有女持國是一部古代言情類型網路小說,作者是魚香包子。
基本介紹
- 中文名:有女持國
- 作者:魚香包子
- 小說類型:古代言情
內容簡介
章節目錄
駟馬不能及 |
有女同車 |
洧水渙渙 |
維子之故 |
棋在局外 |
治於神者 |
爾無我叛,我無強賈 |
潛龍勿用 |
不期而會 |
局外之人 |
既陰之女 |
山雨欲來 |
水中生谷 |
我生之後,逢此百凶 |
戒備畢矣 |
庶子之謀 |
死地無生 |
反戈一擊 |
面沉似水,心亂如麻 |
亢龍有悔 |
誰挽狂瀾 |
鑄心如鐵 |
舐犢之情 |
月下鋒芒 |
堇荼如飴 |
人心可用 |
狡兔之窟 |
間為我用 |
計出連環 |

有女持國是一部古代言情類型網路小說,作者是魚香包子。
駟馬不能及 |
有女同車 |
洧水渙渙 |
維子之故 |
棋在局外 |
治於神者 |
爾無我叛,我無強賈 |
潛龍勿用 |
不期而會 |
局外之人 |
既陰之女 |
山雨欲來 |
水中生谷 |
我生之後,逢此百凶 |
戒備畢矣 |
庶子之謀 |
死地無生 |
反戈一擊 |
面沉似水,心亂如麻 |
亢龍有悔 |
誰挽狂瀾 |
鑄心如鐵 |
舐犢之情 |
月下鋒芒 |
堇荼如飴 |
人心可用 |
狡兔之窟 |
間為我用 |
計出連環 |
有女持國是一部古代言情類型網路小說,作者是魚香包子。內容簡介一句話文案:女主熱愛和男主一起搞(治)事(國)。然而作為公室的嫡女,大臣們卻總在等著她去和別的諸侯聯姻。原名《將要聯姻的公主正在搞事》儘量日更,至少隔日更,有事...
乾闥婆是東方持國天的眷屬,為守護東方的神,有眾多眷屬。其同時也是觀音二十八部眾之一。 有經文記載其形象為,頂上有八角冠,身相為赤肉色,身如大牛王,或者其他動物的,如馬或者鳥;左手執蕭笛,右手執寶劍,具大威力相,髮髻有焰鬘冠。名字 中文名字 :乾闥婆(神話人物)古印度梵語:गंधर्...
《孤城女帝不持國》為小說閱讀網網路連載小說,作者為火獄傾城。內容簡介 一代女帝。熱血騎士。傾城佳人。孤傲浪子。柔情魔女。無敵劍客。亂世奸雄...她生在絢麗而悽美的異世。她有過年少與輕狂的幻想。她迷戀滄桑尚古的故事。自從那一天她棄父離家,獨自流浪,經歷歸人多情的愛和殤。她在刀與劍,道術與魔法中縱橫。...
即:(一)四大王天(梵 Ca^turmaha^ra^jaka^yika-deva),又作大王天、四王天。有持國、增長、廣目、多聞等四王及其所部之天眾。身量為四分之一俱盧舍,以人間五十歲為一晝夜,定壽五百歲。(二)三十三天(梵 Trayastrim!s/a),又作忉利天。帝釋天在中央,其四方各有八天,合為三十三天。身量為半俱盧...
持國天王 持國天王名多羅吒,身白色,穿甲冑,手持琵琶。主守東方,是東勝神洲的護持天王,故稱東方持國天王。“多羅吒”,乃梵文譯音,“持國”意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山黃金棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。大自在天 大自在天是梵文Mahe?vara的意譯,音譯為摩醯首羅。據說他...
持國百子稱為俱盧族,般度五子為般度族。 黑天 阿周那 貞信 般度 持國 甘陀利 沙恭尼 貢蒂 難敵 般度五子 黑公主 迦爾納 德羅納 毗濕摩 此後的故事便是圍繞俱盧族與般度族之間的王位爭奪展開。劇情基於史詩《摩訶婆羅多》,詳情可參見印度古代史詩摩訶婆羅多·全譯本(1-6卷)內容介紹。 《摩訶婆羅多》劇照...
