時檄,字傳之,宋崇德(今屬桐鄉)人。知和州,居官廉正惠愛,尤長識鑒。
基本介紹
- 字:傳之
- 所處時代:宋代
- 本名:時檄
時檄,字傳之,宋崇德(今屬桐鄉)人。知和州,居官廉正惠愛,尤長識鑒。
時檄,字傳之,宋崇德(今屬桐鄉)人。知和州,居官廉正惠愛,尤長識鑒。其長女既適於湖北安撫使張孝祥(南宋著名詞人),欲以次女字同邑莫元忠。元忠儉約,辭以非偶。檄笑曰:“莫子豈憂不第耶?”後果於乾道八年(1172)登進士第,...
檄,漢語二級字,讀作xí(ㄒㄧˊ),本義為古代徵召或聲討的官方文書。其字形為"木"形旁與"敫"聲旁結合的形聲結構,"木"象徵木簡載體,"敫"表文書擴散之義,體現先秦以木簡傳遞政令的特徵。檄文作為專用公文,具備徵召軍隊、曉諭民眾、聲討罪責三重功能。緊急文書插羽毛稱"羽檄",典型案例如司馬相如《諭巴蜀檄...
”參見“檄”。古代用於徵召,曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。也指戰鬥性強的批判,聲討文章。檄文經典 《甘誓》(朝代:夏 作者:啟 出處:《尚書 夏書》)《湯誓》(朝代:商 作者:湯 出處:《尚書 商書》)《牧誓》(朝代:商 作者:姬發 出處:《尚書 周書》)《費誓》(朝代:周 作者:伯...
檄,即“檄文”,又稱“檄書”,是先秦形成的專用公文文體,戰國時期定名,初期用於君臣徵召、曉喻或聲討,後逐漸定型為軍事領域討敵、威敵、曉諭的文種。其載體原為漢制尺二(約27.6厘米)木簡,漢代改用紙張書寫,程式首書年月日及發文主體,末附“鹹使聞知”或“急急如律令”等固定格式。檄文在漢代兼具...
文檄是漢語辭彙,拼音為wén xí(ㄨㄣˊ ㄒㄧˊ),特指古代官府使用的徵召、曉喻或聲討類文書。其名稱最早見於清代黃宗羲《柳敬亭傳》,文中記載幕僚通過“設意修詞”撰寫文檄。在功能上,文檄常與移文並稱“文移”,其中檄文側重於聲討征伐(如文天祥《指南錄後序》中的“制府檄下”),移文則多用於責備...
《為袁紹檄豫州》是漢末文學家陳琳於建安四年(199)六月至十一月間為袁紹撰寫的討伐曹操的檄文。此文創作於袁紹率軍攻打許都前夕,旨在曉諭時任左將軍豫州刺史的劉備及各州郡聯合反曹,通過對比袁曹二人品行功績,痛斥曹操挾持天子、濫殺大臣、盜掘陵墓等罪行,宣揚袁紹的仁德軍威。文章從袁紹與曹操兩人對比出發,準確...
《討粵匪檄》是晚清湘軍統帥曾國藩於1854年2月率17000名湘軍從湖南衡陽出師鎮壓太平天國時發布的檄文,旨在動員士大夫階層維護儒家綱常倫理。該文將清政府與太平天國的對抗提升為文化衝突,指責太平軍破壞孔廟、焚毀典籍,並宣稱其顛覆了“禮義人倫詩書典則”的傳統秩序。檄文以三個層次展開動員:首先利用地方主義將“粵...
檄書是漢語詞語,讀音為xí shū,注音ㄒ一ˊ ㄕㄨ,指古代用於徵召、聲討的軍事文書,與檄文同義。其起源可追溯至先秦,《六韜·分合》記載姜太公論兵時已提及“移檄書與諸將吏”的策略。檄書主要用於軍事行動前的輿論準備,具有聲討敵人、宣示罪狀、徵調兵力等功能。漢代居延漢簡《候史廣德坐罪行罰檄》以胡...
