明銅燭台是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
基本介紹
- 中文名:明銅燭台
- 館藏地點:重慶中國三峽博物館
- 所屬年代:明
- 類別:銅器
- 材質:銅
- 藏品編號:52305
- 質量範圍:0.01-1 kg
- 文物來源:發掘
- 完殘程度:基本完整
- 入藏時間:1949.10.1-1965
- 規格尺寸:高8.6(cm)

明銅燭台是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
明銅燭台 明銅燭台是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
招財仙童銅燭台是明代銅器文物,通高64厘米,出土於杭州青少年活動中心,現藏於杭州博物館。該燭台為一對,由仙童造像、立釺式燭台和鏤空底座構成。仙童頭頂留一簇發,面部豐滿微帶笑意,佩如意項圈與手鐲,下著齊胸長裙並系腰帶,足蹬高靴。其中一名仙童左手托銀錠,右手呈持物狀(所持物已脫落),另一仙童手勢...
八方燭台是明代永樂至宣德年間盛行的燭台樣式,造型源自西亞清真寺銅燭台,採用八棱分層結構設計。該器物屬官窯製品,以青花裝飾為主,紋飾融合中國傳統花卉與伊斯蘭藝術元素。現存傳世品全球僅存六例,其中四例由北京故宮博物院等機構典藏,印證其作為明代表性瓷器的稀有性與工藝價值。明代八方燭台適應植物油蠟燭普及需求...
民國壽字形銅燭台 民國壽字形銅燭台為民國時期銅質文物,以篆體“壽”字為造型主體,器身線條圓潤流暢。通過字形結構實現燭台功能,將傳統吉祥符號與實用器型相結合,既體現民俗文化對日常用具的滲透,也展現民國時期金屬工藝的造型特徵。其形制為研究近代民俗符號套用及金屬器物設計提供了典型實物資料。
民國鶴龜形銅燭台 民國鶴龜形銅燭台高45厘米,長27厘米,寬14厘米,現收藏於南京博物院。該燭台以鶴龜造型呈現,兼具實用性與藝術觀賞價值,為民國時期銅器工藝的典型代表
銅製燭台是以銅為主要材料鑄造的傳統照明器具,其使用可追溯至中國戰國時期。早期多採用銅錫合金鑄造,宋代後逐漸發展為黃銅、青銅等材質,兼具實用與裝飾功能,廣泛用於宗教、節慶及日常生活^。戰國至漢代為其工藝鼎盛期,造型多樣且紋飾繁複。唐代後器型趨於簡化,紋樣變化減少。明清時期隨著玻璃宮燈普及,銅製燭台逐步...
民國鹿形銅燭台 民國鹿形銅燭台為民國時期器具。該器物通高48.5厘米,長19厘米,寬13厘米,以鹿形為造型主體,兼具實用功能與藝術觀賞性,反映民國金屬工藝造型特徵。
永宣八方燭台是明代永樂、宣德時期官窯燒制的青花瓷器型,器型呈八稜柱狀,分燭插、支柱、底座三層。其造型靈感源於西亞伊斯蘭銅制燭台,融合金屬器特徵,通體飾青花紋樣,現存世量極少,故宮博物院、大英博物館等機構收藏不足10件。該器型始創於永樂時期,宣德時期在紋飾布局上有所調整,如柄口處以如意頭紋替代...
明掐絲琺瑯花卉紋菊瓣式燭台琅是明萬曆年間由御用監製造的琺瑯器,現藏於北京故宮博物院,原屬清宮舊藏。該燭台高9.6厘米,盤徑18厘米,足徑13.3厘米,為銅胎鎏金材質,造型呈圓盤形菊瓣式邊,盤心置寶瓶式鎏金長阡。盤內壁以天藍色琺瑯釉為地,飾掐絲纏枝菊花紋;外壁及底部施藍色琺瑯釉,點綴多色釉勾雲紋...
