曳居侯門是一個漢語成語,讀音是yè jū hóu mén。
基本介紹
- 中文名:曳居侯門
- 拼音:yè jū hóu mén
- 性質:漢語成語
- 解釋:比喻在權貴的門下做食客

曳居侯門是一個漢語成語,讀音是yè jū hóu mén。
曳居侯門是一個漢語成語,讀音是yè jū hóu mén。曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在權貴的門下做食客。1...
該成語在唐代李白《行路難》"曳裾王門不稱情"等詩句中被廣泛運用,形象展現古代文士寄食豪門的境遇。其構詞採用偏正結構,"曳裾"動作生動刻畫出食客的卑微姿態,與"曳裾侯門"互為近義表述。出處溯源 該成語典出西漢鄒陽《上吳王書》,原文"飾固陋之心,則何王之門不可曳長裾乎"通過反問句式,揭示士人為求仕...
夫人神機外舉,清爽內融。教子義方,親勞慈勖;宦成名立,並曳龜組。第五子君集,兵部尚書、潞國公。出車搃眾,雄略英謨;論道經邦,寄身衡宰。踐霜露而增感,泣風樹而長號。懼海田岸谷,鏤茲陰版。乃為銘云:世祿相仍,家傳戚里。揜暎門伐,蟬聯貴士。惟祖惟考,教義行已。福祿如茨,慶源不已。挺生...
古時提倡清高,對隱逸之士往往推許褒揚,對曳裾侯門者往往多微詞。所以首聯說了謝榛滯留京師不歸,出人權貴之門後,頷聯立即拉回彌補。詩說謝榛年事已長,由於苦吟和久居他鄉,暗換了青青發,每逢春天到來,魂夢不由得縈繞著故鄉的青山。這就把謝榛不歸說成了不得歸,他出入朱門也就非其所願。而是由於權貴們...
作為一個正直的文士,他不願“曳侯門之裙”,因此只能過著冷落、孤寂的生活。此後,他在京師與徐貽孫、王源、方苞等人相聚,往往“極飲大醉,嘲謔罵譏”,使達官貴人們側目。戴名世與方苞等人的結合,是以針砭時弊、振興古文為共同旨趣的。他們每每“酒酣論時事、吁嗟咄嘻,旁若無人”(戴名世《北行日記序》)...
既而曳履侯門,經時不遇;牽裾憲府,越月而升。九衢獨愧於迷津,五省才沾於掌庾。相公初締鄭棟,甫潤殷林。寧知蕞陋之姿,首在陶甄之列。拔於郎吏,委在弦歌。元日縱囚,殊無異政;清晨探賊,未報殊恩。豈期遽露精誠,猶煩鼓鑄。近者私門集釁,同氣貽災。孀幼流離,關河綿邈。淚變萇宏之血,發同...
曳履侯門心不屑,懷刺江城字將滅。強開笑口學周旋,舌本猶生面顏熱。寓樓正月多寒風,狂潮打岸聲洶洶。痴吟對客自搖首,得句出戶猶書空。咄嗟乎,眼前富貴既無取,身後空名亦徒苦。天涯此別一潸然,異日期君定何許。驪龍頷下徑寸珠,因風莫惜沉香浦。作者簡介 陳恭尹,明末清初廣東順德人,字元孝,...
> 貧居謫所誰推轂,仕向侯門恥曳裾。> 今日思來總皆罔,汗青功業又何如?藝術手法 典故化用:詩中引用“成相賦”(荀子作品)和“絕交書”(嵇康書信)典故,暗喻詩人懷才不遇、無人舉薦的處境。反問句式:結尾以“汗青功業又何如?”反問,表達對功業虛妄的質疑,深化了厭棄仕途的情感。主題思想 詩作主題聚焦...
投刺空勞,原非生計;曳裾自屈,豈是交遊。事遇快意處當轉,言遇快意處當住。儉為賢德,不可著意求賢;貧是美稱,只是難居其美。志要高華,趣要淡泊。眼裡無點灰塵,方可讀書千卷;胸中沒些渣滓,才能處世一番。眉上幾分愁,且去觀棋酌酒;心中多少樂,只來種竹澆花。茅屋竹窗,貧中之趣,何須腳到李...
六國擾⁷,三秦掃⁸,初謂商山遺四老⁹。馳腳踏車,致緘書,裂荷焚芰接武曳長裾。高流端得酒中趣,深入醉鄉安穩處。生忘形,死忘名。誰論二豪初不數劉伶?注釋譯文 詞句注釋 將進酒:詞牌名,實名《小梅花》,“將進酒”是作者改題的新名,雙調一百零六字,上下片各四組韻。“今人”句:指今人將古人...
據《西京雜記》記載,在漢代,寒食這天雖然全國都禁火,但皇帝卻賞賜給侯門貴族以蠟燭,特許照明,以示恩寵。唐承漢制,因襲舊例,也在寒食傳燭示恩。這首詩具體作年不詳,如果作於唐玄宗時,則“五侯”當指楊貴妃的哥哥楊國忠及其姊妹等;若是作於安史之亂後,則是指唐代宗以來權勢日盛的宦官政治集團,他們專擅朝政,使得中唐政治日趨腐敗,
5.群裾(jū)曳玉:衣服華麗。裾,衣服大襟,引申為衣服。曳玉,衣服華麗,與曳裾王門意近。6.冰壺:喻心地純潔。7.鰲(áo)峰:神仙所居之處,後用以比翰苑的清貴。鰲,海里的大鱉。8.許:這般,如許。鈞天:此指鈞天廣樂,即天上的音樂。鈞天,天之中央。9.鳳絲龍吹:指管弦樂器。鳳絲,古琴名...
