基本介紹
- 書名：書法套裝:中國書法概述+如何寫書法
- 類型：藝術
- 出版日期：2012年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：bkbkay7511
- 品牌：後浪出版公司
- 作者：侯吉諒 釋廣元
- 出版社：北京聯合圖書出版公司
- 頁數：392頁
- 開本：16
- 定價：69.60
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《書法套裝:中國書法概述+如何寫書法(套裝共2冊)》編輯推薦：《如何寫書法:觀念心法與技術工具》文字淺顯，條理清晰，圖文解說，囊括書法的觀念、方法、工具和步驟，是一本學習書法的完整入門書。初學者遵照此書學習，可以從選擇筆墨紙硯、端正執筆坐姿到運筆書寫、臨碑摹帖，一步步走上書法進階之路。
釋廣元所著的《中國書法概述》是台灣書法名家釋廣元，凝結數十年翰墨研習經驗，流行35載的上佳讀本，指引後學者步入書法殿堂。介紹書法史上的名家名作，敘述上自夏商，下及近代，並輔以42幅具代表性的古今碑帖圖版，使讀者更直觀地感受書藝風流蘊藉之美。
釋廣元所著的《中國書法概述》是台灣書法名家釋廣元，凝結數十年翰墨研習經驗，流行35載的上佳讀本，指引後學者步入書法殿堂。介紹書法史上的名家名作，敘述上自夏商，下及近代，並輔以42幅具代表性的古今碑帖圖版，使讀者更直觀地感受書藝風流蘊藉之美。
作者簡介
侯吉諒，台灣嘉義人；中興大學食品科學系畢業，師承江兆申先生，曾獲“時報文學獎”等多項獎項。兼擅現代文學、書畫篆刻創作，並長期致力筆墨、紙張的材料研究，以及書法教學。已在中國台灣、日本、美國舉行多次個展，出版詩集《交響詩》等七本，散文集《神來之筆》等十六本，畫冊《畫品與紙品》等七本。他為推廣書法教育不遺餘力，首創以幾何、力學解析書法觀念及技巧，並將多年書寫秘技公開於《如何寫書法》，期許讓更多喜愛書法的人少走冤枉路。
釋廣元，當代佛教書畫名家。俗名宋元如，別號竹雲齋。1928年生，安徽省太和縣人，書畫家宋瑞宇之次子。畢業於台灣佛學院研究所。解行佛法之暇，習染翰墨，師事趙恆惕、宗孝忱、馬壽華諸大師。書工各體，畫精竹石。1962年，承于右任、王雲五等發起，於台北舉行首次書法個展，轟動藝壇，深獲好評。此後于海內外多次舉辦書法展，作品被世界多家博物館收藏。1991年秋，應啟功邀請在北京舉行個人書畫展，為大陸正式邀請的台灣第一人。歷任台灣佛學院研究所教授、世界佛教華僧會副會長、台灣“中國書法學會”會長、標準草書學會榮譽會長、顏真卿書法學會創會會長等。著有《中國書法概述》、《釋廣元書畫集》、《竹雲齋文集》、《禪藝幻影》等
釋廣元，當代佛教書畫名家。俗名宋元如，別號竹雲齋。1928年生，安徽省太和縣人，書畫家宋瑞宇之次子。畢業於台灣佛學院研究所。解行佛法之暇，習染翰墨，師事趙恆惕、宗孝忱、馬壽華諸大師。書工各體，畫精竹石。1962年，承于右任、王雲五等發起，於台北舉行首次書法個展，轟動藝壇，深獲好評。此後于海內外多次舉辦書法展，作品被世界多家博物館收藏。1991年秋，應啟功邀請在北京舉行個人書畫展，為大陸正式邀請的台灣第一人。歷任台灣佛學院研究所教授、世界佛教華僧會副會長、台灣“中國書法學會”會長、標準草書學會榮譽會長、顏真卿書法學會創會會長等。著有《中國書法概述》、《釋廣元書畫集》、《竹雲齋文集》、《禪藝幻影》等
