《書寒溪寺》是施閏章創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：書寒溪寺
- 出處：學餘詩集卷之四十七
- 作者：施閏章
- 創作年代：明末清初
- 作品體裁：七言絕句
作品原文,作者簡介,
作品原文
溪邊古寺晝泠泠，一樹梅花開滿庭。
我到恰逢晴日好，西山相對眼俱青。
作者簡介
施閏章（1619一1683），字尚白，號愚山，宣城（今屬安徽）人。順治六年己丑（1649）進士，歷官江西參議。康熙十八年己末（1679）召試博學鴻詞，授翰林院侍講，遷侍讀。有《愚山先生學餘集》。
《書寒溪寺》是施閏章創作的一首七言絕句。
《書寒溪寺》是施閏章創作的一首七言絕句。作品原文溪邊古寺晝泠泠，一樹梅花開滿庭。我到恰逢晴日好，西山相對眼俱青。2作者簡介施閏章（1619一1683），字尚白，號愚山，宣城（今屬安徽）人。順治六年己丑（1649）進士，歷...
宿寒溪寺 《宿寒溪寺》是清代詩人徐韋創作的一首五言律詩。作品原文 積翠不成雨，涼風吹滿溪。偶來山寺宿，時有野禽啼。煙聽水聲遠，月吟松影低。黃州曾到處，鼓角夜淒淒。作者簡介 徐韋，字仲韋，孝感人。有《一缽詩鈔》、《洪樂集》。
寒溪寺坐落於武漢市新洲區舊街街楊山村大別山深處，少潭河源頭，海拔300餘米，占地面積1500平方米。因太祖朱元璋題寒溪二字，並留有《偶過寒溪》詩而得名。寒溪寺興衰幾百年，屢毀屢建，其後毀於1959年，1991年當地眾善信男女籌資復修，寺前有羅漢古泉涌流不斷。寒溪寺簡介 寒溪寺始建於明洪武年間，據《...
《晨赴寒溪寺乾龍節道場所》是宋代詩人薛季宣創作的一首七言律詩。作品原文 曉入招提旋即還，去何忙遽到非閒。寒溪日出射煙霧，退谷路荒埋草菅。林盡遠峰晴歷歷，叢深流水暗潺潺。歸途鐘鼓依稀似，將謂禪居別有山。作者簡介 薛季宣， 宋溫州永嘉人，字士龍，號艮齋。薛徽言子。師程頤弟子袁溉。高宗紹興末，...
《行戍西山徒步抵寒溪寺》是宋代薛季宣的作品。作品原文 杖履竹林游，陟降西山道。匆匆不是閒，倍覺寒溪好。潭魚戲憑虛，注水喧幽草。埋荒古人跡，樹伐庭如埽。桴鼓又相聞，我心為之懆。作者簡介 薛季宣，宋溫州永嘉人，字士龍，號艮齋。薛徽言子。師程頤弟子袁溉。高宗紹興末，為鄂州武昌令，保伍輯民，...
《入武昌寒溪寺時綠萼梅開徐寧子明府移樽其下》是施閏章創作的一首七言律詩。作品原文 虺虺澗底響輕雷，瑟瑟寒泉石岸回。古寺清陰當晝合，西山爽氣自天來。青泥芹引松花飯，綠萼梅傾竹葉杯。晉宋風流遺蹟在，春衣欲借薜蘿裁。作者簡介 施閏章（1618-1683），字尚白，號愚山，又號蠖齋，晚號矩齋，宣城（...
《寒溪西山寺》是鄧廷楨創作的一首詩。作品原文 看山不游山，恐被山靈笑。清晨亂流渡，汰榜已清妙。輕風起微波，初日出有曜。舍舟御籃輿，仄逕入幽窔。山深不見寺，愈入乃愈峭。于于戒僧迎，磔磔野禽叫。三泉噴沕潏，九曲郁精奧。努力登西峰，腰腳幸能到。撥雲蔭古木，左右縱遐眺。大江橫匹練，寒溪...
