《明末小布衣》是在17k小說網上連載的一部小說，作者是福潤德。
《明末小布衣》是在17k小說網上連載的一部小說，作者是福潤德。內容簡介明朝末年,天下大亂,群雄並起,外族入侵,中國歷史上最後一個漢人王朝即將復亡。 極品屌絲,機械專業男劉海明,穿越到明朝崇禎年間崖州境地,從一小布衣做起,...
何白（1562－1642），明末布衣詩人，字無咎。生於樂清縣城西郊丹霞山麓金溪。童年時代跟隨父親何導遷居溫州城區積穀山下。自稱丹邱生，又號鶴溪老漁。少時即受詩的薰陶。他的祖母是樂清隱逸詩人李經*後峰的姐姐。何白在《李後峰先生傳》末說：“白五、六歲時，間就祖母宿，每天明，祖母從枕上授白詩數章，或...
呂留良（1629年-1683年），原名光輪，又名光綸，字莊生、又字用晦，號晚村，別號恥翁、南陽布衣、呂醫山人等，暮年削髮為僧，名耐可，字不昧，號何求老人。浙江崇德縣（今浙江省桐鄉市崇福鎮）人。明末清初學者、思想家、文學家、詩文家。呂留良自幼穎悟，8歲時就善寫文章，24歲時，呂留良應科舉，為邑諸生，...
印章中又有半山、臣賢、柴么、柴僧、香叟、上元人、大布衣、江東布衣、野遺賢、鐘山野老、半山野人，半山野賢、半千丈、龔處士、清涼山下人、草香堂、安節堂、安寧等。龔姓乃崑山大族。祖父（名無考）仕明，官至長史。父名元美，亦仕明。生子數人，賢居長。【按】：龔賢生年，眾說不一。現從汪世清先生考...
有個宦官也十分喜歡趙士楨的書法，買了一把詩扇帶入宮中，結果被明神宗看見，大為賞識，趙士楨平步青雲，以布衣身份被召入朝，任鴻臚寺主簿。鴻臚寺有點類似於國賓館，日常職責是凡外國或少數民族的皇帝、使者，到京師朝見皇帝或進貢，按等級供給飲食及招待。趙士楨為人慷慨有膽略，交遊頗廣。萬曆五年（1577年）...
顧亭林居家恆服布衣，附身者無寸縷之絲，當著《音學五書》時，《詩本音》卷二稿再為鼠齧，再為謄錄，略無慍色。有勸其翻瓦倒壁一盡其類者，顧曰：“鼠齧我稿，實勉我也。不然，好好擱置，焉能五易其稿耶？”關鍵字解釋 顧亭林：顧炎武，明末清初著名學者。2.恆：時常。3.慍:生氣。作品翻譯 顧亭林在家...
陳圓圓辭宮入道，從此在庵里布衣素食，不再過問宮中諸事，卻留心時局變化。“布衣蔬食，禮佛以畢此生”（《天香閣隨筆》），一代紅妝從此繁華落盡，歸於寂寞。晚年生活 吳三桂的謀反企圖，曾令陳圓圓非常反感，而陳圓圓的藏身問題在吳三桂起兵之前就已經被提出來了。她表示：“我的安全無所謂，但要把‘根根’保...
李邦華（1574年～1644年4月25日），字孟暗，江西吉水盤谷鎮谷村人。明末大臣。人物生平 嶄露頭角 李邦華，字孟暗，吉水人。早年跟同鄉鄒元標接受教育，跟自己的父親李廷諫一同考中鄉試舉人。他們父子兩個互相激勵，身穿布衣，徒步到京師參加會試。第二年，李邦華考中了進士。他初任涇縣知縣，政績優異，受到吏部的考察...