圖書目錄
《如何寫書法：觀念心法與技術工具》目錄：
自序一學習書法的正確方法
自序二善其事者，必利其器
上篇觀念心法
第一章學習書法的基本觀念
牽一髮而動全身4
養成認真的習慣6
初學書法學什麼？6
你選錯書法老師了嗎？9
自己練字，行嗎？10
實證的學問12
寫給希望小孩子學習法的家長15
寫字的重要l9
你為什麼不懂書法？20
臨摹29
臨摹的極限31
寫字的兩種方法31
教學書法的師徒關係35
美學賞析的誤導38
熟悉是唯一的39
不要做單筆畫練習43
第二章書法與工具
工具、技巧、樂趣46
說筆51
買筆54
紙張55
墨與墨汁59
墨條60
硯台61
試墨64
紙張與字型風格64
第三章寫字的進階概念
書法入門秘訣68
寫書法從什麼字型開始76
書法線條的力道77
眼力與手力79
臨摹與創作81
書法與天才88
書法秘要92
第四章常見的錯誤觀念與技法
書法老師教錯啦！94
書法老帥雙錯了！104
第五章我這樣教、學書法
我是這樣練書法的112
我這樣教書法115
為什麼要一直學119
下篇技術工具
第六章書法史的基本認識
書法與幾保何——小篆字型的發明及其美感
書法與力學——隸書的書寫技術及其美感來源
書法與個性——晉人書法的美學基礎
書法與點畫——唐楷的技術基礎與限制
第七章筆法
篆書138
隸書155
楷書162
第八章書法的工具與材料
基本的書法工具與材料196
筆197
墨199
硯205
紙206
字帖212
書法與紙張的關係213
第九章姿勢與執筆
寫字姿勢224
桌椅高度的配合224
執筆227
輕懸腕229
用筆231
中鋒240
附錄練習楷書順序
出版後記
《中國書法概述》目錄：
推薦序一臺靜農1
推薦序二王雲五2
推薦序三龔鵬程10
自序一13
自序二15
一文字源流1
二書法演變5
三書法功用14
四古文19
五甲骨文21
六金文25
七大篆30
八小篆35
九隸書40
古隸40
八分43
一〇草書46
章草46
今草48
狂草49
一一行書52
王羲之的行書53
顏真卿的行書55
一二楷書58
大楷59
中楷62
小楷65
一三執筆73
一四姿勢76
一五運腕78
枕腕78
提腕79
懸腕79
腕法結論80
一六運筆81
起筆與收筆82
中峰82
側鋒83
藏鋒83露鋒83
回鋒84
圓筆與方筆84
十二字訣84
一七永字八法86
一八臨摹90
一九選帖94
甲、大楷95
乙、中楷95
丙、小楷96丁、行書97
戊、草書98
己、篆書99庚、隸書99
二〇選擇工具101
筆101
墨103
紙104
硯105
二一書家簡介107
秦107
漢107
魏108
晉及六朝108唐109
宋111
元112
明113
清114民國115
二二智永禪師及其書學116
二三懷素的狂草及其生平122
二四弘一大師的佛體書法127
附圖133
出版後記145
自序一學習書法的正確方法
自序二善其事者，必利其器
上篇觀念心法
第一章學習書法的基本觀念
牽一髮而動全身4
養成認真的習慣6
初學書法學什麼？6
你選錯書法老師了嗎？9
自己練字，行嗎？10
實證的學問12
寫給希望小孩子學習法的家長15
寫字的重要l9
你為什麼不懂書法？20
臨摹29
臨摹的極限31
寫字的兩種方法31
教學書法的師徒關係35
美學賞析的誤導38
熟悉是唯一的39
不要做單筆畫練習43
第二章書法與工具