《寄題撫松堂》是宋朝詩人蘇過創作的一首五言律詩。作品原文 胸中朝市遠,何必擇所居。門無結駟客,山林入吾廬。西洛有君子,築室城之隅。種松在庭戶,志與淵明俱。朝挹西山爽,暮尋南澗娛。霜中鶴骨瘦,雨夜龍髯疏。主人應相似,節抱陵雲孤。不知寒暑遷,肯徇世俗趨。昔稱水南北,去曳侯門裾。能伴松...
”馬驚起,愴然曳坐,便道衷曲。女曰:“我適送織女渡河,乘間一相望耳。”兩相依依,語無休止。忽空際有人呼“蕙芳”, 女急起作別。馬問其誰,曰:“余適同雙成姊來[14],彼不耐久伺矣。”馬送之。女曰:“子壽八旬,至期,我來收爾骨。”言已,遂逝。今馬六十餘 矣。其人但樸訥[15],並無他...
相見初經田竇家⁹,侯門歌舞出如花。許將戚里箜篌伎,等取將軍油壁車。家本姑蘇浣花里,圓圓小字嬌羅綺。夢向夫差苑裡游,宮娥擁入君王起。前身合是採蓮人,門前一片橫塘水。橫塘雙槳去如飛,何處豪家強載歸。此際豈知非薄命,此時唯有淚沾衣。薰天意氣連宮掖,明眸皓齒無人惜。奪歸永巷閉良家,教就新聲傾...
蓮府侯門貴,霜台帝命俞。驥蹄初躡景,鵬翅欲摶扶。寓直回驄馬,分曹對暝烏。百神歆仿佛,孤竹韻含胡。鳳闕分班立,鵷行竦劍趨。觸邪承密勿,持法奉訏謨。鳴玉鏘登降,衡牙響曳婁。祀親和氏璧,香近博山爐。瑞景森瓊樹,輕冰瑩玉壺。豸冠簪鐵柱,螭首對金鋪。內史書千卷,將軍畫一廚。眼明驚氣象...
小說在今昔對比中對“革命情誼”進行著解構,和老首長馮明曾是戰友的張文鶴在病重之時去城裡找首長關照卻慘遭尷尬,連門也沒進就被人給擋下了,最後通過收容渠道被遣送回來,曾經的革命情誼被如今的侯門似海、高低貴賤替代。當馮明回到青木川被安排住到青女家時馮明只是沉浸在革命友誼當中,並不知鎮政府和青女家的...
吳文英布衣終身,以幕僚、清客的身份曳裾豪門,在吳越一帶輾轉漂泊。他的一生,享受過愛情的歡樂,卻更飽嘗愛情失落的悲痛。根據他的詞或顯或晦的記述可以得知,吳文英曾在蘇州、杭州各有一段情事,但最終卻是蘇姬生離、杭姬死別。與蘇、杭二女的愛情悲劇,在吳文英的心靈上留下了永難癒合的創傷,他經常回味、...
李隆基自四川返京後,先居興慶宮,後遷西宮。霓裳羽衣曲,本名《婆羅門》,源出印度,開元中傳入中國。傳說李隆基夢遊月宮,聽諸仙奏曲,默記其調,醒後令樂工譜成。南內:唐代的興慶宮,在皇城東南,故稱南內。9.“青門”四句:用漢初邵平故事。邵平在秦末為東陵侯。秦亡後,在長安東門外種瓜為生。(見《...
未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。其詞綿麗,措意深雅,守律精嚴,鍊字鍊句,又多自度腔,詞上承溫庭筠,近師...
吳文英布衣終身,以幕僚、清客的身份曳裾豪門,在吳越一帶輾轉漂泊。他的一生,享受過愛情的歡樂,卻更飽嘗愛情失落的悲痛。根據他的詞或顯或晦的記述可以得知,吳文英曾在蘇州、杭州各有一段情事,但最終卻是蘇姬生離、杭姬死別。與蘇、杭二女的愛情悲劇,在夢窗的心靈上留下了永難癒合的創傷,他經...
未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律,能自度曲。其詞綿麗,措意深雅,守律精嚴,鍊字鍊句,又多自度腔,詞...
未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律,能自度曲。其詞綿麗,措意深雅,守律精嚴,鍊字鍊句,又多自度腔,詞...
吳文英布衣終身,以幕僚、清客的身份曳裾豪門,在吳越一帶輾轉漂泊。他的一生,享受過愛情的歡樂,卻更飽嘗愛情失落的悲痛。根據他的詞或顯或晦的記述可以得知,吳文英曾在蘇州、杭州各有一段情事,但最終卻是蘇姬生離、杭姬死別。與蘇、杭二女的愛情悲劇,在夢窗的心靈上留下了永難癒合的創傷,他經常回味、咀嚼...
未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律,能自度曲。其詞綿麗,措意深雅,守律精嚴,鍊字鍊句,又多自度腔,詞...
凌波影是網路遊戲《夢幻西遊》中的仙族女性角色,前生為瑤池金殿的天庭女仙。因在蟠桃盛會上目睹西方飛天舞而心生嚮往,為追尋舞道真諦轉生至苦境人間。別名"天舞妙音",與殺破狼存在情感羈絆。出身侯門的千金小姐,性格天真勇敢且極具商業頭腦。轉生後以舞技驚艷西域,被譽為"一舞驚動樓蘭二十城"的傳奇舞姬,其舞姿...
