景克寧

景克寧

景克寧(1922.11—2006.3),原名景彥良,祖籍運城安邑。先後在西安《西京平報》、《華北新聞》、天津《民生導報》、北京《大眾報》擔任記者、採訪主任、編輯主任、主編等職。文革”期間,又以“現行反革命罪”判處死刑,後改判刑期20年。於1979年5月冤案昭雪,被無罪釋放。因患癌症醫治無效,於2006年3月2目19時在運城逝世。

基本介紹

  • 中文名:景克寧
  • 別名:景彥良
  • 出生地:北京
  • 出生日期:1922年11月12日
  • 逝世日期:2006年3月2日
  • 畢業院校:陝西國立高等專科學校
  • 主要成就:“全國優秀青年工作者”稱號、“山西首屆有突出貢獻專家”稱號
人物生平,人物故事,人物評價,主要作品,

人物生平

景克寧 (1922.11—2006.3),原名景彥良,祖籍運城安邑。1922年11月12日生於北京。6歲前,依隨在北京辦《國風日報》的祖父景梅九的膝下。其祖父景梅九是一位國學大師和民主革命先驅。他少年時代就接受其祖父良好的啟蒙教育。1942年考入陝西國立高等專科學校後,大量接觸馬克思主義哲學思想,遂將其筆名正式取為“景克寧”,寓意景仰馬克思列寧主義。1943年至1948年,他先後在西安《西京平報》、《華北新聞》、天津《民生導報》、北京《大眾報》擔任記者、採訪主任、編輯主任、主編等職。1949年春,在兩個中國命運的決戰關頭,景克寧同志冒著生命危險,來到南京出任“左”傾報刊《大江晚報》總編輯,在中國人民解放軍百萬雄師過大江的當天,揮筆寫下了具有歷史意義的社論《天亮了》。1950年,執教於上海美專,教授馬克思主義哲學。1957年被錯劃為右派。“文革”期間,又以“現行反革命罪”判處死刑,後改判刑期20年。於1979年5月冤案昭雪,被無罪釋放。
1980年夏從上海回到運城,執教於運城師專中文系(現運城學院中文系),恢復了教授職稱。1984年12月29日又光榮地加入了中國共產黨。1982年以後,他為了宣傳社會主義精神文明建設,從學校講壇邁向全國29個省市區,作大型演講2700餘場,直接聽眾達300萬人次。並出版專著《美在召喚》、《青年啟示錄》、《東方智慧巨人——老子探奧》、《書韻》等10部。獲得:“全國優秀青年工作者”稱號、“山西首屆有突出貢獻專家”稱號,享受國務院有突出貢獻專家特殊津帖;同時,受聘為清華大學、首都師範大學等43所高校兼職教授。因患癌症醫治無效,於2006年3月2日19時在運城逝世。
景克寧教授一生以書為伴,以書為友,以書為師。天地閱覽室,萬物皆書卷,人生也有涯,而知也無涯,書籍是他生命升華的起點,也將是他生命圓融的歸宿。胸中存浩氣,筆底生雄風,不為媚世語,真知啟後人,是他放言行文的風範。他厭惡理論教條、概念遊戲、官僚說教;理論感情化、邏輯詩意化、抽象形象化、概念戲劇化,是他著書立說的創造風格。他平生治學嚴謹,筆耕不輟,相繼出版專著 14 部,為各類體裁書籍撰寫序文近百篇,另有其他文論作品數十部。