工具、技巧、樂趣46
說筆51
買筆54
紙張55
墨與墨汁59
墨條60
硯台61
試墨64
紙張與字型風格64
第三章寫字的進階概念
書法入門秘訣68
寫書法從什麼字型開始76
書法線條的力道77
眼力與手力79
臨摹與創作81
書法與天才88
書法秘要92
第四章常見的錯誤觀念與技法
書法老師教錯啦！94
書法老帥雙錯了！104
第五章我這樣教、學書法
我是這樣練書法的112
我這樣教書法115
為什麼要一直學119
下篇技術工具
第六章書法史的基本認識
書法與幾保何——小篆字型的發明及其美感
書法與力學——隸書的書寫技術及其美感來源
書法與個性——晉人書法的美學基礎
書法與點畫——唐楷的技術基礎與限制
第七章筆法
篆書138
隸書155
楷書162
第八章書法的工具與材料
基本的書法工具與材料196
筆197
墨199
硯205
紙206
字帖212
書法與紙張的關係213
第九章姿勢與執筆
寫字姿勢224
桌椅高度的配合224
執筆227
輕懸腕229
用筆231
中鋒240
附錄練習楷書順序
出版後記
《中國書法概述》目錄：
推薦序一臺靜農1
推薦序二王雲五2
推薦序三龔鵬程10
自序一13
自序二15
一文字源流1
二書法演變5
三書法功用14
四古文19
五甲骨文21
六金文25
七大篆30
八小篆35
九隸書40
古隸40
八分43
一〇草書46
章草46
今草48
狂草49
一一行書52
王羲之的行書53
顏真卿的行書55
一二楷書58
大楷59
中楷62
小楷65
一三執筆73
一四姿勢76
一五運腕78
枕腕78
提腕79
懸腕79
腕法結論80
一六運筆81
起筆與收筆82
中峰82
側鋒83
藏鋒83露鋒83
回鋒84
圓筆與方筆84
十二字訣84
一七永字八法86
一八臨摹90
一九選帖94
甲、大楷95
乙、中楷95
丙、小楷96丁、行書97
戊、草書98
己、篆書99庚、隸書99
二〇選擇工具101
筆101
墨103
紙104
硯105
二一書家簡介107
秦107
漢107
魏108
晉及六朝108唐109
宋111
元112
明113
清114民國115
二二智永禪師及其書學116
二三懷素的狂草及其生平122
二四弘一大師的佛體書法127
附圖133
出版後記145
後記
《如何寫書法:觀念心法與技術工具》
書法作為中國傳統文化的代表，一直頗受重視。近年來，隨著國學熱的興起，越來越多的人不再僅僅把書法當作一種藝術來欣賞，而是希望能動手學習書法，親身體會用毛筆書寫的樂趣。
不過，學習書法並沒有那么簡單，要做好長期練習的準備。對初學者來說，首先需要了解的是學習書法的正確方法和觀念，否則很可能花了大把的時間，不僅沒能寫好書法，還養成一些很難改正的壞習慣。其次是要熟悉掌握寫書法所需的工具、材料和技法。本書正是針對這兩個方面，講解、示範學習書法的正確方法和觀念，詳細介紹書法的工具、材料和技法，教導初學者上手。此外，書中配有多幅名家碑帖的精美彩圖，以及作者精心製作的筆畫運行分解示意圖，方便書法愛好者參照學習。
侯吉諒是著名書畫家、詩人，並長期從事一線書法教學工作。在教學中，他不用九宮格，不用宣紙，不懸腕，執筆不求掌心中空，甚至不以楷書為入門教材。這種看似與眾不同的方法，正是他在書中倡導的學書法所需的“正確的方法”。他寄望通過傳播這些方法，讓喜愛書法的人少走冤枉路。本書繁體版自2011年在台灣出版以來，長期占據同類圖書銷售榜的前列，深受讀者歡迎。我們有幸能引進出版簡體版，相信能為渴望一探書法堂奧的讀者提供一點參考。對於書中可能存在的錯漏之處，歡迎讀者批評指正，以便再版時及時糾正。
