢思想生死識魂神地水火風。世間天上上至梵摩訶梵不壞色。用念佛故得是三昧。佛說,心念專注就能往生,觀想佛陀有三十二相八十種好,相好光明、清淨莊嚴,在大會中給諸上善人說法,佛的紫磨金身金剛...
上來五祖門下的念佛,並非稱念佛名以求往生淨土,主要是“佛”這個名詞,代表了修行目標。念佛是念念在心,深求佛的實義,也就是啟悟自己的覺性,自成佛道的。所以五祖門下所念 的,是“一字佛”(‘文殊說般若經’,作‘一佛”)。在‘壇經’中,不說佛而直指“般若”,如說:“菩提般若之智,世人本自有...
按照佛教的說法,觀世音菩薩是一位救苦救難的大菩薩在《觀無量壽經》等宣傳西方淨土思想的佛經中,還說到觀音菩薩會隨同阿彌陀佛一起接引希望往生西方極樂世界的眾生。因此觀世音菩薩的信仰就更容易為人們接受。大約在兩晉之際觀音菩薩的信仰就已經開始在社會上流行。到了南北朝,由於頻繁的戰亂,社會動盪等原因使...
善導法師(613年-681年),是中國淨土宗第二代祖師,臨淄人(今山東淄博市)。少年出家,見道綽禪師淨土九品道場,喜曰:“此真入佛之津要。”唐貞觀中,到并州拜謁道綽法師,接受念佛往生的法門。進長安廣度民眾,寫十萬餘卷《阿彌陀經》、畫《淨土變相》三百壁。初住終南山光明寺,晚年住長安實際寺,管理洛陽...
’(四)善導大師〈往生禮讚〉曰:‘西方阿彌陀佛,觀音頂戴冠中住。’頂上寶瓶 讀《觀無量壽佛經》至‘觀大勢至菩薩’節內云:‘於內髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。’要知專就事相上講,西方三聖顯現的特徵,特令眾生容易觀想,容易憶念。譬如我們對於父母和兄弟姊妹,無論相距若干里,相隔若干年,每...
念一萬句、一千句、一百句、乃至十念都可以往生。為何十念亦可以往生?所謂十念者,盡一口氣念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」不論能念到多少句,總之盡一口氣去念。念到氣盡,再換一口氣,再念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」,念到氣盡,再換一口氣去念。一口氣就叫做一念。在一口氣內無論你只念得五句佛號...
寶檀華菩薩是東方淨琉璃世界八大菩薩之一,與文殊師利菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩並稱。據《藥師經》記載,八大菩薩主要職責為引導發願往生西方極樂世界而信心不足者,助其往生淨土。該菩薩形象多為身材修長,跣足立於蓮台上,頭戴花蔓冠,袒上身披雲肩,飾瓔珞、臂圈...
因專修往生阿彌陀佛淨土法門,故名。因中國第一代祖師慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土,故又稱蓮宗,白蓮社,或“遠公白蓮社”。實際創立者為唐代善導。歷代祖師並無前後傳承法統,均為後人據其弘揚淨土的貢獻推戴而來。按近代印光所撰《蓮宗十二祖贊》,以慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常、祩宏、智旭...
