基本介紹
歷史沿革,行政區劃,地理環境,位置境域,地形地貌,氣候,地質,水文,人口民族,自然資源,水資源,生物資源,礦產資源,經濟,綜述,第一產業,第二產業,社會,基建,醫療,教育,交通,旅遊,山水,遺蹟,寺廟,風俗,藏劇,舞蹈,習俗,
歷史沿革
普蘭，名稱的解釋眾多：一叫“不讓”，象雄文獻記載：“不”最初指頭，“讓”指馬；另一說“不”在象雄語中意為“雪”，“讓”意為“山”，是指被雪山所包圍的區域。藏語意為“一根毛成獨毛”。
普蘭縣—革吉縣地勢
水文
普蘭縣—革吉縣地勢水文普蘭，在公元初始，它就成為象雄國中心轄區之一，後來又成為吉德尼瑪袞的發跡之地。
1959年以前，稱為普蘭宗。
1960年將“普蘭宗”更名“普蘭縣”，建立了中國普蘭縣委員會和縣人民政府。歸屬阿里地區管轄至今。縣府駐普蘭鎮。
行政區劃
普蘭縣區劃巴嘎鄉轄2個村：崗沙村、雄巴村。
霍爾鄉轄2個村：貢珠村、幫仁村。
地理環境
位置境域
普蘭縣地處西藏自治區西南部、阿里地區南部、喜馬拉雅山脈南側的峽谷地帶，岡底斯山和西喜馬拉雅山之間，及中國、印度、尼泊爾三國交界處，位於東經80°27″-82°30″，北緯30°00″-31°13″之間，是西藏自治區邊境縣之一。普蘭縣面積12539平方千米，耕地面積1.1萬畝。
地形地貌
普蘭縣海拔3900米。地處馬甲藏布流域，具有山地灌叢草原景觀。普蘭縣城地形特殊，納木阿比峰和那尼雪峰之間的孔雀河（馬甲藏布）谷地，是阿里地區中“雪山環繞的地方”。普蘭縣城位於納木那尼雪峰和阿比峰之間的孔雀河（馬甲藏布）谷地，與尼泊爾、印度相鄰。
氣候
普蘭縣屬高原亞寒帶乾旱氣候區。日照充足，日溫差大，年溫差相對也較大，氣溫低，降水少。年均溫3℃，極端最高溫26.5℃，極端最低溫為-27.5℃，年日照時數約為3153.2小時，年霜期213天，年降水量172.8毫米，40%集中在8月份。
地質
水文
人口民族
根據2000年第五次人口普查數據，全縣總人口7919人，其中普蘭鎮5026人、巴嘎鄉1208人、霍爾鄉1685人。截至到2014年，總人口1萬人。主體民族為藏族。
自然資源
水資源
瑪旁雍錯藏語意為“不敗、勝利”，有“神湖”之稱。位於岡底斯山主峰──岡仁波齊峰和喜馬拉雅山納木那尼峰之間，西藏自治區普蘭縣內。平均水深46米，最大水深81.8米，面積412平方千米。湖水碧透清澈，透明度14米。湖水礦化度400毫克/升，屬淡水湖，含有硼、鋰、氟等微量元素。以融水、雨水補給為主，也有部分泉水補給。湖岸線平直，周長83千米，岸線發展係數1.15。
生物資源
普蘭縣縣境內有眾多藥用植物和食用植物。植物有高山柳、錦雞兒等。普蘭野生動物種類繁多，分布廣闊。普蘭的野生動物主要有野黃羊、野氂牛、野驢、黃羊、羚羊、岩羊、盤羊、狼、猞猁、山豹、旱獺、黑頸鶴、雪雞、黃鴨、野鴿、野驢、野牛、岩羊、雪豹、金雕等20餘種。有約1萬餘頭（只）。集中活動的區域在公珠錯、霍爾、巴嗄地帶。
礦產資源
普蘭縣礦藏資源分布較廣。探明的煤炭、銅、稀有金屬礦儲量大。西部門士有煤礦開採。其境內的石灰岩、矽岩、鉛、鋅、錳亦有開發價值。
經濟
綜述
截至2014年年底全縣國內生產總值實現7060萬元，連續三年增長速度超過18%；財政收入240萬元，比2013年增長22%，走出了多年在100萬元左右徘徊的困境；農牧民人均收入達到2327.5元，比2013年增長10%。