《中國書法概述》
曾幾何時，每一個中國人都是用筆墨勾畫出人生初始的第一個字，並與翰墨的清香相伴一生。但是時至今日，電腦、手機充斥著我們的生活，電子螢幕代替紙張奪取了我們的視線，原本一點一畫的運筆書寫被一個個機械的按鍵動作所取代。傳統的書寫方式漸趨沒落了，而書法這門中華文化特有的藝術也在接受著時代浪潮衝擊。
但正如本書中所提到的，書法並不是單指寫字的技法，更包含其所具備的藝術氣質。歷史上從帝王到百姓，眾人之所以追隨書法的美，更多的是崇敬書法中所蘊含的人文精神，他們相信書法的一點一畫無不蘊含著某種風流神致，而這種風流神致正是人所賦予的。1976年秋，一代國畫大師張大千曾借住台灣淨律寺，曾感動於一僧人的書畫“有靈秀之氣，非俗人所能為”，並向其行跪拜禮以示崇敬。而這位僧人正是本書的作者釋廣元。
廣元法師為當代佛教書畫家，具備深厚的學識與超然的修養，達禪藝妙境。本書即是他根據數十年的書法研習、教學之經驗而寫成。全書融會各書學名家的精闢之論，系統敘述中國書體的源流演變，歸納總結書法的技巧，擇要介紹書法史上的名家名作，上自夏商，下及近代，並輔以碑帖圖版，使讀者更直觀地感受書藝風流蘊藉之美。全書內容充實，體系井然，既有利於初習者的博覽參考，復便於已學者的進階提升。
2011年，教育部有感於學生漢字書寫能力的明顯退化，特提出在中國小開展書法教育的意見。而本書由習染翰墨數十年的廣元法師精心寫作，可作為書法愛好者的普及讀本，也可作為各級學校的書法教材。我們不希望讓書法教育僅止步於書寫，止步於技巧，希望能喚醒塵封已久的人與文字之間的親密回憶，能夠重新接續書法中的傳統文化意蘊。
本書初版於1978年，其後不斷再版，成為影響諸多海內外華人的書法啟蒙經典之作。此次推出簡體版，特邀深諳書藝的龔鵬程先生作推薦序，在此特表謝意。
對於書中可能存在的錯漏之處，歡迎讀者批評指正，以便再版時及時糾正。
後浪出版諮詢（北京）有限責任公司
2013年3月
書法作為中國傳統文化的代表，一直頗受重視。近年來，隨著國學熱的興起，越來越多的人不再僅僅把書法當作一種藝術來欣賞，而是希望能動手學習書法，親身體會用毛筆書寫的樂趣。
不過，學習書法並沒有那么簡單，要做好長期練習的準備。對初學者來說，首先需要了解的是學習書法的正確方法和觀念，否則很可能花了大把的時間，不僅沒能寫好書法，還養成一些很難改正的壞習慣。其次是要熟悉掌握寫書法所需的工具、材料和技法。本書正是針對這兩個方面，講解、示範學習書法的正確方法和觀念，詳細介紹書法的工具、材料和技法，教導初學者上手。此外，書中配有多幅名家碑帖的精美彩圖，以及作者精心製作的筆畫運行分解示意圖，方便書法愛好者參照學習。
侯吉諒是著名書畫家、詩人，並長期從事一線書法教學工作。在教學中，他不用九宮格，不用宣紙，不懸腕，執筆不求掌心中空，甚至不以楷書為入門教材。這種看似與眾不同的方法，正是他在書中倡導的學書法所需的“正確的方法”。他寄望通過傳播這些方法，讓喜愛書法的人少走冤枉路。本書繁體版自2011年在台灣出版以來，長期占據同類圖書銷售榜的前列，深受讀者歡迎。我們有幸能引進出版簡體版，相信能為渴望一探書法堂奧的讀者提供一點參考。對於書中可能存在的錯漏之處，歡迎讀者批評指正，以便再版時及時糾正。