人物故事

景老是我國第一批教授,反右時被打成“大右派”,文革時期反對林彪和江青,被判死緩。四人幫被打倒後得以平凡昭雪,無罪釋放。景老是一個有著傳奇色彩的睿智豁達的人,是生活煉獄裡走出來的智者,勇者,強者,仁者。他結束了23年的冤獄生活,放棄了重返上海工作的優越條件,回到了他的家鄉運城,重返講台,高舉理想。信念,知識的火炬照亮人們的思想和心靈,影響了整整一代人,被清華,北大,等等十幾所大學聘為客座教授。從1986年—2006年,景老面對癌症病魔的三次進攻,他表現了驚人的毅力和頑強的生命力,在這十幾年的時間裡,它在全國29個省市做了大型演講2500場,用他畢生的精力將生命的意義演繹得盡善盡美,用自己對科學知識的崇尚,對真理的執著追求無愧於天地,無愧於人民,無愧於祖國,於2006年3月6日與世長辭,享年84歲。景老是中國知識分子“俯首甘為孺子牛的”的形象代表,他的生命意義和精神永垂不朽!
“景老在監獄裡和各色的犯人混住在一起,他突然發現,每當6點晚飯監督較鬆懈時,監獄所有的犯人:盜竊犯,搶劫犯,詐欺犯,殺人犯,包括少年犯就三五成群聚在一起交頭接耳。有一次景老優異的走近他們一聽,大吃一驚。原來這些犯人在交流犯罪經驗:詐欺的方法,盜竊的手段,搶劫的暴力,強姦的細節----那些少年犯聚精會神,眼睛發光,肌肉抽搐著在聽著七嘴八舌的‘犯罪新說'-----景老憤怒了,這完全是在給小孩做特別培訓,讓他們重返回社會再犯罪,怎么也不能讓這野蠻,黑暗,醜惡現象繼續下去。景老在憤怒的同時苦思冥想解決的辦法,後來他從《天方夜譚》的故事得到啟發,從此開始了拯救犯人靈魂的偉大的舉措。
那天晚飯後,景老把幾個青少年犯叫到身邊,告訴他們要講故事給他們聽,這些小傢伙不屑‘講得好聽就聽,不好聽就你滾蛋’,景老一笑置之,不和他們計較,開始講《一千零一夜》里動人的情節,用健康的思想感情每次都是高潮迭起時讓懸念吸引他們,一天又一天,到第五天時,全監獄的犯人都圍了過來,並且鴉雀無聲聽故事。
景老不僅講《一千零一夜》,還講中國的神話,講曹禺的《日出》,《雷雨》,《原野》,講巴金的《家》,魏巍的《可愛的中國》-----他一邊講一邊觀察每個犯人身上的微妙變化。慢慢的發現這些出口傷人,動不動就大打出手的犯人在聽故事時候變得文明起來,不再互相鬥毆,出口傷人,而是安靜的聽景老將任何有意義的故事,而且講故事時,總有一個犯人在門口放風,以防查房時各就各位,甚至有個大塊頭的犯人命令大家‘誰敢把我們講故事的事情講出去,我打斷他的腿’。
就這樣景老用人格的力量,用博學的才氣,針對性的講了整整二個月的故事,他一面講,一面估計時間,總是把高潮的地方,吸引人的地方放到後面的鈴聲響起而明天見。但好事不長,講故事的事情還是被監獄工作人員發現了,他們一個一個的查,最後查到了景老,惡運開始了,說他是反革命放毒,毒害擾亂人心。景老於理力爭,但在那個是非顛倒的時期,景老這個拯救靈魂的高尚的人反被罪加一等,並處於可怕的刑罰:戴上一副奇怪的半自動手銬,銬子是鋼尺形的,手稍有活動,那鋼尺就會崁到肉里去,景老曾親眼看到犯人受過此罪跪下來求看守人。當時許多犯人都叫景老求個繞,認個錯免受罪。景老咬緊牙關堅決不求饒,儘管肉體上的痛苦疼得他大汗淋漓,但在心裡說‘我今天就讓你們這些犯人看看,什麼叫做人,什麼叫做人的尊嚴’。
景老的傲骨精神感化了犯人,在他雙手不能動作的情況下,其中有一個被公認為是個沒有惻隱之心,沒有同情心的犯人竟然主動關心幫助景老,組織大家輪流照顧餵喝水吃飯,解大小便,他們誰也不嫌髒和累,並每人每頓都省下一點肉渣水和著饅頭餵著吃,雖然身體痛苦但景老心裡感到了欣慰,感到了人性的力量。
更奇的是,有一個犯人利用絕技,白天銬上手銬,晚上幫著打開手銬,使景老晚上四肢伸開,有二個犯人幫景老按摩全身,要沒有這些犯人的幫助,景老的雙手早就殘廢了。”