陳圓圓從此在庵里布衣素食，不再過問宮中諸事，卻留心時局變化。康熙十二年，清廷下令撤蕃，吳三桂起兵反清。康熙十七年，吳三桂病死。吳三桂死後，陳圓圓偕吳三桂小兒子吳應麒等秘密離開雲南，潛入岺鞏縣的密林山洞，臨走時密語庵內親信，待清兵來攻打時，便將她的衣物頭飾投之蓮花池中，對外宣稱自殺。清康熙二十八年...
明朝滅亡後，周容遵從父命，拋棄了貢生“職稱”，從此以布衣詩人自居。雖說遠離了科場，但周容在中國文學史上，絕對是個值得一書的人物，他不僅有高尚的人格情操和氣節，還集詩、書、畫三絕於一身，他的多篇作品如《小港渡者》《芋老人傳》《鵝籠夫人傳》等，至今仍收錄在一些中國小的教科書里。明清易代對周容...
明末布衣，曾文忠櫻（南明文淵閣大學士）門人釋超全（1627-1712），俗名阮日錫，同安（廈門市同安縣）人，師事曾櫻傳性理學，患難與共，性嗜茶，幼習茶書，隨師在鄭成功儲賢館為幕僚，善烹工夫茶，有制茶工藝。明亡，師盡節，棄家行遁，身懷工夫茶藝而奔走四方。遍覽名山大川，盡嘗天下名茶，慕武夷之名，...
明末布衣，明亡後，隱居南京以終。早年與鐘惺、譚元春為友，但其詩不受鐘、譚的局限，有清新的風格。王士禛在清康熙九年（1670年）選存他清順治八年（1611年）以前的詩為《林茂之詩選》，是前期的作品。士禛題林古度墓詩有“老尚歌朱鳥，魂應拜杜鶥”句，可見入清後還寫有不少愴懷故國的詩篇，可惜因...
明末布衣，明亡後，隱居南京以終。早年與鐘惺、譚元春為友，但其詩不受鐘、譚的局限，有清新的風格。王士禛在清康熙九年（1670）選存他清順治八年（1611）以前的詩為《林茂之詩選》，是前期的作品。士禛題林古度墓詩有“老尚歌朱鳥，魂應拜杜鶥”句，可見入清後還寫有不少愴懷故國的詩篇，可惜因清代文...
《宿滋廣上人石湖精舍》是明末詩人何絳創作的一首七言絕句。作品原文 數間茅屋小橋東，野衲無言鳥語風。清磬一聲禪定後，柴門深閉藕花中。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），聞張名振起事抗清，遂疾趨南京，至則事...
以布衣而抗王侯，以異端而淆政教。惰慢之風，莫此為甚！若說誦經有益，則兵臨城下之時，何不誦經退敵？若雲禮懺有功，則君死社稷之日，何不禮懺延年？此釋教之荒謬無稽，而徒費百姓之脂膏以奉之也。故當人其人而火其書，驅天下之游惰以惜天下之財費，則國用自足而野無遊民矣。”岩大以為是，遂與宋...
《過知淡叔茅亭》是明末詩人何絳創作的一首七言律詩。作品原文 結茅溪上竹林多，小徑重關掛薜蘿。席處野花千點落，枕邊潮水二時過。鴉雛傍母飛低草，鼷鼠當人折短荷。知汝經年猶未出，夜來清夢近如何。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、西樵山中。
客印月與李之子也被天石養大，取名布衣，而李進忠亦自宮為太監，拜魏公公為義父，更名魏忠賢。忽遼東事變，後金入寇。朱由檢代父出征，寧遠一役，努爾哈赤被炸死，朱由檢一戰而勝，太子之位，非他莫屬。而此時朱由校也被布衣從朱由榿派來的殺手刀下所救，二人遂結拜為兄弟。朱由校從小滿懷仇恨，心靈扭曲，他...
姜宸英（1628－1699年），明末清初書法家、史學家，與朱彝尊、嚴繩孫並稱“江南三布衣”。字西溟，號湛園，又號葦間，浙江寧波慈谿人（今浙江省寧波市江北區慈城鎮）。明末諸生，康熙十九年以布衣薦入明史館任纂修官，分撰刑法志，記述明三百年間詔獄、廷杖、立枷、東西廠衛之害。又從徐乾學在洞庭山修《大清一統...
