月華街

月華街

“天街”位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮道教名山齊雲山月華村民小組,海拔585米,因半懸峭壁之上,被稱為“天街”,又稱“月華天街”。“天街”上現有30戶人家,大多從事旅遊業,道士與山民雜居於此,徽派民居與道教建築相映成趣。

基本介紹

  • 中文名:天街
  • 別名:月華天街
  • 海拔:585米
  • 地理位置:位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮
  • 建築風格:徽派民居與道教建築
天街概況,地理環境,

天街概況

從繁雜的都市來到這寂靜的齊雲山,旅遊朝聖也好,修心養性也罷,只要一走近這齊雲山,從山腳仰望,定會被其凌虛之氣所震撼。海拔雖僅有585米,但見山腰間雲遮霧繞,仙氣逼人。仙山深處,數間白牆黛瓦的小屋排成一排,時而掩映在青山綠林里,時而浮於雲海間,若隱若現,宛若天上的街市。到過齊雲山的人都知道,那就是白雲深處的村落月華天街了。

說是月華天街,其實這月華天街現在已並非是真正意義上的街市,而僅僅只是一個由三十戶人家組成的道家村落,但從“街”的稱謂中,也足以說明,月華村在古代曾經是多么的繁華,宮觀、道院、店鋪鱗次櫛比,香菸、炊煙繚繞,經聲、喧聲相聞,一派昇平景象。據明代《齊雲山志》記載,來自皖、浙、贛三省的香客日達三千以上,齊雲山古代道教信徒之多,香火之旺盛是可想而知的。道家村落里住的這三十餘戶人家,全都是道士及其家室後代。中國道教有全真派和正一派兩大派系之分,全真教派茹素禁酒、不準婚娶,必須出家;正一教派是符籙各派的總稱,比較自由,非齋戒期不忌酒肉,重內容不重形式,平時做完法事,只要避開神座,神仙看不見,就可以加入香客的行列飲酒吃肉,不過吃過後必須用草紙擦嘴,表示自咒自責,還可以取妻生子,因而就有了家室和後代,久而久之就形成了這樣一個道家村落。村落何以“月華”二字命名之呢?這就要從村落的格局來看,因整個村落的道院和民宅散落在半圓形的半山腰間,巧妙的構成了一彎“新月”,於是道家人便給村落取了一個好聽的名字,叫“月華”街,喻意為吸取日月之精華。

千百年來,齊雲山月華街村落的興衰與齊雲山道教緊緊聯繫在一起,道家人以香火錢維持生計,道教興盛則月華街繁榮,道教衰敗則月華街也沒了生氣。建國後,月華街道士及家室遵照政策,開始組織生產自救,形成以從事農業生產為主,宗教活動為輔的生產形式。十一屆三中全會以後,齊雲山的旅遊業開始興盛起來,道家人漸漸地從農事生產中脫離出來,開始經營旅遊服務業。今天,齊雲山月華街中的道家人依託旅遊業已經過上幸福美滿的生活。

在月華街,有這樣一種怪現象,道家人互相交流時使用的語言,當地休寧人稱之為“鳥語”,因為他們也聽不懂,如果不用國語進行交流,他們會感到有語言障礙,這著實讓人感到費解。其實月華街人說的並非是當地的休寧土話,而是一口的江西婺源話。為什麼會出現這種的怪現象呢?原來,月華街道家人的祖先是江西婺源人,他們到齊雲山當道士後,便祖祖輩輩留了下來,但由於山上與山下交流較少,在生活、語言、習俗等方面沒有被休寧當地所同化,至今依舊保留著江西婺源文化特性。

如今,月華街道家人因齊雲山旅遊的開發和開放,在世人面前已不再是神秘。月華街作為齊雲山道教文化中心和道教建築的集中地,已經開發成為一個融自然景觀和人文景觀於一體的遊覽區,月華街景區也因此成為各地遊人到齊雲山旅遊的首選之地。人們通常所說的齊雲山也就是指月華街景區。

地理環境

月華天街號稱:“中國道家第一村”,歷史悠久,人傑地靈,東起白岳峰,西至青獅峰,北臨橫江,南倚方臘寨,以齊雲岩、太素宮為中心,面積達32平方公里。景區內奇峰、怪岩、幽洞、流泉等自然景觀造化天巧,置身於此,宛若仙境一般;宮觀、道院、崖刻、碑碣、亭台樓閣等錯落有致,讓人倍感其文化沉澱之深厚。景區內著名的景點有九里十三亭、望仙台、洞天福地、夢真橋、棲真岩、壽字岩、象鼻岩、白岳碑林、真仙洞府、香爐峰、月華街、太素宮、小壺天、最高峰、紫霄崖、玉虛宮、唐伯虎碑文、五老峰、神秘長廊、方臘寨等。境內有著古山、古水、古橋、古村落等眾多的人文古蹟,自古就以“環境清幽、風景優美”而自居,更是以境內有齊雲山山上山下協調發展,依託齊雲山等豐富優美的旅遊資源,大力發展旅遊業,帶動城鄉一體化發展。

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