《中國書法概述》
曾幾何時，每一個中國人都是用筆墨勾畫出人生初始的第一個字，並與翰墨的清香相伴一生。但是時至今日，電腦、手機充斥著我們的生活，電子螢幕代替紙張奪取了我們的視線，原本一點一畫的運筆書寫被一個個機械的按鍵動作所取代。傳統的書寫方式漸趨沒落了，而書法這門中華文化特有的藝術也在接受著時代浪潮衝擊。
但正如本書中所提到的，書法並不是單指寫字的技法，更包含其所具備的藝術氣質。歷史上從帝王到百姓，眾人之所以追隨書法的美，更多的是崇敬書法中所蘊含的人文精神，他們相信書法的一點一畫無不蘊含著某種風流神致，而這種風流神致正是人所賦予的。1976年秋，一代國畫大師張大千曾借住台灣淨律寺，曾感動於一僧人的書畫“有靈秀之氣，非俗人所能為”，並向其行跪拜禮以示崇敬。而這位僧人正是本書的作者釋廣元。
廣元法師為當代佛教書畫家，具備深厚的學識與超然的修養，達禪藝妙境。本書即是他根據數十年的書法研習、教學之經驗而寫成。全書融會各書學名家的精闢之論，系統敘述中國書體的源流演變，歸納總結書法的技巧，擇要介紹書法史上的名家名作，上自夏商，下及近代，並輔以碑帖圖版，使讀者更直觀地感受書藝風流蘊藉之美。全書內容充實，體系井然，既有利於初習者的博覽參考，復便於已學者的進階提升。
2011年，教育部有感於學生漢字書寫能力的明顯退化，特提出在中國小開展書法教育的意見。而本書由習染翰墨數十年的廣元法師精心寫作，可作為書法愛好者的普及讀本，也可作為各級學校的書法教材。我們不希望讓書法教育僅止步於書寫，止步於技巧，希望能喚醒塵封已久的人與文字之間的親密回憶，能夠重新接續書法中的傳統文化意蘊。
本書初版於1978年，其後不斷再版，成為影響諸多海內外華人的書法啟蒙經典之作。此次推出簡體版，特邀深諳書藝的龔鵬程先生作推薦序，在此特表謝意。
對於書中可能存在的錯漏之處，歡迎讀者批評指正，以便再版時及時糾正。
後浪出版諮詢（北京）有限責任公司
2013年3月
序言
《如何寫書法:觀念心法與技術工具》
學習書法的正確方法
我一直想出版《如何寫書法》這樣一本書，把學習書法應該有的基本觀念和方法，一次說完。
書法曾經很重要，是傳統讀書人最基本的技術之一，讀書要從識字寫字開始，而書法就是識字寫字的技術。
在科舉時代，書法寫得好不好，甚至會影響考試成績，影響一生的成就。
一九二○年代以後，書法漸漸沒落，因為方便使用的硬筆傳入，慢慢取代了毛筆。到了一九九○年以後的電腦時代，人們更是漸漸不再手寫，寫字被打字取代，書法更寂寞了。
然而就是因為這樣，所以寫書法這件事更顯得重要。
關於寫字的重要，是我在本書中首先要提到的觀念。
寫書法不容易，光是和寫書法有關的工具材料就不容易認識，更何況和寫毛筆字有關的技術、觀念，有許多以訛傳訛的錯誤，不但浪費了許多人寫字的時間、熱情，而且造成更多以訛傳訛的誤解。
“學習”，無非就是習得正確的知識，以及不斷的排疑解惑。
關於書法的許多錯誤的觀念如果不說清楚，對學習必然造成很大的阻礙和困擾，所以，除了講解、示範正確的方法，《如何寫書法》很重要的目的，就是幫助大家排除錯誤的觀念。
《如何寫書法》不一定能帶領想要學習書法的人進入書法的堂奧，但至少讓你不會因為錯誤的觀念而被耽誤終生。
然而，很重要的是，書法入門指南，並不能教會你寫書法，只能告訴你，什麼是學習書法的正確方法和觀念。
知道方法，和學會寫字是兩件事。不要以為你知道方法，你就會寫字。