《檄蜀文》是三國時期曹魏軍事家鐘會於景元四年(263年)伐蜀期間所作的檄文,又稱《移蜀將吏士民檄》,收錄於《文選·卷四十四》。該文系鐘會率軍至漢中時,蜀漢大將姜維等駐守劍閣抵抗,為瓦解蜀漢守軍而作,旨在勸降蜀地將吏。全文以‘應天順民’為綱,申明伐蜀乃‘王化澤及巴蜀’之舉,通過史實典據構建...
古代漢語中與"馳檄"構成語義關聯的辭彙體系包括:羽檄交馳:指緊急軍情文書往來不斷 馳檄:迅速傳送檄文 馳檄:迅速傳送檄文 檄告天下:指向天下公開傳達檄文,強調文書的權威性 套用場景 作為古代文書傳遞的專有術語,"馳檄"主要套用於以下場景:戰爭期間傳遞調兵指令 迅速傳送檄文 跨郡縣協同政務時傳送公文 彈劾...
武則天讀到此文後並未動怒,反而讚賞作者的才華,感嘆“宰相之過也。人有如此才,而使之流落不偶乎!”或稱“這樣的人才不用,實在是宰相的過失啊。”武則天讀到“一抔之土未乾,六尺之孤何托”時,驚問作者為誰。武則天讀檄的反應 嗣聖元年(684年),武則天廢唐中宗自立,徐敬業(李敬業)在揚州起兵反對,...
1914年7月中華革命黨成立後,孫中山在《革命方略》中發布第二次檄文《中華革命軍大元帥檄》,進一步聲討袁世凱破壞共和、推行專制獨裁的行徑。1915年12月袁世凱稱帝後,孫中山於1916年5月9日在上海《民國日報》發表第三次討袁宣言,推動護國戰爭發展。此時滇、黔、桂等省相繼獨立,袁世凱被迫於1916年3月22日撤銷帝...
相如檄,典故名,出自西漢司馬遷《史記·司馬相如列傳》,指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,後泛指官方曉諭軍民的文告。漢武帝時,唐蒙在西南拓邊期間過度征役引發巴蜀民亂,司馬相如奉命安撫,撰寫檄文闡明朝廷初衷,斥責唐蒙擅調軍需、違背聖意,並宣揚“存撫天下”政策以穩定民心。文告通過歷史功績與政治承諾雙線並置,...
據《後漢書·梁冀傳》記載,東漢時期,百官升遷調動時,“皆先到冀門箋檄謝恩,然後敢詣尚書”,這表明“箋檄”在當時已成為一種具有特定政治功能的官文書。南朝梁劉勰在《文心雕龍·奏啟》中論及“箋記”,稱“至魏國箋記,始雲啟聞”,將其作為古代文體之一進行討論,標誌著此類文書正式進入文學批評的視野。在...
“馬頭草檄”指在馬上寫成檄文,形容文思敏捷、下筆立就。檄文是古代用於徵召、告示或聲討的文書。該成語出自《舊唐書》卷七十三《薛收傳》。記載薛收為秦王李世民起草檄書露布時“言辭敏速,還同宿構,馬上即成,曾無點竄”。“馬頭草檄”又作“馬前草詔”、“檄書倚馬”。古代用例包括元代耶律楚材《寄巨川宣...
《太平天國義軍奉天討清檄文》是太平天國運動初期(1851年)由起義軍發布的討伐清朝的政治宣言,亦稱“奉天討胡檄”。檄文以民族矛盾為核心,指責滿洲統治者壓迫漢人,列舉剃髮易服、文化破壞等罪狀,強調“華夷之辨”,宣稱受天命恢復華夏正統。全文採用傳統檄文體例,融入“天父皇上帝”等宗教元素,借歷史典故強化反...
