基本介紹
- 中文名:月旦評
- 拼音:yuè dàn píng

月旦評,又稱汝南月旦評、月旦品,是東漢末年汝南郡許劭、許靖兄弟主持的品評人物活動。該活動每月初一舉行,涉及人物、詩文字畫等內容,被評議者可因此提升聲譽,如許劭評曹操為“治世之能臣,亂世之奸雄”。活動最早見於《後漢書·許劭...
月旦評,漢語辭彙,拼音為yuè dàn píng,指品評人物的活動,也稱“月評”。東漢末年由汝南郡人許劭、許靖兄弟主持,每月品評鄉黨人物,故得名。該活動以定期更新人物品第為特點,通過核論鄉黨人物的德行才能形成地方性評鑑機制。其品評結果常影響士人社會地位,形成"一經品題則身價百倍"的輿論效應。該詞典出南朝...
每月初一("月旦"即農曆每月初一的別稱)在汝南郡清河島設壇品評鄉里人物,評議結果成為當時朝廷選拔官吏的重要參考。《後漢書》記載其"核論鄉黨人物,每月輒更其品題"的運作模式,評議標準以"清議"為核心,主張"論被評者忠孝節義"。明代李東陽詩中"月旦里評勞袞鉞"的表述印證該制度對後世仕途評價體系的影響。語...
旦月,漢語詞語,指品評人物,源自東漢名士許劭與許靖發起的“月旦評”。二人因每月初更換品評主題得名,後演變為人物臧否的代稱。許劭兄弟於東漢時期在汝南平輿每月更新鄉黨人物評價標準,聚焦德行與才學,內容涵蓋人物優劣,形成鄉間重要的輿論機制。其品評活動在《後漢書·許劭傳》中有明確記載,成為該詞的核心文獻...
典故源於《後漢書》記載,許劭以善識人聞名,與許靖並稱“平輿二龍”。二人定期評議人物的行為逐漸演化為地方風俗,“月旦評”遂成固定用語。後世將這一文化現象概括為“汝南月旦”,用以代指人物品鑑活動。成語解釋 月旦:月朔,每月初一。指品評人物。成語典故 典源 《後漢書》卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉劭...
月旦評樂園是河南省地名,以歷史著名事件而得名。地名含義 因遺址位於月旦島上、以及又是故許靖、許邵發起“月旦評”事件紀念地,名月旦評遺址,亦名月旦評樂園。歷史沿革 據《後漢書·許邵傳》記載:漢桓帝和平至興平年間(150-159年),平輿許邵和其堂兄許靖有高名,好評鄉里人物,每月舊曆月初,更換評題;曾評曹操為:“治
馮元仲,字爾禮、次牧,明末浙江慈谿人,書畫鑑賞家、木刻家。萬曆、天啟年間拒絕縣丞官職,隱居湯山並改名天益,著有《復古堂詩文集》《叢桂蘭暉二社稿》《白雪草堂師生合稿》《天益山志》《山林經濟籍》等,現存圍棋專著《弈旦評》及附文《弈難》。《弈旦評》仿照《後漢書》月旦評體例,評述陶唐氏至明萬曆...
汝南評,亦稱“月旦評”,是東漢名士許劭與其從兄許靖在汝南郡發起的人物品鑑活動。每月初一對鄉黨人物進行才德、聲望等方面的評議,因更換主題得名“月旦”,後漸成人物品評的代稱。評議以公開論議鄉里人物為特色,側重道德品行與社會聲譽。許氏兄弟以精於識人著稱,其論斷常被奉為權威,但嚴苛標準亦引發爭議,如與...
月品(yuè pǐn),漢語詞語,亦稱“月評”“汝南評”,指起源於東漢時期每月更新的人物品鑑活動,由“月旦評”風俗演變而來。其核心內涵為定期評議人物的傳統,由東漢名士許劭與從兄許靖在汝南郡首創。二人每月變換品題主題,系統化評論鄉黨人物,形成地方性文化現象。該詞典出《後漢書·許劭傳》,記載許氏兄弟以...
許劭(150年—195年),一作許邵,字子將,汝南平輿(今河南省平輿縣)人,東漢末年人物評論家,與兄長許虔並稱“平輿二龍”,魏明帝時尚書許混的父親。 許劭自幼好讀史書,品評人物,與堂兄許靖每月開展月旦評,識拔樊子昭、虞永賢等人才,還揭露虛偽行徑,受到人們尊敬。許劭年輕時就已有較高的名望,汝南太守...
楊孝祖是漢末時期的詩人,因受名士許劭品評而聞名。作為"月旦評"活動中被品評的士人之一,其文學成就雖未詳載於現存文獻,但通過許劭"援引舉薦"的記載可知,其才學在當時獲得名士階層認可。這一品評現象與漢末'月旦評'注重名士言論影響力的文化特徵密切相關,反映出當時人物品藻活動對士人社會地位的重要塑造作用。與...