要學會書法，必須找一位老師，追隨學習；自學書法很難成功，甚至可以說不可能成功。
要學會書法，還是得跟隨老師，而你選的老師適不適當，也可以用本書的觀念去檢驗，如果老師不好，我的建議是，趕快換老師。
下篇序善其事者，必利其器
還是要提醒讀者，學習書法的正確觀念，比急忙寫字更重要。花幾個小時的時間，把觀念的部分讀一讀，有了基本的概念，再來了解書法的工具、材料、技法，可以省去許多摸索的時間。
當然，許多觀念不是只看一遍就會了解的，在學習的過程中，如果有什麼問題，就應該回頭看看觀念篇的說明、解釋，有了書寫經驗以後再讀觀念說明，會有更大收穫，相信可以得到大部分的答案。
歷來談書法，大都談寫字的技術、風格、欣賞、歷史、典故等等，很少完整介紹書法的工具、材料、技法。事實上，工具、材料是技法的基礎，技法決定了風格，一旦工具、材料改變了，通常技法也就會跟著改變，技法改變，風格也就變了。
秦朝的篆書、漢朝的隸書為什麼長那個樣子？晉朝人的書法為什麼在行草上有極大的成就？魏碑的字為什麼那么特殊？唐朝為什麼會出現楷書？而宋朝人的行書，為什麼又和晉朝人不同？
這些書法上的重要問題，為什麼歷代書論很少觸及？
主要的原因，是歷來談書法，極少探究工具、材料與技法的關係。書法的演化，除了書法字型的演變、套用，最大的關鍵，就是工具、材料的改變，帶動了技法的改變。
工具、材料的發明、製作，本來是為了當時的書寫而服務的，但當工具、材料改變到了某個程度以後，就會反過來影響技法。
從漢朝的隸書到晉朝的行草，為什麼書寫的文字風格產生那么大的變化？是因為少數幾個書法天才如王羲之的努力嗎？當然不是，書法風格改變最關鍵的原因，就是書寫工具、材料的改變。
因此，學習書法，很重要的功課就是認識工具、材料與技巧、風格之間的關係，如果不懂工具、材料，技法永遠不能升級、風格也就無從產生。
因此，再提醒大家，本書不能只看技術的部份，還要仔細詳讀有關工具、材料的介紹。
《中國書法概述》
當岫公老師八十八歲生日時，台灣政治大學政治研究所畢業的同學們，曾發起編印《我所認識的王雲五先生》一書，限由研究所同學及有關人士，從各個角度來撰寫岫師的事業與風範。初版發行不及三月，瞬告售罄，足見岫師的品德、學識、成就廣為世人所敬仰。再版時，承主編王壽南先生將拙作《我與岫師認識之經過》補刊書內，以是之故，拙文得與諸大善知識俱會一處，更滿了我以文祝壽、隨喜功德的心愿，當引以為榮。
我出家為僧迄今，算來已二十四年了，於經、禪、書、畫之暇，偶而亦趁興寫寫稿，發表於各報章雜誌。其間並曾應菲律賓出版的《慈航》雜誌之約，為海外華僑青年寫了不少有關書法的文稿。雖累經師友們勸囑出書，但總覺機緣未熟，因循至今未果。
今年欣逢岫師九十上壽，復遇政治大學政治研究所畢業的同學們再度發起編印“岫廬文庫”，以出版新著，作為祝壽的盛舉。竊以以文庫祝壽，前所未聞，可說是空前創舉，而祝壽的對象--岫師，又是學究天人、偉大而奇特的學術界傑出之士。因緣殊勝，可說是千生罕遇，萬劫難逢的了。故不揣愚陋，把握良緣，一面蒐集舊稿，一面補寫新作，在短短的時間，倒也整理出六萬多字，集成《中國書法概述》一書。謹將此成果，奉獻給垂護我的岫師，藉此表達對岫師的感佩與仰慕，是為序。
釋廣元
2011年10月
學習書法的正確方法
我一直想出版《如何寫書法》這樣一本書，把學習書法應該有的基本觀念和方法，一次說完。