人物評價

1、他的演講,善於把哲學、社會學、政治學、歷史學、倫理道德、文學美學熔於一爐,內容博大精深,信息量大,知識性強,富有哲理,語言淨化而優美,有聲語言與態勢語言水乳交融,意美、音美、形美和諧統一。其演講風格追求深遠多維的境界,既凝重深遠,又清朗明快,講如行雲流水,聽如金聲玉振,思如明霞散綺,思如剝繭抽絲。令人有思考不絕,餘韻無窮之感。
——選自《演講與口才》雜誌社主編 邵守義《景克寧演講藝術簡介》
2、 他從死亡中走來,他從煉獄中走來……他沒有歸隱憩園去頤養天年,進行歷史的沉思,而是掏出自己那顆燃燒的心,高舉成火炬,走向講壇,走向青年。
他向青年人的心靈掘進!他在一片片新的處女地上,開墾,耕耘,播上理想、信念、知識的火種!
他熱愛教育,渴望講壇。他說:“教師應該是真理的播火者,善的信使,美的旗幟。”
“真理的旅行,是不用出入境證的。”他是一座飄移的歌台,為真理而啼血!所以,他很容易在青年人的世界贏得知音。
—— 選自王雪樵、衛君翔的《播火者
3、他面色紅潤,儀態瀟灑;手裡沒有片紙隻字,只有人們看不見的貯存在他腦海里的知識寶藏,通過喉舌,噴吐而出。他的聲音抑揚頓挫,清晰有力;時而如行雲流水,一瀉千里;古今中外,旁徵博引;佳句妙曲,恣意吟唱。他用嫻熟的課堂藝術,集思想性與知識性於一爐,被學生譽為“教書育人的良師”,被老師稱作“教師的楷模”。
他甘當思想戰線上的清潔工,用共產主義理想點燃人們的心靈。無論是在順境還是逆境,他的心總是裝著一團撲不滅的理想之火,並且力求把周圍的人點燃。
——選自《人民日報》記者 王艾生王憲斌 《撲不滅的理想之火》
4、 他講過普羅米修斯的故事,他就是普羅米修斯啊!他冒著違反了監規要受到嚴懲的危險,把希望的火種播進一塊塊絕望的心田。
——選自《山西青年雜誌》主編 景生《從煉獄中走來》
5、景克寧從不為自己的境遇悲哀,他總能從各種各樣的生活中找到自己的位置,找到生活的價值。他自覺地履行一個靈魂工程師的職責,他深感青年們需要他。從青年身上,能看到希望。
他是個凡人,有一個凡人生活中的各種苦惱。妻子、子女有病,孩子們因他的牽連沒有得到更好的教育,也沒有得到什麼物質上的補償。但所有生活上的麻煩事不會從他嘴裡聽到的。不止一次聽到他說的只是一句話:現在已經好多了。
——選自山西省委宣傳部沉石 《莫道書生空議論》
6、景克寧工作過的和自己創辦的報紙、雜誌共十幾家。雖然他的正義能夠駕馭自己那支戰鬥的筆,但卻未能如願地寫下時代風雲錄,穿刺社會的沉沉黑暗。什麼地位、金錢、美酒……都沒能使景克寧沉淪,他像一座飄動的火山,到處噴發著憤怒的火焰。
——選自《中國教育報》楊書華《一個真正的共產黨人》
7、我覺得如有更多的景克寧教授這樣的有心人,全社會風尚的改革,不但有內容豐富的事情可做,而且無疑會大大加速它的實現。
——選自中國社科院研究員 杜任之 《〈美在召喚〉序》
8、他並不是一個八面玲瓏的人。對於一些不正之風,對於我們社會尚存的黑暗面,他還是仗義執言的;對於輕視知識,輕視人才,任人唯親,搞特殊化,他向來是不客氣的;對於“四人幫”留下的極左那一套,他是深惡痛絕的。但他的態度是像一名醫生去療治而不是置身物外去加以譏諷。有一個時期,有些人似乎對過去所崇奉的信條失去了熱情,走了另一個極端,他卻不然,在他的談話和講演中,我們總是看到熱情的歌頌、耐心地解釋和善意的批評。正是這種態度潛移默化地影響著、薰陶著人們的心靈。
你可以向他求教高深的學問,研討嚴肅的論題,也可以向他傾訴你的隱衷,甚至一些雞毛蒜皮的小事,而你總會得到一種長者的關懷和鼓勵。
——選自 運城學院教授孟肇詠 《久入芝蘭之室》
9、 景克寧教授是哲學家,他以冷靜的思辨面對光怪陸離的大千世界。他那閃爍著哲理之光的精彩論述常常令人拍案叫絕。景克寧教授是美學家,他有一雙極為敏銳的發現美的眼睛。即使是在個人與家庭遭受巨大不幸的陰暗日子裡,他也從未停止對美的捕捉。他用美激勵自己,他用美啟迪他人。
——選自首都師大教授郭海燕 《忘情勢力居安易寓意詩書得味真》
10、景克寧迄今為止創造了三大奇蹟:一是23年的牢獄之災能夠堅持活下來;二是因為反林彪被判死刑卻又能幸免於難;三是身患絕症居然能戰勝病魔。
——選自《山西日報》姚姬娥《創造生命奇蹟的人》
11、他的睿智的思維,流暢而動人的語言,神采奕奕的情態,澎湃的激情,尤其是他堅定的意志,頑強的毅力,對真理的執著追求,猶如一團烈火,燃燒著聽眾的心,激發起向上的熱情和對美好未來的嚮往……
有人唏噓,有人拭淚,有人抽泣,然後是暴風雨般的掌聲。在心靈深處產生共鳴,敬佩,景仰,是青年發自內心的感情。
——選自德州一中校長傅國傑 《真理的播火者》

主要作品

《客廳里的大學:著名學者景克寧教授談人生》

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