基本介紹
歷史傳說
宗鏡大昭之廟是清朝朝廷為接待六世班禪來北京而建。乾隆四十三年（1778年）六世班禪得知乾隆帝七十大壽慶典將舉行，主動請求進京參加慶典，並托章嘉·若必多吉向乾隆帝奏報：“班禪額爾德尼欲來京朝覲大皇帝”。乾隆帝很高興，隨即下令：“過兩年，朕七十萬壽，請他到熱河相見。”考慮到熱河（今承德）、北京比西藏炎熱，為六世班禪避暑計，乾隆帝下旨在熱河建須彌福壽之廟；在北京香山靜宜園（今香山公園）建宗鏡大昭之廟，作為班禪夏季駐錫地，將北京西黃寺作為班禪冬季駐錫地。
宗鏡大昭之廟與須彌福壽之廟有所不同，須彌福壽之廟的白台在後、紅台在前，布局和西藏日喀則扎什倫布寺類似。宗鏡大昭之廟的布局則是白台在前、紅台在後，參考時輪金剛壇城，殿名也大體相同，例如紅台的“大圓鏡智、成所作智、妙觀察智、平等性智”四智殿，白台“清淨法智”則出自時輪金剛壇城第二層語覺悟壇城的“清淨”性質，“宗鏡大昭之廟”也和西藏大昭寺含義類似，大昭寺當年在興建中便參考了壇城。
乾隆五十七年（1792年）二月二十六日和珅、福長安、金簡、德保、伊齡阿奏聞銷算工料銀兩事奏案。該折片清單在二月二十七日具奏。這份折片中記載：“宗鏡大昭之廟是乾隆四十二年興工，四十四年完竣……”即乾隆四十二年（1777年）開工，乾隆四十四年（1779年）完工。《六世班禪朝覲檔案選編》收錄了乾隆四十四年十一月初九日內務府活計檔“內務府奉旨成造昭廟燒練金兩”奏案，可見乾隆四十四年十一月到十二月，昭廟的多座鎦金瓦建築已到飾物和瓦件鎦金階段，殿內已到陳設製作、佛像裝飾階段。乾隆四十五年二月二十六日造辦處活計檔記載，“昭廟做銅苓花三對，畫龍蠟三對”，可見此時昭廟陳設的製作尚未最終完成。乾隆四十五年五月十六日奏案記載，“宗鏡大昭之廟慶日藏念經供餅一次，送供餅用蘇拉二名”。