書法曾經很重要，是傳統讀書人最基本的技術之一，讀書要從識字寫字開始，而書法就是識字寫字的技術。
在科舉時代，書法寫得好不好，甚至會影響考試成績，影響一生的成就。
一九二○年代以後，書法漸漸沒落，因為方便使用的硬筆傳入，慢慢取代了毛筆。到了一九九○年以後的電腦時代，人們更是漸漸不再手寫，寫字被打字取代，書法更寂寞了。
然而就是因為這樣，所以寫書法這件事更顯得重要。
關於寫字的重要，是我在本書中首先要提到的觀念。
寫書法不容易，光是和寫書法有關的工具材料就不容易認識，更何況和寫毛筆字有關的技術、觀念，有許多以訛傳訛的錯誤，不但浪費了許多人寫字的時間、熱情，而且造成更多以訛傳訛的誤解。
“學習”，無非就是習得正確的知識，以及不斷的排疑解惑。
關於書法的許多錯誤的觀念如果不說清楚，對學習必然造成很大的阻礙和困擾，所以，除了講解、示範正確的方法，《如何寫書法》很重要的目的，就是幫助大家排除錯誤的觀念。
《如何寫書法》不一定能帶領想要學習書法的人進入書法的堂奧，但至少讓你不會因為錯誤的觀念而被耽誤終生。
然而，很重要的是，書法入門指南，並不能教會你寫書法，只能告訴你，什麼是學習書法的正確方法和觀念。
知道方法，和學會寫字是兩件事。不要以為你知道方法，你就會寫字。
要學會書法，必須找一位老師，追隨學習；自學書法很難成功，甚至可以說不可能成功。
要學會書法，還是得跟隨老師，而你選的老師適不適當，也可以用本書的觀念去檢驗，如果老師不好，我的建議是，趕快換老師。
下篇序善其事者，必利其器
還是要提醒讀者，學習書法的正確觀念，比急忙寫字更重要。花幾個小時的時間，把觀念的部分讀一讀，有了基本的概念，再來了解書法的工具、材料、技法，可以省去許多摸索的時間。
當然，許多觀念不是只看一遍就會了解的，在學習的過程中，如果有什麼問題，就應該回頭看看觀念篇的說明、解釋，有了書寫經驗以後再讀觀念說明，會有更大收穫，相信可以得到大部分的答案。
歷來談書法，大都談寫字的技術、風格、欣賞、歷史、典故等等，很少完整介紹書法的工具、材料、技法。事實上，工具、材料是技法的基礎，技法決定了風格，一旦工具、材料改變了，通常技法也就會跟著改變，技法改變，風格也就變了。
秦朝的篆書、漢朝的隸書為什麼長那個樣子？晉朝人的書法為什麼在行草上有極大的成就？魏碑的字為什麼那么特殊？唐朝為什麼會出現楷書？而宋朝人的行書，為什麼又和晉朝人不同？
這些書法上的重要問題，為什麼歷代書論很少觸及？
主要的原因，是歷來談書法，極少探究工具、材料與技法的關係。書法的演化，除了書法字型的演變、套用，最大的關鍵，就是工具、材料的改變，帶動了技法的改變。
工具、材料的發明、製作，本來是為了當時的書寫而服務的，但當工具、材料改變到了某個程度以後，就會反過來影響技法。
從漢朝的隸書到晉朝的行草，為什麼書寫的文字風格產生那么大的變化？是因為少數幾個書法天才如王羲之的努力嗎？當然不是，書法風格改變最關鍵的原因，就是書寫工具、材料的改變。
因此，學習書法，很重要的功課就是認識工具、材料與技巧、風格之間的關係，如果不懂工具、材料，技法永遠不能升級、風格也就無從產生。
因此，再提醒大家，本書不能只看技術的部份，還要仔細詳讀有關工具、材料的介紹。
《中國書法概述》
當岫公老師八十八歲生日時，台灣政治大學政治研究所畢業的同學們，曾發起編印《我所認識的王雲五先生》一書，限由研究所同學及有關人士，從各個角度來撰寫岫師的事業與風範。初版發行不及三月，瞬告售罄，足見岫師的品德、學識、成就廣為世人所敬仰。再版時，承主編王壽南先生將拙作《我與岫師認識之經過》補刊書內，以是之故，拙文得與諸大善知識俱會一處，更滿了我以文祝壽、隨喜功德的心愿，當引以為榮。