該器物採用熔錫、鑄片、拼接、雕刻等傳統工藝製作,清末溫州“秦三泰”等商號以生產龍鳳燭台、三星燭台著稱。部分錫燭台底部鑄有商號銘文,如“秦三泰”反映當地銅錫手工業發展狀況。常州牟家頭遺址出土明代錫燭台經脫鹽、除銹等修復工序保存,蒼南錫器製作技藝通過工藝傳承延續至現代。清代錫燭台作為嫁妝在浙南閩北婚俗中用於“合燈
五代青銅燭台 五代青銅燭台為五代時期青銅製文物。該燭台通高58厘米,盤徑22厘米。燭台形制承襲唐代風格,柱身挺拔修長,承盤寬大穩重,兼具實用功能與五代青銅工藝特徵。其未施鎏金或紋飾雕刻,體現該時期金屬器皿簡約審美傾向,為研究五代青銅器演變提供重要實物資料。
錘胎琺瑯燭台 材料: 銅胎琺瑯 規格: 高47厘米,大盤徑18厘米,足徑13厘米 文物介紹 明代是我國歷史上又一個昌盛的時代,並且在後期出現了資本主義萌芽,至清康雍乾三朝社會經濟更為繁榮。在工藝美術和建築發展的大氣候下,這時期的室內裝飾十分講究,廳堂、臥室、書齋內均有相應的配套家具,人們也就愈加重視燈具...
清代銅燭台是清代銅製文物,現收藏於見明堂民俗博物館。該燭台長15厘米,寬10厘米,高40厘米,重達3公斤,為婚嫁時使用的器具,採用鏤空雕刻工藝製作,雕工細膩精巧。整體造型呈現古樸典雅風格,表面紋飾線條流暢自然,器物結構比例協調,展現出清代銅器製作的典型特徵。燭台是婚嫁時的必備用品,它採用的是鏤空雕,雕工...
明宣德景德鎮窯青花纏枝花卉紋八角燭台為明代宣德年間陶瓷器,現藏於上海博物館。該燭台重3190克,高29.3厘米,口徑9.3厘米,底徑23.75厘米。器物由燭插、連柱、台座三層構成,表面繪製11層青花纏枝花卉紋,採用雙勾填色技法,線條清晰流暢。釉面呈白中泛青色,帶有桔皮紋特徵,近足處釉質肥厚呈青白色。青花發色為...
東漢朱雀玄武形銅燭台 東漢朱雀玄武形銅燭台殘高10.5厘米,底徑16厘米,現藏於南京博物院
燭台中腰部位刻有“乾隆年制”款,應是由清宮內務府養心殿造辦處玻璃廠燒造的,其制工精細,反映了乾隆時期各類工藝美術品的共同特點。我國的燈具以往大多以銅或陶瓷等傳統材料製成,直到明 、清兩朝,隨著一些外來技法的傳入,玻璃、掐絲琺瑯等工藝得到了較快的發展,玻璃燈具和琺瑯燈具才相繼出現,豐富、充實了...
金屬胎琺瑯器依工藝分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯等,其中掐絲琺瑯(景泰藍)歷史可追溯至宋元,明景泰年間達到鼎盛。銅胎琺瑯因材料相容性佳且成本適中,成為最廣泛套用的品類。器物描述 《清乾隆掐絲琺瑯纏枝蓮紋燭台》(一對)的器胎為全銅鍍金,呈雙盤連座式,由燭柱、燈盤及燭座三部分組成。器身以藍色琺瑯為地,...
清掐絲琺瑯纏枝蓮紋燭台為一對清代的銅胎琺瑯器。該燭台採用掐絲琺瑯工藝製作,工藝中融入了鎏金裝飾,釉料品種包括綠、白、黃等底色,器物造型和紋樣具有多樣化特徵。掐絲琺瑯器工藝可追溯至宋元時期,明代景泰年間發展成熟,亦稱景泰藍。清代在皇宮內廷設立專門的琺瑯坊,工藝人在製作過程中加入鎏金裝飾,增添釉料品種和...