有個宦官也十分喜歡趙士楨的書法，買了一把詩扇帶入宮中，結果被明神宗看見，大為賞識，趙士楨平步青雲，以布衣身份被召入朝，任鴻臚寺主簿。鴻臚寺有點類似於國賓館，日常職責是凡外國或少數民族的皇帝、使者，到京師朝見皇帝或進貢，按等級供給飲食及招待。趙士楨為人慷慨有膽略，交遊頗廣。萬曆五年（1577年），...
後汪又納吳氏。崇禎十年，香姑病危，急召汪及吳氏進京。吳氏有孕在身，由於途中勞累，提前產一男。三天后，香姑召見侄兒，求崇禎取名。礙於明末布衣不得面君之嫌，崇禎點為典翰，賜名德章。汪德章就這樣成為了中國歷史上最小的典翰。香姑後又讓崇禎下令建三朝典翰坊。明亡後，香姑亦不知所蹤。
《懷故園諸子》是明末詩人何絳創作的一首五言律詩。作品原文 獨立開明鏡，因之感嘆長。二年身作客，三月鬢飛霜。問道悲年老，逢人憶友良。那堪離索者，留滯尚他鄉。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），聞張名振起事...
康熙十八年（1679年），清廷特設博學鴻儒科，又重開明史館，網羅明末遺民和著名學者參與《明史》的編纂工作。萬斯同遵其師黃宗羲囑託，懷抱“以任故國之史事報故國”的強烈願望，接受總裁徐元文的多次聘請，來到京師，館於徐氏邸舍，不受俸祿，不領官銜，以布衣身份參與修史。他發凡起例，擬定傳目，雖無總裁之名...
《虎丘中秋》是明末詩人何絳創作的一首七言絕句。作品原文 酒樓處處近花叢，碧玉闌乾轉轉通。試劍石邊簫管歇，歌聲齊上月明中。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），聞張名振起事抗清，遂疾趨南京，至則事敗，乃已。...
《小金山留別不退和尚》是明末詩人何絳創作的一首七言律詩。作品原文 不到名山曾未幾，新栽松柏已成圍。石門峰好窗中見，竹徑雲閒寺里飛。衰草岸邊孤鶴立，夕陽舟上數僧歸。連宵好月勞相示，還約春來及蕨肥。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、...
”魏禧以布衣交天下賢士，他所處境遇是困難而複雜的。康熙十七年（1677），嚴沆、余國柱、李宗孔等舉薦魏禧上京應試為博學鴻儒，受到堅辭不就，不肯仕清。隨著清朝統治趨於鞏固，民族矛盾已開始轉化，階級矛盾又在趨向緩和，全國反清形勢轉入低潮，因此他的活動沒有取得實質性結果，魏禧於康熙二十一年十一月十七日病逝...
吳顯卿(1287年～1362年)，字寇寮，號隱嵩，江蘇東台人（元代泰州安豐場人），元延祐年間由國子生擢任江浙行省嘉松府提舉司。系明末清初布衣詩人吳嘉紀四世祖，南宋末因避世亂始祖吳休由蘇州閶門外望亭鎮遷往泰州之東海安鎮（今南通市海安縣），後又由二世祖吳蟾遷往海安鎮之北安豐場（今東台安豐）。人物生平 吳...
《送頤庵叔設帳潯陽》是明末詩人何絳創作的一首五言律詩。作品原文 雖居南北海，相送幾徘徊。新柳黃金艷，高齋絳帳開。文章傾上國，教育得英才。小子皆狂簡，還期所以裁。作者簡介 何絳（一六二七—一七一二），字不偕，號孟門。順德人。布衣。明末動亂，隱於羅浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），聞...