《游武昌寒溪西山寺》，蘇軾創作的詩，出自《 蘇軾詩集》 卷十二。作品原文 【內容】：--- 連山蟠武昌，翠木蔚樊口。我來已百日，欲濟空搔首。坐看鷗鳥沒，夢逐麏麚走。今朝橫江來，一葦寄衰朽。高談破巨浪，飛屨輕重阜。去人曾幾何，絕壁寒溪吼。風泉兩部樂，松竹三益友。徐行欣有得，芝朮在蓬莠。西...
《東坡生日同人禮像賦詩用公集中游武昌寒溪西山寺韻》是鄧廷楨創作的一首詩。作品原文 公系御史台，捃摭困讒口。識字肇憂患，纍臣傷白首。九死責黃州，便旋信馬走。城南筑東坡，自此名不朽。渡江游西山，眷言好巒阜。李委賦鶴飛，陳慥悟獅吼。岐亭赤壁間，往往得佳友。彼哉亶定流，譬若苗有莠。茫茫七百年，此...
僧珍醒來，立即回到寒溪寺，寺院已經被燒盡了，只有存放阿育王像的房子完好無損。流傳民謠 陶侃後來又調任他處，因阿育王像有威靈，遣派使者去迎接，數十人抬著佛像，來到江邊，抬到船上，船卻沉沒了，使者很害怕，又跑回去了，竟不能將佛像移走。陶侃幼年雄武，但他平時為人卻薄於信情，因此，在荊楚一帶，...
寒溪：水名，在樊山下，這裡指寒溪寺，一名資聖寺。隱蔽松櫪（lì）：林木豐茂，隱蔽天地。 櫪：同“櫟”，即柞樹，落葉喬木，果實叫橡，葉子可餵柞蠶。蕭然：清靜寂寞的樣子。伏息：形容江水平靜，緩緩流動的樣子。杖：拄。策：拐杖。亂流：橫絕江水。二三子：指若干青年儒生；語出《論語》，是孔子對他的...
寒溪寺 李夢苡／147 山居晚眺 李夢苡／148 半溪雜詩 李夢苡／148 山行即事 李夢苡／149 登白雲山有懷賴崧口占 李夢苡／149 西湖岳王廟題壁 李夢苡／150 接家書得悉生曾孫 李夢苡／150 海濱春感兼柬平川諸子(二首) 李夢苡／151 清泉岩奉和蔡梁村夫子 李夢苡／152 有懷黎九爾立書以訊之 李夢苡／...
陶侃以此金像送武昌寒溪寺供養。後來，寒溪寺遭火災，殿寺全被焚毀，唯有金文殊像及其供像的殿堂得以倖存。陶侃移任江州作官後，派人迎請金文殊像，誰知金像抬上舟船便沉到水底，多次打撈，了無蹤跡。當時有民謠云： “(金像)可以誠至，難以力招。”東林寺建成後，遠公至江上虔誠禱之，金像忽然浮出水面，遂...
青龍巖位於南橋鎮青龍村，此處石岩屹立，岩高數十丈，石窟玲瓏，大小百餘處，穴下瞰溪壇前為僧寺，佛像成群，其中有一大佛高9.98米，蔚為壯觀。 “幽徑雲邊轉，寒溪寺下流”是青龍巖勝景的生動寫照。溯流而上，可見寵然大物“左獅右象”，仙人造字“福如東海”、“石傘飄兵”、 “絲線吊金鐘”等許多自然...