第一產業
普蘭縣屬於半農半牧縣，是一個以牧為主、農牧結合的牧業大縣，也是阿里地區的糧油生產大縣，全縣糧油產量占全地區總產量的60%以上，占阿里糧食總產量的1/3以上。全縣耕地面積為10238畝，可利用草場面積945萬畝。主要農作物有青稞、春小麥、油菜、豌豆、馬鈴薯、蘿蔔等。主要飼養氂牛、犏牛、綿羊、山羊、黃牛、馬、驢、騾等，以養羊業為主。特產品主要有酥油、牛羊皮、羊毛，瑪旁雍裸裂腹尻魚、長體裸鯉魚。
第二產業
普蘭縣工業主要以生產農具及生活用品為主。2014年，利用普蘭縣上級扶持項目資金50萬元，自籌項目資金25萬元，成立瑪旁雍措合作社，經營項目涉及賓館、特色藏餐、麵粉加工、鮮肉店。自2014年8月正式掛牌經營以來，參與聯營已達45戶、196人、6個聯保單元。
社會
基建
醫療
2009年起普蘭縣衛生事業健康發展，農村合作醫療制度進一步完善，參與率達到100%。建立健全了地方病和傳染病的預防和報告機制。
教育
2004年貸款用於教育資金350萬元，完成了普蘭中學、完小教師、學生住宿樓和教學樓主體工程建設。國小適齡兒童入學率達95.2%，鞏固率97%，國小畢業生合格率達100%，基本掃除了青壯年文盲，通過掃盲驗收。
交通
普蘭與尼泊爾、印度相鄰，是阿里從古至今通往尼泊爾、印度進行經濟、文化、宗教交流的重鎮，對外貿易通道，也是中國12個3國交界的邊境縣之一，中國邊境貿易和陸上運輸口岸。又是西藏自治區2個邊境口岸之一，為國家二類口岸。臨近印度、尼泊爾，有邊境通道21道，國道219線貫穿東西，連線著日喀則市，眾多的縣道、鄉道，交通便利。普蘭縣城南距中尼邊境約10千米，北距獅泉河鎮398千米，且鄉鄉公路相連。
斜爾瓦邊境口岸：中國、尼泊爾建交已有55年，該口岸離普蘭縣城約25千米，有中尼界樁10棵，界標1個，對面是尼泊爾的雨莎。雨莎是印度民間香客及三國團隊到神山聖湖朝聖朝拜的中轉站。尼方直升飛機時常在這裡接送遊客。
旅遊
山水
岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈主峰，中國最美的、令人震撼的十大名山之一。山頂高度海拔6721米，是岡底斯山脈第二高峰。位於西藏自治區西南部普蘭縣北部。藏語意為神靈之山。南側斷層降落到象泉河谷地和瑪旁雍錯和拉昂錯湖盆。海拔6000米以上冰雪覆蓋，分布著28條現代冰川，以冰斗冰川和懸冰川為主。南坡冰川多於北坡。
從霍爾向南行駛15千米就是瑪旁雍錯。瑪旁雍錯湖面海拔4587米，湖水深77米，水域400多平方千米。是世界上海拔最高的淡水湖。在佛教經典中只將一處湖泊稱為“世界江河的母親”，所指的就是旁瑪雍錯。藏語的瑪旁雍錯就是“不可戰勝之湖”。
孔雀河谷
來自孟加拉灣的海洋季風越過喜馬拉雅山吹到這裡，形成了青藏高原難見的濕潤氣候，孔雀河谷之中有大片的綠洲，綠洲之中有村莊。
遺蹟
古宮
賢柏林寺遺址所在山巔之下的山腰，蜂窩似地布滿著窯洞，有古舊的樓台懸空伸出，其上斜掛數條經幡迎風飛舞。
普蘭戰場遺址
縣城距離五千米的多油村裡有一座古老的白塔，這裡曾經發生過一場驚天動地的戰役。
寺廟
基烏寺
基烏寺位於瑪旁雍錯西邊，基烏寺是環瑪旁雍錯8個寺廟之一，是轉湖人的起點。寺廟坐落在山頂上，由兩處建築組成。
