《明李流芳行書自書詩》是明代李流芳以行書書寫的一篇詩作，該作品講述的是一次坐船的經歷。本貼現收藏於遼寧省博物館。
基本介紹
基本信息,作品介紹,書法賞析,作者簡介,
基本信息
【名稱】李流芳行書自書詩
李流芳行書自書詩
李流芳行書自書詩【類別】書法
【材質】紙本
【作者】李流芳
【書體】行書
【年代】明代
【規格】縱58.5cm、橫30.4cm。
【收藏機構】遼寧省博物館收藏
作品介紹
所謂“濟河”，按照詩句中“京路三千餘”、“迢迢春明門”來推斷，應該是京杭大運河之別名。運河每次放閘，都會把大量的水放掉。當水量不很豐富時，就不可能為一條船而放閘。有時要等上一整天才能放閘，所以李流芳在詩中抱怨：“濟河五十閘，閘水不濡軌。一閘走一日，守閘如守鬼。十里置一閘，蓄水如蓄髓。”這首詩揭示了古代一種常見的“書畫船”現象，諸多名作都是在船上完成的。如宋蘇軾《赤壁賦》中記：“蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”宋米芾《吳江舟中戲作》記錄的是船夫為小錢而爭吵的事情……一直到民國朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》，都與船相關。李流芳在詩中最後感嘆：“人生天地間，所貴適志爾。八極可橫騖，風雲屬鞭弭。”又云：“韁鎖一著身，事事不由己。請君轉頭看，即此有妙理。如彼名利人，皇皇走朝市。當其守閘時，靜躁皆如此。”
李流芳此作落款中註明“閘河舟中戲效長慶體”。所謂“長慶體”，源於唐白居易、元稹的文集名。最早見於南宋後期詩人戴復古的詞作及劉克莊的《後村詩話》。戴復古有《望江南》詞四首，其三云：“詩律變成長慶體，歌詞漸有稼軒風。”劉克莊則明確地以“長慶體”指稱《琵琶行》一類詩歌。就寫作時間而言，白居易的長篇代表作《長恨歌》、《琵琶行》等皆成於憲宗元和年間，並不是穆宗長慶年間，所以並非因創作年代而得名。“長慶體”後逐漸成為長篇敘事七言歌的專名。明末清初之際，詩人吳偉業大量採用這種格式進行創作，寫下了《圓圓曲》等名篇，後人群起仿效，遂大行於世。
書法賞析
該作品因為是有感而發，故此作一氣呵成，自始至終無一懈筆。此作起筆、收鋒極用力，多有稜角，行筆有動勢，沉著利落、縱放有度，收筆較為含蓄，節奏平穩而錯落有致，不失靈動之感，以氣韻取勝。其結體肥瘦得宜，略變扁方為修長，縱向上加大向上的傾斜角度，從而加強整幅的動感，這也是一種求變的方法。李流芳以蘇軾為模範，取蘇字扁平的形體，去其豐腴及天真爛漫，出以勁挺的筆道，於是筆致含蓄，圓勁有力，點畫細微處又自出意匠，筋骨峻峭、瀟灑典雅，自然舒展而無矯揉造作之態，頗得蘇字風神氣度又具自家面目。李氏行書學古能變，自出機杼，做了諸多有益的探索，可謂是明代學蘇的佼佼者。
作者簡介
李流芳(1575-1629)，字長蘅，一字茂宰，號檀園、香海、泡庵，晚號慎娛居士、泡庵道人。歙縣(今屬安徽)人，僑居嘉定(今屬上海市)。公元1606（萬曆三十四年）舉孝廉，為人耿直，詩風清新自然，文品為士林翹楚，魏忠賢建生祠不往拜，與人云：“拜，一時事，不拜，千古事。”與婁堅、程嘉燧等合稱“嘉定四先生”。擅畫山水，好吳鎮、黃公望，出入宋元，逸氣飛動，筆墨蒼勁清標，墨氣淋漓，有“分雲裂石”之勢。寫生亦有別趣。吳偉業稱其為“畫中九友”之一。嘗語錢牧齋“精舍輕舟，晴窗淨幾，看孟陽吟詩作畫，此吾生平第一快事。”牧齋曰：“吾卻有二快，兼看兄與孟陽耳。”工書，法蘇東坡，又精篆刻，與何雪漁齊名。
