《書囊叢書:故紙寒香》的文字簡潔雅致、嚴謹考究。字裡行間透露了作者對古籍、碑帖等歷史物件的極度熱愛，又從側面反映了作者作為一名收藏家獨特而精準的眼光。閱罷此書，在作者的細緻分析解讀下，可以感受到一種久違的遺世獨立的歷史陳舊感，又能感受到古籍等歷史物件身上所承載的傳統文化的力量。
基本介紹
- 書名：書囊叢書:故紙寒香
- 出版社：花城出版社
- 頁數：177頁
- 開本：32
- 作者：梁基永
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- 品牌：廣東花城出版社
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《書囊叢書:故紙寒香》由花城出版社出版。《書囊叢書:故紙寒香》編輯推薦：買書買畫，猶豫的總是那“一時之痛”，往往像容忍自家小孩的頑皮一般，一霎苦惱過去，迎來的喜悅必定加倍補償。就如現在燈下翻閱，暖紅的詞句，慢慢流入心目，其愉悅又何可以言語形容。
圖書目錄
買書者言（代序）
欵紅
楓園憶鳳
“長毛狀元”要買房
亂世佳人
爰居碎墨
生者的墓志銘
紅伶掌故詩篇
故紙寒香
末代詞臣
進士的電話本
百年前的馬拉語課本
古色斑斕的文網
琅殲翠墨
冷蕊疏枝
泰華清鐘
白雲清暉
英倫朱屐
另一種八股
雨屋深燈
孫大炮名不虛傳
另一出大封相
我們也學北方話
蘭亭三種
貓狗相書
幾成禁書的南遊詩
欵紅
楓園憶鳳
“長毛狀元”要買房
亂世佳人
爰居碎墨
生者的墓志銘
紅伶掌故詩篇
故紙寒香
末代詞臣
進士的電話本
百年前的馬拉語課本
古色斑斕的文網
琅殲翠墨
冷蕊疏枝
泰華清鐘
白雲清暉
英倫朱屐
另一種八股
雨屋深燈
孫大炮名不虛傳
另一出大封相
我們也學北方話
蘭亭三種
貓狗相書
幾成禁書的南遊詩
序言
買書者言(代序)
讀國小五六年級那時候，街上還沒有什麼雜誌書刊，偶爾能買到一本《故事會》，都能從頭到尾在課堂上偷偷看。有一回看到這么一個細節：土改時期某天，有兩夫婦在看管地主家的房子，老婆說了句什麼話，逗得老公很高興，解下系在褲腰帶上的鑰匙：去，到樓上去，拿一盒子書，咱今晚做飯。
故事的題目、情節、人物，通通忘記了，可是這個細節，記在我“深深的腦海里”。老公是讓老婆到樓上拿一函的線裝書，去燒了做飯。江南和北方，收藏舊線裝書一般都在二層，取其可以避暑濕之氣，這小說的作者，必定親身經歷或者見聞過這種燒書作炊的事情。
“土改”大概是近代古書所遭受的大劫難之一，千百年來的社會生態被徹底剷除，深藏於書房中的大量古書，被視作最不值錢的浮財分掉。稍後的“文革”不消說了。友人邢君繪聲繪色地向我描述，1967年他在廣州做宣傳幹事，捲菸是稀罕物，能買到的只有菸絲。有一天工友不知從哪裡弄來一函的宋版書，他見了問，這種“四舊”，拿來幹嘛。工友高興地說，你摸摸這紙多軟，正好捲菸，於是他們七手八腳將書的天頭地腳裁下來，歡快地享用了一周的宋代煙雲。
中國曾經是一個崇拜文字的國度，倉頡造字，鬼神晚上為之痛哭，這個傳說大概是告訴讀者，文字的破壞力有多厲害。明清時期，各地的文昌廟裡面，都有惜字爐，帶有字的紙要放到爐子裡面才能燒掉。小時候我家的老保姆決不讓我和弟弟踐踏有字的紙，每當見到報紙什麼的丟在地下，她會彎下弓得厲害的腰去撿起來，這種熟悉的情景讓我至今不忘。
然而燒書這種事情，從帝秦到近代，反覆地在這個崇拜文字的地方上演。書本身精美與否，大概和焚燒無關，甚至書裡面講什麼，都不重要。贏政說種樹書和占卜書可以留下，對於“土改”時期的貧農夫婦，種樹書與唐詩的做飯效果是一樣的。秦人一炬，火種綿延兩千年而不滅．幸好中國的書也實在多，這是我們崇拜文字的結果。
二十年來，從地攤上五元十元的淘明清舊書，到現在拍賣場上錦衣鑲玉的舉牌爭奪，舊書成了奢侈品，折射出國人對於舊書的感情變化。堪輿家說，人固有禍福興衰，書又何嘗不有否泰。今日的舊書價，大概是帝秦以來最高的時代，然而買書又讀書者有幾人哉。書應讀的不止是書上的文字故事，書後面還有“人”，書交上了泰運，書裡面的人，卻可能還在史海中沉淪。
我的買書挑書，不專選刻劃精美，不挑宋元佳槧，要說有什麼專題，我只選有趣有掌故的買。近年不時有不少讀者問我如何在舊書中撿漏、淘金，我只是回答，淘書看的是樂趣，看到書裡面我喜歡的人、感動的故事，那就是我撿的漏、我淘的金。問者或會茫然，我則更加偷著樂：書畫古玩，已經給好事者爭搶到我們買不起的田地了，您就留著書這一畝三分地，給我們讀書人種點殘存的蔓草如何?