惟清者湖，惟馨者蓮。先生之風，可與並傳。又錄：孟登捐施寒溪寺香火 寒溪寺，舊名“資聖禪寺”晉·陶侃得文殊金像於海上，初送寒溪即此。明·洪武初復創。萬曆間，封君孟蓮湖.聞侊重建。崇禎九年(公元1636年)，孟登施燈火油地一大段，坐落神一里蘆洲灣徐家窩前和尚林，以為供佛，給僧之資。
西山有一座靈泉寺，青龍、白虎兩座山峰將其環抱，景色優美，有“西山第一名勝”之譽．也是佛教淨土宗的發源之地。據說，東晉建武元年（317），廣州刺史陶侃遷任武昌太守時。帶來一尊文殊大師金像，贈給西山名僧慧遠。慧遠就在山中修建了一座寺廟，叫“寒溪寺”，以供奉文殊大師金像。後來，慧遠去了江西廬山，將文殊...
關於寺的建立，還有一段動人的故事。相傳晉代陶侃由武昌(今鄂州市)太守官升遷為廣州刺史，差人從海中撈得文殊師利金佛像，便送往西山寒溪寺中供奉。後陶侃轉遷任江州刺史，便想把金佛也一起運到潯陽去，不料人力搬移不動，只好仍留西山寒溪寺。後來，文殊菩薩託夢給當時的佛教領袖慧遠高僧，說武昌西山為清涼福地，...
【九○】瑞光寺舍利塔燈詩（癸亥三月十五夜同鍾伯敬先生作。）【九十一】伯敬寓予浪齋，出宋箋命孟和作畫見贈，各有詩紀事 【九十二】送伯敬至楓橋，出武昌令陳鏡清六詩讀之，各賦寄賞（譚友夏於寒溪寺壁錄寄伯敬，友夏有序。）【九十三】孟和自武夷送伯敬還楚，至惠山而返，伯敬賦送送詩。命余同作...
即桃花塢。一葦：《國風·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。”孔穎達疏：“言一葦者，謂一束也，可以浮之水上而渡，若桴筏然，非一根葦也。”後以“一葦”為小船的代稱。蘇軾《游武昌寒溪西山寺》：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。”【102】 斷瓦頹垣：形容建築物倒塌殘破的景象。荊榛：泛指叢生灌木，...
至正二十八年（1368）元退。政局逐漸安定，丁鶴年在定海海邊築室定居下來，名其室為“海巢”。明洪武十二年（1379），各地交通多恢復，丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨。回武昌後，幾經周折，終於尋找到生母馮氏埋葬之所，將其屍骨遷至武昌城西寒溪寺後山父墓旁。創辦鶴年堂 永樂登基後，採取了對色目人的...
楚藪 楚藪，讀音是chǔ sǒu。意思是 楚 地的澤藪。解釋 楚 地的澤藪。出處 宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩：“離離見 吳 宮，莽莽真 楚 藪。”宋 蘇軾 《峴山》詩：“過關無百步，曠蕩吞 楚 藪。”
108．塵慮：猶俗念。元好問《少林雨中》：“重羨禪棲客，都無塵慮侵。”一葦：小船的代稱。蘇軾《游武昌寒溪西山寺》：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。”109．形骸：指人的軀體。《莊子·天地》：“汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎？”煙氛：煙靄雲霧。崔日用《奉和立春遊苑迎春應制》：“灞滻煙氛向晚清。
山川光輝為我妍。 野僧旱飢不能饘，曉見寒溪有炊煙。東坡道人已沉泉，張侯何時到眼前。 釣台驚濤可晝眠，怡亭看篆蛟龍纏。 安得此身脫拘攣，舟載諸友長周旋。 “松風閣詩”，歌詠當時所看到的景物，並表達對朋友的懷念。《松風閣詩帖》是黃庭堅晚年作品，黃庭堅一生創作了數以千百的行書精品，其中最負盛名者...
言畢清流湧出浚矣成溪。其後少時潯陽亢旱。遠詣池側讀海龍王經。忽有巨蛇從池上空。須臾大雨。遂以有年。因號精舍為龍泉寺焉。陶侃經鎮廣州。有漁人于海中見神光。每夕艷發經旬彌盛。怪以白侃侃往詳視。乃是阿育王像。即接歸以送武昌寒溪寺。寺主僧珍嘗往夏口。夜夢寺遭火。而此像屋獨有龍神圍繞。珍...