燭台以銅胎鑄造,主體為釘形燭阡配三階承盤,盤座中央塑龜蛇同體玄武,其背立展翅之雁。盤內壁掐絲壽山福海紋,外壁飾蓮瓣紋,玄武象徵北方之神,紋飾組合取“海”“雁”諧音,寓意“海晏河清”的太平景象。器物造型精巧,兼具實用性與藝術性,是乾隆時期宮廷琺瑯器的典範之作。基本資料 【器物名稱】清掐絲琺瑯...
截至2022年底,館藏文物10541件/套,含珍貴文物1012件/套,涵蓋商代陶器、唐宋名硯、明清書畫等類別。代表性藏品包括東漢“元興元年”陶權、南宋黑釉扣銀天目盞、明代鎏金鏨花銅燭台等,其中朱熹使用過的宋代陶硯為海內孤品。2008年起實行免費開放,年度觀眾總數達416100人次。該館為國家重點博物館、江西省愛國主義...
1977-2000年間入藏,保存狀況基本完好。作為民國時期生活用器的實物遺存,該銅蠟檯燈體現了當時金屬工藝特徵與照明器具形制,為近代民俗文化研究提供實物資料。器物設計兼具實用性與工藝美學,其形制反映近代照明器具從傳統燭台向現代燈具過渡的階段性特徵,是研究民國時期金屬器物製造技術與社會生活變遷的重要物證。
到了元、明、清代,則流行成套的香具,例如元代流行“一爐兩瓶”的成套香具。明代十六世紀的繪畫中就已出現“爐、瓶、盒”。這種組合式香具乃是為了方便作為儲放香箸、香鏟之用。明朝嘉靖官窯也有所謂的“五供”,五供是一爐、兩燭台、兩花瓶的成套供器,使用於祭祀及太廟、寺觀等正式場合。明代盛行銅製...
明掐絲琺瑯鳧式爐為明代銅胎琺瑯器,高24.0公分,長25.0公分,現藏台北故宮博物院。爐體通過鳧腹將爐蓋與器身套合,焚香時煙氣經鳧頸自嘴部溢出。器物內壁露胎,外壁施掐絲羽毛紋裝飾,釉層厚重且呈現透明微裂特徵,琺瑯釉色涵蓋寶藍、淺藍、墨綠及黃褐色,推測為十六世紀前期製品。鳧形爐全身羽毛採用流暢的掐絲...
《錫光藏燈》是由張錫光、耿佃成聯合編著的古代燈具專題圖錄,2005年9月經齊魯書社出版。全書匯集作者收藏的史前至民國時期燈具400餘件,運用5萬餘字專業描述結合高清圖版,系統展示陶燈、三彩油燈、銅燭台等23類藏品的形制特徵與技術演進。書籍採用分朝代論述與精品評點結合的體例,附有《錫光藏燈統計表》完整記錄...
觚:K金胎,器形仿古銅酒器觚的形制。器表鏨刻細密的弦紋,在黃色透明釉下清晰可見,既美觀又可使釉藥更易於固附在胎面,圖案式的紅色番蓮朵花及綠色的蕉葉紋飾,在黃色錦地中顯得格外艷麗,器底白地書藍色“乾隆年制”雙方框雙行宋體字款。燭台:K金胎,釘狀燭阡下有承接熔化下滴燭油的盤,燭狀柱再接承盤...
(二)青銅製品 銀器即使作為日用品,仍然是貴族的奢侈品。作為一般的金屬品,無疑青銅器的主流,從大型的門扉,到床鋪、家具的腿和邊,燭台,廚房用品,文具等各式各樣的用具,皆有用青銅製作。作為裝飾用的情況下青銅器和銀器相同,以自然主義的手法描繪的較多,將家具的腿腳做成動物的腿爪形狀,可以說,這是...
器型有盒、盂、盆、觚、香囊、香筒、手爐、燭台、燈、翎管以及麻姑獻壽、天女散花等,也有兼用嵌珠、石等工藝的。廣州琺瑯 廣州是清代最大的琺瑯工藝中心,品種齊全,琺瑯優良,技術先進,並富有地方特色。硬透明琺瑯是其特產,世稱“廣琺瑯”,傳世甚少,絕大部分存於故宮博物院,有面盆、攢盒、鏡框、鐘架和五...