讀國小五六年級那時候，街上還沒有什麼雜誌書刊，偶爾能買到一本《故事會》，都能從頭到尾在課堂上偷偷看。有一回看到這么一個細節：土改時期某天，有兩夫婦在看管地主家的房子，老婆說了句什麼話，逗得老公很高興，解下系在褲腰帶上的鑰匙：去，到樓上去，拿一盒子書，咱今晚做飯。
故事的題目、情節、人物，通通忘記了，可是這個細節，記在我“深深的腦海里”。老公是讓老婆到樓上拿一函的線裝書，去燒了做飯。江南和北方，收藏舊線裝書一般都在二層，取其可以避暑濕之氣，這小說的作者，必定親身經歷或者見聞過這種燒書作炊的事情。
“土改”大概是近代古書所遭受的大劫難之一，千百年來的社會生態被徹底剷除，深藏於書房中的大量古書，被視作最不值錢的浮財分掉。稍後的“文革”不消說了。友人邢君繪聲繪色地向我描述，1967年他在廣州做宣傳幹事，捲菸是稀罕物，能買到的只有菸絲。有一天工友不知從哪裡弄來一函的宋版書，他見了問，這種“四舊”，拿來幹嘛。工友高興地說，你摸摸這紙多軟，正好捲菸，於是他們七手八腳將書的天頭地腳裁下來，歡快地享用了一周的宋代煙雲。
中國曾經是一個崇拜文字的國度，倉頡造字，鬼神晚上為之痛哭，這個傳說大概是告訴讀者，文字的破壞力有多厲害。明清時期，各地的文昌廟裡面，都有惜字爐，帶有字的紙要放到爐子裡面才能燒掉。小時候我家的老保姆決不讓我和弟弟踐踏有字的紙，每當見到報紙什麼的丟在地下，她會彎下弓得厲害的腰去撿起來，這種熟悉的情景讓我至今不忘。
然而燒書這種事情，從帝秦到近代，反覆地在這個崇拜文字的地方上演。書本身精美與否，大概和焚燒無關，甚至書裡面講什麼，都不重要。贏政說種樹書和占卜書可以留下，對於“土改”時期的貧農夫婦，種樹書與唐詩的做飯效果是一樣的。秦人一炬，火種綿延兩千年而不滅．幸好中國的書也實在多，這是我們崇拜文字的結果。
二十年來，從地攤上五元十元的淘明清舊書，到現在拍賣場上錦衣鑲玉的舉牌爭奪，舊書成了奢侈品，折射出國人對於舊書的感情變化。堪輿家說，人固有禍福興衰，書又何嘗不有否泰。今日的舊書價，大概是帝秦以來最高的時代，然而買書又讀書者有幾人哉。書應讀的不止是書上的文字故事，書後面還有“人”，書交上了泰運，書裡面的人，卻可能還在史海中沉淪。
我的買書挑書，不專選刻劃精美，不挑宋元佳槧，要說有什麼專題，我只選有趣有掌故的買。近年不時有不少讀者問我如何在舊書中撿漏、淘金，我只是回答，淘書看的是樂趣，看到書裡面我喜歡的人、感動的故事，那就是我撿的漏、我淘的金。問者或會茫然，我則更加偷著樂：書畫古玩，已經給好事者爭搶到我們買不起的田地了，您就留著書這一畝三分地，給我們讀書人種點殘存的蔓草如何?