我出家為僧迄今，算來已二十四年了，於經、禪、書、畫之暇，偶而亦趁興寫寫稿，發表於各報章雜誌。其間並曾應菲律賓出版的《慈航》雜誌之約，為海外華僑青年寫了不少有關書法的文稿。雖累經師友們勸囑出書，但總覺機緣未熟，因循至今未果。
今年欣逢岫師九十上壽，復遇政治大學政治研究所畢業的同學們再度發起編印“岫廬文庫”，以出版新著，作為祝壽的盛舉。竊以以文庫祝壽，前所未聞，可說是空前創舉，而祝壽的對象--岫師，又是學究天人、偉大而奇特的學術界傑出之士。因緣殊勝，可說是千生罕遇，萬劫難逢的了。故不揣愚陋，把握良緣，一面蒐集舊稿，一面補寫新作，在短短的時間，倒也整理出六萬多字，集成《中國書法概述》一書。謹將此成果，奉獻給垂護我的岫師，藉此表達對岫師的感佩與仰慕，是為序。
釋廣元
2011年10月
名人推薦
《如何寫書法:觀念心法與技術工具》：
書法是一門藝術，也是一門技術，此書無疑通幽門徑。
——著名美術理論家、書畫家，中國美術家協會理論委員會委員，中國人民大學教授、博士生導師 陳傳席
習字入門，識書初階。
——著名書畫家，中國國家畫院理論研究部副主任，中國文化部藝術品評估委員會委員 梅墨生
書法者，一為道法，一為方法，是書直指法門。
——著名書畫鑑定家、收藏家，中華博物網創始人，華夏藝術品投資基金顧問 徐衛新
此書分析清晰，點破了有心學習卻不能學好的原因。深入了解後可有系統、有方向地體會學習書法的樂趣。
——書畫家 陶晴山
本書從作者的習書經驗，以客觀的立場，闡述書法學習的真諦和有效的進步方法，內容非常清晰易懂，在當今書法從式微轉漸振興的時候，確是好書。
——淡江大學中文系教授 張炳煌
《中國書法概述》：
廣元法師書畫有靈秀之氣，非俗人所能為。
——張大千
《中國書法概述》一書，簡明扼要，議論通達，允為青年有志書道者必讀之著作。
——臺靜農
本書談書法也有特殊角度，與一般書法史或書法藝術論不同。廣元法師本是位傑出的書家，所以是站在指導後學如何寫字、由寫字去體會去理解整箇中國書法之內涵的。
——龔鵬程
書法是一門藝術，也是一門技術，此書無疑通幽門徑。
——著名美術理論家、書畫家，中國美術家協會理論委員會委員，中國人民大學教授、博士生導師 陳傳席
習字入門，識書初階。
——著名書畫家，中國國家畫院理論研究部副主任，中國文化部藝術品評估委員會委員 梅墨生
書法者，一為道法，一為方法，是書直指法門。
——著名書畫鑑定家、收藏家，中華博物網創始人，華夏藝術品投資基金顧問 徐衛新
此書分析清晰，點破了有心學習卻不能學好的原因。深入了解後可有系統、有方向地體會學習書法的樂趣。
——書畫家 陶晴山
本書從作者的習書經驗，以客觀的立場，闡述書法學習的真諦和有效的進步方法，內容非常清晰易懂，在當今書法從式微轉漸振興的時候，確是好書。
——淡江大學中文系教授 張炳煌
《中國書法概述》：
廣元法師書畫有靈秀之氣，非俗人所能為。
——張大千
《中國書法概述》一書，簡明扼要，議論通達，允為青年有志書道者必讀之著作。
——臺靜農
本書談書法也有特殊角度，與一般書法史或書法藝術論不同。廣元法師本是位傑出的書家，所以是站在指導後學如何寫字、由寫字去體會去理解整箇中國書法之內涵的。
——龔鵬程