錙銖必較,出自戰國·荀況《荀子·富國》的漢語成語,錙銖原意是銀兩的重量單位,錙銖必較的本義是一分一厘也計較,形容斤斤計較,十分吝嗇。在句子中一般作謂語、賓語。成語出處 戰國·荀況《荀子·富國》,持國之難易:事強暴之國難,使強暴之國事我易。事之以貨寶,則貨寶單而交不結;約信盟誓,則約定而畔...
持國天王守護東方弗提婆洲;增長天王守護南方閻浮提洲;廣目天王守護西方具耶尼洲;多聞天王守護北方郁單越洲。在中國民間,又稱為「四大金剛」,並傳說他們各司風、調、雨、順之責。在中國佛教寺院大多有「天王殿」,供奉四大天王像,來保護寺院護持佛法。四大天王有誓,言:若有國王恭敬三寶,供養法師,躬迎說法,...
·【東方持國天王】“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。身為白色,穿甲冑,手持琵琶,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,他負責守護東勝神州。·【南方增長天王】“增長”意為能令眾生增長善根,護持佛法,故名增長天王。身為青色,穿甲冑,手握寶劍,以保護佛法不受侵犯,他負責...
在鹼海四方有四大部洲,即東勝神洲(東方持國天王守護)、南贍部洲(即地球,南方增長天王守護)、西牛賀洲(西方廣目天王守護)以及北俱蘆洲(北方多聞天王守護),叫做四天下,每洲旁各有兩中洲,數百小洲而為眷屬。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禪三天,為一小世界。集一千小世界,上覆...
《瑜伽師地論》卷二載,七金山八支德水中之龍宮住有持地、歡喜近喜、馬騾、目支鄰陀、意猛、持國、大黑、黳羅葉等八大龍王。卷中舉出佛世尊龍王以下,乃至小白龍王等一百六十餘種龍王之名,且謂此等皆為福德龍王,若稱其名,能獲得大利益。且彼等於此大地,或時震響,或放光明,或降甘雨,成熟苗稼。《...
是漁家女貞信婚前的私生子。貞信後來嫁給福身王,生下兒子奇武,奇武婚後不久死去,留下兩個遺孀。福身王面臨斷絕後嗣的危險。於是,貞信找來在森林中修煉苦行的毗耶娑,讓他代替奇武傳種接代,生下了兒子持國、般度和維杜羅。此後,毗耶娑仍然隱居森林。目睹和參與了持國百子和般度五子兩族鬥爭的全過程。在般度...
許負:“君後三歲而侯。侯八歲為將相,持國秉,貴重矣,於人臣無兩。”劉恆:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至於亞夫,可得而犯邪!”“即有緩急,周亞夫真可任將兵。”桓譚:“周亞夫嚴猛哮吼之用,可謂國之大將軍。”陳琳:“及吳王濞驕恣屈強,猖猾始亂,自以...
___│___┌東:持國天(提頭賴咤)___└四王天─┤南:增長天(毗琉璃馱迦)___│西:廣目天(毗琉璃婆叉)___└北:多聞天(毗沙門) 以上應為天界 下邊的欲界應該還包括為人、餓鬼、畜生、地獄 ___┌ 人 非天道欲界天┤畜生 ___│餓鬼 ___└地獄 解釋二 指斷界、離界、滅界等三種無為解脫之對治道。
持國權柄,殺生在手中。廷尉李種、王平、左馮翊賈勝胡及車丞相女婿少府徐仁皆坐逆將軍意下獄死。使樂成小家子得幸將軍,至九卿封侯。百官以下但事馮子都、王子方等,視丞相亡如也。各自有時,今許、史自天子骨肉,貴正宜耳。大司馬欲用是怨恨,愚以為不可。”禹默然。數日,起視事。顯及禹、山、雲自見日...
在東王公身邊的兩位侍者,一名金童,一名玉女。相傳東王公自幼喜歡吃大棗,故而金童手捧一盤大棗侍奉在東王公身邊。東王公手下有四大天王,分別為增天天王,職風:廣目天王、職調;多聞天王、職雨;持國天王,職順。他們合起來,統領宇宙萬物的風調雨順,也是我們老百姓所祈求的最高幸福。東王公內牆上的壁畫。...