南邊主要是念經與燒香拜佛處，北邊主要是馬尼堆的地方，此處有排列整齊的各種顏色的馬尼堆和刻有經文的牛頭。寺廟位於瑪旁雍錯與拉昂錯中間，在從寺廟向東望是瑪旁雍錯，西望可看見拉昂錯（鬼湖）的一角。
位於阿里普蘭縣東南約100千米的科加。科加寺規模很小，年久失修的佛殿，外表看上去難免有點班駁。建於公元11世紀，仁欽桑布所建，開始屬噶當派，後改宗為薩迦派。寺內供奉有一尊經高僧仁欽桑布迦持過的文殊菩薩。是全國重點文物保護單位。
科迦寺保護標識
科迦寺保護標識遺犬洞：位於科迦寺。它是冰山組成的一個洞，洞內有很多動物塑像包括十二生肖，都是天然形成的。
岡仁波仁正對面山麓有一座依山而築的寺宇，由於此寺的主供是曲古佛像（天然生成修行所成之究竟果位法身），故稱之為曲古寺。曲古佛像至今仍供奉在這座歷史悠久的寺廟內，另外，寺廟內還供奉有釋迦牟尼佛像、甘珠爾經籍、沙布龍阿旺朗傑像等。
岡仁波仁北面正對面的仲隆（野氂牛出沒的境地）山南麓，有一座規模不大、坐北朝南的古剎，這就是直熱普寺，此寺是由竹巴噶舉派有名的大師古倉巴創建。
岡仁波仁東面，有一座高低錯落、主次分明、設色古雅、坐西朝東的廟宇，尊追普（神通幻術洞）寺。寺內主供是銀質的米拉日巴像，還有聶拉朗巴、至尊熱瓊巴、大成就者藏巴加熱、大師阿旺朗傑等的身像及眾多的經籍、佛塔和藏巴加熱大師親自加持過的青稞粒等。
江扎寺
岡仁波仁南面有一座寺廟，名為江扎寺，其周圍有為數眾多的聖跡，星羅棋布的奇形怪洞、泉眼等，諸如被信徒們分別成為：直貢派大師古雅崗巴修行過的城堡建築；釋迦牟尼在神山給龍王傳法時坐的發台即一座頂部平禿若台的小山；直貢堅阿大師、成就者布瓊、成就者森格益西、成就者熱巴那布以及眾多名僧的修行靜室、寢宮、護法殿和飲泉；直貢派祖師覺巴.傑丹貢布給僧眾授記處的傘狀孤峰；在腹腔中曾取出過打開轉神山轉經道鑰匙的蛤蟆狀磐石等。
賢柏林寺
在普蘭縣城之西，孔雀河西邊，有一座巍然矗立的山，山上有一座座形狀各異、大小不一的古老遺址，這就是普蘭達拉喀城堡和賢柏林寺的遺址。
風俗
藏劇
普蘭縣境內沒有藏戲表演隊，解放前一些宗本等達官貴族從拉薩、後藏等帶來的隨從中有些會唱藏戲，他們有的定居普蘭，於是在此流傳些藏戲，屬衛藏藏戲，表演形式以歌唱為主，以大鼓和燒、錢伴奏，對白較少。
舞蹈
普蘭地區歌舞以“過卓”（圓圈舞）為主，還有羌姆、鮮等，其中“過卓”是一種載歌載舞的民族舞蹈，舞姿豐富多彩，活潑灑脫，情緒熱烈，氣勢粗擴，表現藏族人民豪放、剛強、堅毅的性格。喜慶佳節、婚嫁吉日，數人圍坐成圈，舞者入圈內手端精製木碗或瓷龍碗，臂搭潔白哈達。
歌舞“玄”
在普蘭也叫“玄”，後藏稱“諧欽”（大歌），“玄”舞須在重大節日和重大慶典時跳，重大慶典包括班禪坐床、活佛選靈童等。歌詞內容則固定得一字不許更易。那是有關世界形成、物種起源、風雨雷電等自然現象的一系列解釋：是由歌者傳達的這一人群的世界觀。歌舞由十三大段組成，男女二隊各十六人。
“羌姆”
是普蘭科加寺娛神舞蹈，又名跳神舞，是一種配樂舞蹈形式，藏傳佛教舉行佛事活動的儀式之一。其意是為消除內、外、密3方面的邪魔歪道。科加寺每年分別在農曆正月十四日、四月十四日、六月七日舉行法王舞（金價怖畏護法舞）；四月十五日、六月八日、九月二十三日，舉行馬頭金剛護法舞。舞蹈內容大體分為文、武、忿怒3個方面，武有男武土、女武土、男怒神、女怒神舞，文有靜、教內、密咒、專一性舞，忿怒有微怒、甚怒神舞等。
