春燈謎·南面而坐

春燈謎·南面而坐

這首燈謎是後人據古鏡謎(馮夢龍《桂枝兒詠鏡》中曾引到)補的,為小說中賈寶玉所作。出自《紅樓夢》第二十二回。這首燈謎由後人增補,非曹雪芹原作。

基本介紹

  • 作品名稱:春燈謎·南面而坐
  • 創作年代:清代
  • 作品出處:《紅樓夢》第二十二回
  • 文學體裁:燈謎
  • 作者:無名氏
作品概況,作品原文,作品注釋,作品賞析,

作品概況

作品名稱:春燈謎·南面而坐
創作年代:
作者:
作品體裁:

作品原文

南面而坐,(1)
北面而朝。
象憂亦憂,(2)
象喜亦喜。
——謎底:鏡子

作品注釋

(1)“南面”二句:人照鏡時,人與鏡中影的方向相反,一個面向南,一個面朝北。寓意是賈寶玉婚後面對薛寶釵而心懷林黛玉。語用《孟子·萬章上》:“南面而立,諸侯北面而朝之。”孟子的學生在問到傳說中堯讓帝位給舜一事時說的。皇帝的位子是向南的,臣子向北。現今的版本中一般把出處中的“立”改為“坐”,因為在一般情況下,臣子“朝”見皇帝,皇帝是不會站著的。
(2)“象憂”二句:即鏡中的形象是憂,人也一定是憂,形象是喜,人也一定是喜。燈謎的寓意是另一種解說:說他好像有憂愁,也確是有憂愁;說他好像有喜事,也確是有喜事。憂是因林黛玉死,喜是指與薛寶釵結婚。這八個字也出在《孟子·萬章上》。原意“象”是人名,是舜的異母弟。傳說象曾謀害舜未遂,舜對象仍很親切。萬章問孟子:“是不是舜不知道象要謀殺自己呢?”孟子說:“並非不知道,只是‘象憂亦憂,象喜亦喜’罷了。”意思是兄弟友愛本“人情天理”,有時不能自制。藉此宣揚“孝悌仁愛”、以“忠恕”之心待人等儒學家的道德。

作品賞析

這首燈謎是後人據古鏡謎(馮夢龍《桂枝兒詠鏡》中曾引到)補的,為小說中賈寶玉所作。
單看謎語本身,也算做得巧的。小說題名之一是“風月寶鑑”,《紅樓夢曲·枉凝眉》中有“一個是水中月,一個是鏡中花”的話,小說中還有賈寶玉對鏡夢見甄寶玉的情節等等,都與“鏡子”有關,所以鏡子謎用於賈寶玉除了註解中說的寓意外,暗示其歸向空門也很切合。唯其如此,續補者特地通過看燈謎的賈政贊道:“好,好!如猜鏡子,妙極!”頗有點沾沾自喜。但是,他沒有發覺這面鏡子中所反映出來的賈寶玉形象卻是頭戴儒冠的:賈寶玉深惡“四書”,雖賈政一再督責,時到後面第七十三回:“至上本《孟子》,就有一半是夾生的,若憑空提一句,斷不能背;至下本《孟子》,就有大半生的。”賈寶玉竟能“憑空”從最生疏的下半本《孟子》中斷章裂句,摘取其詞,得心應手地製成謎語,這是很大的奇蹟。這只能證明續補者自己對《論語》、《孟子》之類的言論是很崇拜的,因此看到這個巧引“經”語的謎,就拿來添入,而對賈寶玉這一類的叛逆者形象所顯示的不喜道德文章卻沒有去注意到。問題還不止於此。《紅樓夢》戚序本中沒有賈寶玉的謎,所以賈政一走,王熙鳳就對賈寶玉說:“剛才我忘了,為什麼不當著老爺,攛掇著叫你作詩謎兒?”續補者添加了這個謎後,卻忘了把王熙鳳這句話也改一下,結果是剛說他詩謎做得“妙極”,接著就說他沒有作詩謎,形成了自相矛盾的局面。

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