明清以後的四天王像,基本成為定式,即東方持國天王,白面,手執琵琶;南方增長天王,黑面,手執寶劍;西方廣目天王,紅面,手執一條龍或蛇;北方多聞天王,綠面,手執一柄大寶幢(雨傘)。兩側四大天王,立姿,與一般佛寺坐姿不同。佛教中認為,四大天王,能護佛護法護國土護眾生,佛教信徒從四天王手中所持的法寶(...
一大梵天、 二帝釋天、 三多聞天王、 四持國天王、五增長天王、 六廣目天王、 七金剛密跡天、 八大自在天、九散脂大將天、 十大辯才天、 十一大功德天、 十二韋馱天神天、十三堅牢地神天、十四菩提樹神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宮天子天、十八月宮天子天、 十九娑竭龍王天、 二十閻摩羅王天、...
二天門是進入仙界的第二道門,這裡有四大天王把守,他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,執掌風調雨順。嘉慶年間,鄉寧縣令周悌朝山至此,已大汗淋漓,當他擠過天然石縫後,回想自己坎坷人生,有感此地的神奇造化,大徹大悟,異常興奮,興之所至,當即題寫了“眾妙之門”四字。此語...
四大天王全部居住在須彌山半山腰的地方:東方持國天王,持琵琶,護持東勝身洲;南方增長天王,持劍,護持南贍部洲;西方廣目天王,持蛇或赤龍,護持西牛貨洲。為何廣目天王手中的龍長得像蛇一樣呢?因為在古印度人的觀念中,龍長得即是這個樣子;北方多聞天王,也稱毗沙門天王、財寶天王,一手托寶塔或吐寶鼠,一...
僅念嬉女聖眾即增祥 八大吉祥天女敬頂禮 大梵大自在天遍入天 千目帝釋與持國天王 增長天王龍王廣目天 多聞天王各持天寶物 輪三叉戟短槍金剛杵 琵琶寶劍寶塔勝寶幢 三界增上善妙與吉祥 世間八大護法敬頂禮 我等如今所作諸事業 一切障難惱害悉消泯 順緣增長所願如意成 祈願吉祥如意悉圓滿 (註:那伽樹,又稱金色...
手彈琵琶而沒有弦,需要調音,諧音“調”的是東方持國天王,他要用音樂感化眾生,皈依佛門。守護北方的多聞天王,手擎雨傘樣的寶幢象徵“雨”,用於制服魔眾,保護眾生財產。而手纏龍蛇的西方廣目天王,能用“淨天眼”隨時觀察世界,他是群龍領袖。合起來的意思為“風調雨順,國泰民安”。主要景點 綜述 天童寺四周...
鯊魚皮經過加工並細切成絲後,稱為鯊魚皮膾,非常珍貴,梅堯臣曾獲友人饋贈,寫下了《答持國遺鯊魚皮膾》一詩,其中透露了這種珍品的一些信息。其《宛陵集》卷二九載其詩云:“海魚沙玉皮,翦膾金齏釅。遠持享佳賓,豈用飾寶劍。予貧食幾稀,君愛則已泛。終當飯葵藿,此味不為欠。”以致認為魚翅在宋代已登...
《答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩》),由外物的激發以興情,又把情感浸透、寄託於所描寫的物象中。顯然,李仲蒙對“賦、比、興”的闡述,較之他以前的許多解釋,有了進一步的發展。他的這些論點,後來曾被南宋王應麟的《困學紀聞》、明代王世貞的《藝苑卮言》、楊慎的《升庵詩話》等輾轉引載,後人的...
著名的大梵天(原為婆羅門教的創世神)、帝釋天(眾神的領袖,原為雷雨神兼戰神)、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。(二)娜迦 那迦,是護衛佛法的有功之臣,專司興雲降雨。在《佛經》里,娜迦擁有大量的珠寶,是海里的富豪。古印度人很尊敬龍,認為水中生物以娜迦的力氣為最大,...
東方持國天王:「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲冑,手持琵琶 ,負責守護東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、毗舍闍等為持國天王的部眾,是『二十諸天』中的第四天王。南方增長天王:「增長」意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃...