普蘭果諧
即圓圈舞蹈，又名“普蘭果爾孜”，發源於普蘭縣，廣泛流傳在阿里農村，是一種拉手成圈，男女分班唱和，頓地為節，載歌載舞的自娛性舞蹈。舞蹈以2/4拍的重拍起步，節奏鮮明，歡快熱烈，勞動氣息濃郁。普蘭農牧區非常喜愛跳“果諧”，男女老少都會唱會舞。普蘭果諧的基本步伐有“三步一抬”、“前踢三步跺”，步伐要求大方有力。其手勢“前關開手”和“前後甩手”，活潑靈巧。2010年5月18日，普蘭果諧入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
普蘭果諧
普蘭果諧瑪結霞卓
漢譯孔雀舞。發源於普蘭縣，流傳在普蘭縣和獅泉河地區。舞蹈形式是圓圈和半圓形，無專門的伴奏樂器，但有伴唱。其步伐較單調，基本步伐有“兩步一跺”，“小顛步”，但身上的動作較多。上身動作有“左右搖頭”、“雙擺手”、“孔雀喝水”等。跳時都有唱詞，唱到什麼詞意舞者就做什麼動作。如孔雀如何搖頭，舞者叉腰做“左右搖頭”動作；唱到孔雀如何飛翔，舞者做飛翔的動作“雙擺手”。其中最有特色的動作是“孔雀喝水”，齊動作兩腳合攏，兩腳的外側著地，一雙膝向外打開向下蹲，上身向前倒，把地上的木碗用嘴叼起來，身體慢慢站起，雙手做飛翔的動作“雙擺手”。
弦舞
發源於阿里扎達縣，流傳扎達和普蘭縣，是一種古老的民間舞蹈。是結婚和接送貴賓時跳的一種舞蹈，也是表示喜慶的舞蹈。跳的形式是圓圈、斜仙、龍擺尾，由辦唱和鼓點，主要聽敲鼓之節奏，跳時舞者手拿彩綢，在彩綢纏在膀子上，兩頭用手抓住。其步伐有“前走兩步”、“後撤一步”、“雙腳蹲起步”等，要求步伐穩而輕。
噶爾舞
即宮廷樂舞，發源於拉達克地區，流傳全西藏。過去專為達賴喇嘛、班禪及上層權貴服務的一種舞蹈。它有特定的器樂曲、歌曲和唱詞及規範的舞蹈，風格高雅、莊重、肅穆，服飾華麗，富有濃厚的宗教色彩。普蘭縣噶爾舞步法要求穩而輕鬆，一種步伐叫“三步一蹲轉”，手勢“單上招收”等。
仲孜霞卓
即野牛舞，發源和流傳於普蘭縣。野牛舞是結婚典禮、曬燒香拜佛和送鬼節時跳的一種舞蹈，表示驅邪迎祥。舞蹈形式由兩人或四人一祖，人多人燒不影響舞蹈的動作和隊形。樂器伴奏由喇叭一把、長鼓一個，領舞者腰上纏有小鼓，擊鼓者邊擊鼓邊領舞，舞者隨著鼓點變換動作。其基本步伐和手勢是“三步一顛”和“前推手”，昔日還有鬥牛的動作。
習俗
普蘭婦女服飾：普蘭婦女服飾由於貴重服飾只在節日盛典時才穿戴，很難一見，普蘭婦女服飾是套盛裝，從頭到腳，裝飾有黃金、白銀、松石、瑪瑙、珊瑚、珍珠、田黃等珠寶，重達十多斤，價值十幾乃至數百萬元：世代家產集於一身。
普蘭孔雀服
普蘭孔雀服普蘭婚禮歌則是藏地久負盛名的一大品種。這是一門綜合性藝術：歌、舞、誦、表演。正式歌詞十三大段，吉祥插曲十八小段。他們的一切儀式儀軌乃至日常生活都富有表演性質，婚禮中的許多歌詞、稱謂、儀式（例如驅邪氣、招福氣等），都保留了當地古老的本教色彩。
普蘭彩石：普蘭古今事物龐雜，看不盡，聽不全。在這裡可以撿三種小石頭：一種色彩形狀極像橢圓雀卵的，湊在耳邊搖一搖，可以聽見內中水響。這種石頭是一種名貴藏藥：破卵石取其水擦眼睛，可使眼睛明亮，但這種石頭很少見；第二種四方黑色小石子，是藏式數學演算時作為數學符號所用，同時在某一藏式遊戲中充當棋子兒；第三種為鮮艷紅石，但只可作為擺設觀賞，不可穿鑿成項鍊：想要在紅石上鑽個孔，石子兒便會崩碎。
