清掐絲琺瑯燭台一對

清掐絲琺瑯燭台一對

清掐絲琺瑯燭台一對是清代乾隆年間宮廷御用銅胎琺瑯器,其釘形燭阡下有三階式的承盤,展翅之雁佇立在折沿盤座中央一龜二蛇同體的玄武背上,盤內壁掐絲壽山福海,外壁飾蓮瓣紋。原藏於中國故宮博物院,現藏於台北故宮博物院

基本介紹

基本資料,器物簡介,紋飾之美,器物功用,琺瑯器注,

基本資料

【器物名稱】清掐絲琺瑯燭台一對
【材質類別】琺瑯器
【製作年代】清代乾隆
【文物原屬】宮廷御用,中國故宮博物院舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
【器型規格】高23.3公分,底徑12.0公分

器物簡介

清掐絲琺瑯燭台一對是銅胎,釘形燭阡下有三階式的承盤,展翅之雁佇立在折沿盤座中央一龜二蛇同體的玄武背上,盤內壁掐絲壽山福海,外壁飾蓮瓣紋。玄武代表北方之神,紋飾中有“海”、“雁”,寓意海宴河清天下太平。系十八世紀中後期的文物。
清掐絲琺瑯燭台一對(底部放大圖)清掐絲琺瑯燭台一對(底部放大圖)

紋飾之美

展翅高鳴的大雁佇立在燭台盤座中央玄武的背上,龜蛇同體的玄武,是北方之神的象徵,紋飾中有“海”、“雁”,寓意海宴河清,象徵太平盛世的氣象。
清掐絲琺瑯燭台一對(頂部放大圖)清掐絲琺瑯燭台一對(頂部放大圖)

器物功用

雁形燭台逼真生動,精巧可愛。釘形燭阡下有三階式的承盤,美觀實用。

琺瑯器注

中國人習慣於將塗飾在金屬器物表面的玻璃質稱為琺瑯釉。琺瑯釉的主要的成份是矽酸鹽類。需與不同材質的胎體結合,因此在製作技術上要兼顧釉與胎兩者的理化性質;也就是說,這些釉至少應調配到膨脹係數比胎質的小,同時熔點比胎質的低,才能完整的附著在器表以增添器皿的美觀。琺瑯器即金屬胎琺瑯器,是一種集金屬製作與琺瑯釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。它既具備金屬貴重、堅固的特點,又具備琺瑯釉料晶瑩、光滑及適用於裝飾的特點。

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